Nu există pace între măslini
Nici o pace între măslini este un film din 1950 regizat de Giuseppe De Santis .
Împreună cu alte filme ale lui De Santis, aparține mișcării cinematografice neorealiste care s-a dezvoltat în Italia între 1943 și 1952. Filmul a fost filmat în Fondi , orașul natal al regizorului, măslinii din Vallecorsa , Itri Sperlongae . [3] [4]
Complot
Francesco Dominici s-a întors recent de pe front, a luptat trei ani și a fost prizonier încă trei ani. Singura treabă pe care o poate face este ciobanul. Familia sa avea 20 de oi, dar în absența sa au fost furate aproape toate de un alt cioban, Agostino Bonfiglio, care deține acum 200.
Întărit de zicala „Cel care fură ceea ce este al lui nu este un hoț”, Francisc concepe un plan pentru a lua înapoi oile. Își implică toți membrii familiei și o convinge pe Lucia, de care este îndrăgostit, să-l urmeze. Lucia este logodită cu Agostino, dar hrănește un sentiment puternic pentru Francesco: ea a fost, cu ani în urmă, singurul martor al furtului comis de Agostino împotriva familiei lui Francesco.
Într-o noapte, toate oile lui Augustin sunt furate. Bonfiglio pornește la vânătoare de hoți, dar aceștia scapă de el: totuși, o găsește pe sora lui Francesco, Maria Grazia, care a rămas în zbor, așa că se aruncă asupra ei și o posedă carnal. Apoi îl denunță pe Francesco care este arestat a doua zi. La proces, păstorii chemați să depună mărturie prin apărare afirmă în unanimitate că oile sunt ale lui Augustin. Francesco se încredințează Lucia, dar și fata îl trădează spunând sub jurământ că nu știe nimic; Francesco este condamnat la patru ani de închisoare.
În ziua nunții lui Augustin cu Lucia, Maria Grazia îl confruntă în public, așa că tot orașul află că Augustin are o amantă. Lucia refuză să-l urmărească pe mire până la noua casă, iar căsătoria, sărbătorită dar nu consumată, este anulată. Pentru a compensa scandalul și, de asemenea, pentru că a fost mișcată de milă de Maria Grazia, mama lui Agostino a decis să o întâmpine pe tânăra în casă. Augustin, însă, stabilește că trebuie să trăiască ca o slujitoare. Cât despre Lucia, ea se întoarce să locuiască cu părinții ei.
Între timp, Bonfiglio și-a contracarat și mai mult colegii de păstori pentru că a reușit să închirieze toate pășunile unui proprietar bogat (avocatul) care au fost distribuite anterior între toți colegii săi.
Francesco nu stă mult în închisoare: reușește să scape cu un coleg de celulă și se aruncă în ascunzătoare. Lucia, imediat ce află, părăsește casa tatălui ei și pleacă pe urmele lui.
Agostino este sigur de faptele sale: lipsa de acțiune a rivalului nu va dura mult, având în vedere că carabinierii trec prin toată zona. Dar lucrurile se desfășoară într-un alt mod: păstorii îl acoperă pe Francis care reușește să împrumute o armă. Cu Lucia merge până la casa lui Agostino.
Rivalul evită confruntarea directă și fuge. Doar Maria Grazia a rămas cu el. Chiar și păstorii, cumpărați odinioară de Augustin, se întorc acum împotriva lui și nu acceptă să-l găzduiască, chiar dacă sunt plătiți în numerar.
Zborul se reia. La prima criză nervoasă a Mariei Grazia, Agostino iese din minte și o ucide cu mâinile strangulând-o.
Francesco încă îl urmărește pe Agostino, forțându-l să tragă multe focuri goale. În cele din urmă, față în față, Agostino descoperă că a rămas fără fotografii. Disperat, se aruncă într-o stâncă și moare.
În acel moment sosesc carabinierii și Francesco este dispus să se lase arestat, dar mareșalul a înțeles că adevăratul vinovat al tuturor a fost Agostino, așa că promite că procesul va fi refăcut. În acel moment Francesco poate spera la o viață nouă, mai dreaptă, împreună cu Lucia.
Critica
Gianni Rondolino din Catalogul Bolaffi al cinematografiei italiene volumul 1 ° 1969, „Al treilea film de De Santis este încă o poveste socială în care lupta individului împotriva unei colectivități conformiste și înfricoșătoare, asociale și individualiste, oferă singura soluție posibilă împotriva nedreptate și ură, abuz și egoism: solidaritate de clasă. În acest fel, filmul devine un fel de discurs programatic și propagandistic, împletit cu fapte și personaje care îl comentează, dar fără o autonomie artistică efectivă, nu se extinde într-o poveste poetică, nu îi aduce pe protagoniștii poveștii la viață, dar se limitează să propună o temă și o soluție "
Colecții
Filmul a încasat aproximativ 405 de milioane de lire la acea vreme [5] (departe de box office-ul din 1950 The Last Days of Pompeii de L'Herbier și Moffa , cu 840 de milioane, dar și din indiferența publicului față de Cronaca di o dragoste pentru Antonioni , cu 174 de milioane de capturi). [6]
Notă
- ^ Așa creditat în creditele de deschidere ale filmului.
- ^ Muzică în regia lui Antonio Pedrotti .
- ^ Orio Caldiron, The long journey of italian cinema: antology of "Cinema" 1936-1943 , Marsilio 1965
- ^ Stefano Della Casa, italian. Cinema traversează Italia , Mondadori Electa 2005
- ^ Fabio Carpi, cinema italian postbelic , Schwarz 1966
- ^ Paola Valentini, Scena furată. Cinema italian și divertisment popular (1924-1954) , Vita e Pensiero 2002
Bibliografie
- Catalog Bolaffi al cinematografiei italiene 1945/1955 Torino 1967
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Nu există pace între măslini
linkuri externe
- Nu există liniște printre măslini , pe CineDataBase , Rivista del cinematografo .
- Nu există pace între măslini , pe MYmovies.it , Mo-Net Srl.
- Nu există pace între măslini , pe Movieplayer.it .
- (RO) Nu există pace între măslini , pe Internet Movie Database , IMDb.com.
- ( EN , ES ) Nu există pace între măslini , pe FilmAffinity .
- (EN) Nu există pace între măslini , pe baza de date BFI Film & TV, British Film Institute .
- Fotogramă: Agostino și Maria Grazia în timpul evadării
