Discurs despre demnitatea omului

Demnitatea omului
Titlul original	Oratio de hominis dignitate
Alte titluri	Discurs despre demnitatea omului - Despre demnitatea omului
Giovanni Pico della Mirandola
Autor	Giovanni Pico della Mirandola
Prima ed. original	1486
Tip	rugăciune
Limba originală	latin
Editați datele pe Wikidata · Manual

Discursul despre demnitatea omului ( Oratio de hominis dignitate) este o oratie scrisă în 1486 de Giovanni Pico della Mirandola , celebrul umanist italian din secolul al XV-lea, un erudit în greacă, latină, ebraică, siriacă, arabă în marile universități din Italia și Franța. Acest discurs demonstrează puterea intelectului care plasează ființa umană în centrul Universului , definindu-se ca un Dumnezeu modelator și creator: este considerat „Manifestul” Renașterii italiene.

Conţinut

«[...] Deja Tatăl Suprem, Dumnezeu Creatorul, a creat [...] această locuință a lumii așa cum ni se pare [...]. Dar, odată ce lucrarea a fost finalizată, Artistul și-a dorit să existe cineva capabil să înțeleagă motivul unei lucrări atât de mari, să-și iubească frumusețea, să admire vastitatea ei. [...] Dar din arhetipuri nu a mai rămas niciunul pe care să modeleze noua creatură, nici din comori [...] și nici din locurile lumii întregi [...]. Toate erau acum pline, toate fuseseră distribuite în cele mai înalte, la mijloc, în cele mai mici clase. [...] "

( Giovanni Pico della Mirandola, Oratio de hominis dignitate )

Discursul laudă foarte mult capacitatea intelectuală și deductivă a ființei umane. De fapt, pentru Pico și pentru om, inteligența este sinonimă cu libertatea și un mijloc de formulare a conceptelor capabile să-și condiționeze viitorul în vremuri bune și rele. Și tocmai datorită acestei abilități supreme, omul se distinge de alte ființe vii, cum ar fi plantele sau animalele . Cel al lui Pico della Mirandola este un adevărat îndemn, astfel încât ființa umană să devină superioară celorlalte ființe și să exceleze în cunoaștere și înțelepciune folosind studiul și filosofia ca mijloc (în acest caz neoplatonismul augustinian și nu mai aristotelianismul ); numai astfel omul și cunoașterea vor fi una, făcându-l să se ridice la un grad atât de înalt încât să fie egal cu cel al lui Dumnezeu și al îngerilor .

Nașterea omului și relația sa cu lumea Ființei

Formulând un mit personal, Pico della Mirandola îl imaginează pe Dumnezeu intenționat să creeze Cosmosul cu plante, animale și orice fel de creatură vie pe care o cunoaștem, inspirându-se din Sfintele Scripturi . Ulterior Creatorul, din moment ce Lanțul Ființei (sau Existența) fusese umplut de îngeri care, ridicându-se de la grad la grad prin calitățile lor, i s-au alăturat, au dat naștere rasei umane. Aceasta, folosindu-se de abilitățile ei intelectuale, ar fi fost arhitectul propriului destin fie urcând lanțul prin studiu și filosofie, fie gândindu-se la lucruri inutile, devenind astfel o legumă ignorantă.
Pe aceasta se bazează conceptul de „demnitate umană” sau calitatea supremă pe care numai omul a primit-o de la Dumnezeu; el îl poate cultiva și face să crească folosind doar cunoștințele filosofiei. Cu toate acestea, Pico admite că calea pare dificilă și dificilă, deoarece de-a lungul secolelor au existat numeroase filozofii, toate diferite, deoarece acestea au fost concepute tocmai prin multiformitatea creierului uman. Numai bazându-se pe o adevărată filozofie, născută din unirea unora dintre aceste doctrine, considerate bune și instructive de către suflet, vor putea permite individului să urce Lanțul către Dumnezeu.

Bibliografie

Ernst Cassirer , Individual și cosmos în filosofia Renașterii , Florența, La Nuova Italia, 1974 [1927] .
Eugenio Garin , Umanismul italian , ediția 1990, Bari, Laterza, 1947.
Henri-Marie de Lubac , Pic de la Mirandole. Études et discussions , traducere de Giuseppe Colombo, Pico della Mirandola. Zorile neterminate ale Renașterii , Jaca Book, Milano 1994, Paris, Aubier Montaigne, 1974.
Stéphane Toussaint, The esprit du Quattrocento. Pic de la Mirandole, „De Ente et Uno” & réponses à Antonio Cittadini , text latin și trad. fr., Paris, Honoré Champion Editeur, 1995.