Partenio (patrician)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Partenio , numit și Parthénius , Parténius sau Parthène , ( Arles , 485 - Trier , 548 ) a fost un oficial galo-roman de origine arverna care slujea atât ostrogotilor, cât și francilor .

Biografie

Un aristocrat galo-roman

Partenio avea origini aristocratice și are unele; era nepotul abiatic al împăratului Avitus (sau poate că soția lui era nepotul abiatic ) [1] și, pentru unii, erau rude ale episcopului de Limoges Ruricio . Se discută despre această filiație maternă. Pentru Claude Lepelley [2] și pentru Michel Aubrun [3] , mama ar fi nepotul lui Ruricio [sic] în timp ce pentru Michel Fixot , dacă ar coborî prin mama sa din familia Auvergne dei Ruricii , el ar fi doar nepotul lui marele episcop de Limoges [4] . Pentru istoricul benedictin François Clément , el ar fi nepotul lui Ennodio al gens degli Anicii , episcop de Pavia [5] ; același autor indică, fără a indica sursa, că Partenio s-a născut la Arles , cu câțiva ani înainte de sfârșitul secolului al V-lea și că a primit o educație la Roma . Alți autori [ necesită citare ] raport că a studiat și la Ravenna .

Un slujitor al ostrogotilor

Din 507 , recomandat episcopului de Arles Cesario , s-a întors în orașul de pe Rhône, unde episcopul l-a vindecat pe unul dintre sclavii săi. A plecat la scurt timp, probabil în 508 [4] , la Ravenna ca ambasador al adunării provinciale și ca reprezentant al orașului Marsilia . Arthur Malnory susține că nu se va întoarce în orașul său natal până în 520 , pe vremea prefectului Liberius , dar vorbește despre a doua sa întoarcere și oferă câteva informații bibliografice despre acest personaj, în special că ar fi ucis-o pe soția sa, Papianilla, un nepoată. a episcopului Ruricio [6] .

Un servitor al francilor

În 533 sau mai mult probabil în 534 , când prefectul Galiei Liberius a părăsit Arles, acesta a rămas printre oficialii în funcție și după 536 , sub dominația francă, a devenit patrician sau, potrivit lui Édouard Baratier , prefect al galilor [7] . A fost reprezentantul regelui Teodebert I. Pentru Michel Fixot , numirea lui Partenio ca unul dintre primii rectori Provinciae , deși această funcție este adesea asociată cu titlul de patrician, rămâne totuși ipotetică [4] . Numit vir illustrissimus , a primit apoi titlul de magister officiorum atque patricius pentru Galia în 544 . Titlul i-a fost dat lui Partenio într-un context în care Theodebert s-a desprins complet de Imperiul Roman „răsculându-se” împotriva lui și plasându-se ca egal al său printr-o serie de gesturi, cum ar fi bănuirea de monede de aur cu efigia sa (nici măcar Imperiul Sassanid , după cum relatează Procopius , a mers atât de departe), precum și a folosit titluri romane [1] .

Grigorie de Tours , citat de Michel Fixot [4] , oferă câteva informații despre moartea sa în jurul anului 548 , la scurt timp după cea a lui Theodebert: el ar fi murit asasinat la Trier de franci din cauza unei politici fiscale prea grele [8] . Cu toate acestea, pentru François Clément, acest Partenio lapidat de franci nu ar fi Partenio magister officiorum din 544 [5] .

Notă

  1. ^ a b Karl Ferdinand Werner , Nașterea nobilimii. Dezvoltarea elitelor politice în Europa , în Biblioteca de cultură istorică , traducere de Stefania Pico și Sabrina Santamato, Torino , Giulio Einaudi editore , 2000, pp. 288-289, ISBN 88-06-15288-2 .
  2. ^ Claude Lepelley , La fin de la cité antique et le debut de la cité médiévale ... , 1996, p. 157.
  3. ^ Michel Aubrun , L'ancien diocèse de Limoges des origines au milieu du XIe siècle , p. 94 nota 35.
  4. ^ a b c d Paul-Albert Février (sous la direction de), La Provence des origines à an mil , p. 451.
  5. ^ a b François Clément , Histoire littéraire de la France: VIe et VIIe siècles , p. 234 și următoarele.
  6. ^ Arthur Malnory , Saint Césaire Évêque d'Arles (503-543) , 1894, pagina 161 vezi aici . Aristocrația senatorială a continuat să furnizeze deținătorilor magistrații locali sau a găsit la curtea regilor franci demnitățile pe care le deținuse la curtea de la Ravenna . Unul dintre cei cărora această schimbare le-a adus cele mai mari onoruri a fost acel Partenio, nepotul lui Ennode, pe care l-am văzut legat în orașul său natal în jurul anului 520 probabil într-unul dintre cele mai înalte locuri care a aparținut prefectului Liberius . Chemat de Theodebert la demnitatea eminentă a magister officiorum , care a pus sub îndrumarea sa tot personalul înalt al curții din Metz , distins prin titlul de patrician, acest elev al lui Cassiodor a introdus gusturile latinității în capitala Austrasiei. găsit apoi de poetul călător Fortunato . Pe de altă parte, este, de asemenea, unul dintre primele exemple de influență reciprocă a barbariei asupra romanilor. Istoricul francilor l-a stigmatizat povestind gula lui și, mai grav, cruzimea sa. Într-un acces de gelozie, și-a ucis propria soție Papianilla, nepotul episcopului Ruricio . De asemenea, el a dorit să introducă tradițiile financiare ale lui Theodoric în Austrasia, încercând să supună francii la recensământul care s-a răzbunat, după moartea lui Theodebert, prin uciderea lui.
  7. ^ Édouard Baratier (sous la direction de), Histoire de la Provence , p. nouăzeci și doi.
  8. ^ Grigorie de Tours , Istoria francilor , cartea 3, pe surse wikis . Francii aveau o mare ură împotriva lui Partenio, deoarece sub regele menționat [Teodebert I] le impusese taxe și au început să-l urmărească. Văzându-se în pericol, a fugit din oraș și a implorat doi episcopi să-l aducă înapoi la Trier și să suprime sedirea unui popor furios cu îndemnurile lor. S-au dus și noaptea, în timp ce era în patul lui, brusc, în timp ce dormea, a început să plângă cu voce tare, spunând: „Vai, vai, ajută-mă, tu, care ești aici, vino în ajutorul unui om care pier. " Iar când cei din cameră s-au trezit, l-au întrebat ce este, iar el a răspuns: „Ausanio, prietenul meu și Papianilla, soția mea, pe care am ucis-o odată, m-au chemat la judecată, spunând:„ Vino și răspunde, pentru că noi acuzăm înaintea lui Dumnezeu ”. De fapt, condus de gelozie, cu câțiva ani înainte, el și-a ucis pe nedrept soția și prietenul. Și când episcopii au venit în oraș și au văzut că nu pot rezista sediției violente a oamenilor, au încercat să o ascundă în biserică. L-au pus într-o cutie și i-au pus haine pentru folosirea bisericii. Iar când oamenii au intrat, l-au căutat în fiecare colț și s-au retras cu mânie, când unul dintre oameni a avut o bănuială și a spus: „Acesta este un cufăr în care nu ne-am căutat dușmanul”. Iar păzitorii le-au spus că nu există nimic în acel piept decât ornamente ecleziastice; dar au cerut cheile, spunând: „Dacă nu o deschizi imediat, o vom rupe”. Când lada a fost deschisă și cearșafurile de pânză au fost întinse, l-au găsit pe Partenio și l-au scos, aplaudând descoperirea lor și spunând: „Dumnezeu ne-a dat dușmanul în mâinile noastre”. Apoi l-au bătut, i-au scuipat fața, i-au legat brațele la spate și l-au aruncat cu pietre pe o coloană. Era foarte lacom și, pentru a mânca mai repede, a luat aloe vera, ceea ce l-a făcut să se digere foarte repede: a scos zgomotul intestinelor în public fără niciun respect pentru cei prezenți. Viața lui s-a încheiat așa.

Bibliografie

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Partenio_(patrizio)&oldid=120989432 ”