Paul Couturier

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Paul Couturier ( Lyon , 29 iulie 1881 - 24 martie 1953 ) a fost un preot francez , considerat tatăl ecumenismului spiritual [1] .

Viziunea ecumenică a lui Couturier este baza actualului Săptămână de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor . De la el vine formula care le-a permis creștinilor de toate mărturisirile să se unească în rugăciune pentru unitatea Bisericii: „Pentru Unitatea pe care Hristos o dorește pentru Biserica sa cu mijloacele pe care le dorește ... date ca, când și unde vrea” [ 2] . .

Într-o perioadă în care unitatea a fost înțeleasă ca revenirea la canalul Bisericii Catolice , Couturier a simțit nevoia de a reînnoi ecleziologia tradițională, de a revizui statutul Bisericii și a pus-o pe calea convertirii și comuniunii [3] .

El este considerat tatăl acelui ecumenism spiritual, care a fost recunoscut ulterior de Conciliul Vatican II în decretul Unitatis Redintegratio ( 1964 ). Mulți dintre actualii protagoniști ai dialogului ecumenic și-au preluat moștenirea. Printre cei mai cunoscuți se numără grupul Dombes care s-a născut din el, Roger Schutz și comunitatea Taizé [3] .

În „testamentul său spiritual” (din 1944 ) vorbise profetic despre o mănăstire invizibilă , „formată din toate acele suflete care, prin eforturile lor sincere de a se deschide focului și luminii sale, Duhul Sfânt le-a permis să aibă o înțelegere profundă a împărțirii dureroase dintre creștini; această conștientizare provoacă în aceste suflete o suferință continuă și, ca urmare, recurgerea regulată la rugăciune și la pocăință ” [3] .

Biografie

Născut la Lyon într-o familie creștină burgheză de origine evreiască, a crescut în Algeria , în rândul populației musulmane .

Mai târziu s-a întors în Franța, unde la 19 ani a intrat în Societatea preoților Sf. Ireneu ( misionari cartuzieni ) și a fost hirotonit preot la 9 iunie 1906. La cererea superiorilor săi, a petrecut trei ani în studiul fizicii și a fost atribuit predării disciplinelor științifice la Institutul Charteux din Lyon , activitate pe care a desfășurat-o din 1907 până în 1946.

În jurul anilor 1920, i s-a cerut să se intereseze de îngrijirea pastorală a emigrației cu mii de refugiați ruși din Lyon care au scăpat de Revoluția din octombrie și s-au familiarizat cu moștenirea spirituală ruso-ortodoxă . Dar convingerile sale ecumenice s-au maturizat la vârsta de 51 de ani, când în 1932 a plecat pentru o scurtă retragere în Belgia la mănăstirea benedictină din Amay-sur-Mense. Acolo a întâlnit testamentul cardinaluluiDésiré-Joseph Mercier , arhiepiscop de Malines, unde au avut loc faimoasele „conversații” catolico-anglicane, a abordat opera lui Dom Lambert Beauduin , fondatorul mănăstiei Chevetogne , care deschidea noi căi ale a dialogat cu Răsăritul și a fost condus să recunoască valorile autentice creștine ale bisericilor ortodoxe . Acolo a devenit oblat și a luat numele de Benedict-Ireneu în onoarea celor două surse principale de inspirație ale sale [4] [5] .

Începând din 1933 și-a dedicat toate energiile revitalizării Octavei de Rugăciune pentru Unitatea Bisericii concepută la începutul secolului al XX-lea de episcopalianul Paul Wattson . El a schimbat perspectiva (de la aceea a revenirii fraților separați la cea a reconcilierii reciproce între toți cei botezați în credința creștină, inclusiv catolici , ortodocși , anglicani , reformați și alte grupuri creștine): la început a făcut din acesta un tridu pentru unitate a creștinilor și în 1934 a transformat-o înapoi într-o octavă care a variat de la sărbătoarea catedralei Sf. Petru (18 ianuarie) până la sărbătoarea Conversiei Sfântului Pavel (25 ianuarie). Începând din 1939 , numele a fost schimbat în Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor [6] .

De asemenea, a lucrat pentru a construi legături mai strânse între diferitele tradiții creștine. Cea mai importantă experiență a fost cea a Grupului Dombes : întâlniri anuale ale pastorilor reformați și preoților catolici la Trappa dei Dombes care, începută în 1936, a continuat chiar și după moartea sa și continuă până în prezent.

În iarna lui 1944 a fost arestat de Gestapo, închis pentru două luni și apoi eliberat fără să știe motivul arestării. Sănătatea sa a fost afectată negativ (suferea deja de boli cronice de inimă, care 9 ani mai târziu i-ar fi dus la moarte), dar la eliberare și-a reluat neobosit activitatea. [7] .

El a menținut o corespondență strânsă și continuă cu personalitățile fiecărei mărturisiri creștine, evrei, musulmani și hinduși ; el a scris și a distribuit multe broșuri despre rugăciunea pentru unitate și a păstrat un contact strâns cu Consiliul Ecumenic al Bisericilor .

De asemenea, a studiat opera lui Pierre Teilhard de Chardin și a fost profund influențat de viziunea sa asupra unității întregii umanități în Hristos, indiferent de credința cuiva. El a crezut personal că rugăciunea pentru sfințenia tuturor popoarelor va duce inevitabil în cele din urmă la o mai mare cunoaștere a lui Hristos de către toate popoarele de pe pământ.

În 1952 , pentru activitatea sa de promovare a unității religioase, i s-a acordat titlul onorific de arhimandrit de către patriarhul melkit al Antiohiei , Maximos IV Saigh .

Paul Couturier este comemorat în calendarul sfinților Bisericii Anglicane din Australia pe 24 martie, ziua morții sale [8] [9] .

Lucrări

  • Ecumenism spiritual: scrierile lui Paul Couturier / prezentare și comentariu de Maurice Villain , Edizioni Paoline, 1965.
  • Priere et unite chretienne: testament oecumenique / Paul Couturier; introducere și note realizate de echipa centrului Unite chretienne (Lyon) , Paris, Paris: Les editions du cerf, 2003.
  • Œcuménisme spirituel , Tournai, Casterman, 1963

Notă

  1. ^ Discurs al Papei Benedict al XVI-lea la Köln la 19 august 2005 către reprezentanții Bisericilor Protestante și Ortodoxe [1]
  2. ^ Nereo Venturini Șaizeci de ani de ecumenism eficient
  3. ^ a b c Consiliul Pontifical pentru Promovarea Unității Creștine, Calea și Înțelesul Mișcării Ecumenice - reflecție de Card. Walter Kasper , în vatican.va , site-ul Vaticanului, 17 ianuarie 2008. Accesat la 11 februarie 2010 .
  4. ^ Cf. Paul Couturier, Prière et unité chrétienne. Testament œcuménique, 2003, pp. 17-20
  5. ^ Cf. SAE, Acea dorință de unitate, 2000, p.101
  6. ^ Cf. Paul Couturier, Prière et unité chrétienne. Testament œcuménique, 2003, pp. 21-25.
  7. ^ Cf. SAE, Acea dorință de unitate, 2000, p.102
  8. ^ (EN) Biserica Anglicană din Australia. Sinodul general, O carte de rugăciune pentru Australia: pentru utilizare împreună cu Cartea de rugăciune comună (1662) și An Australian Prayer Book (1978) , Broughton Books, 1995, ISBN 978-1-876308-60-5 .
  9. ^ (EN) Calendar pe stgeorgesgoodwood.org, Site-ul parohiei Sf. Gheorghe Martir, Goodwood, Australia. Adus la 11 februarie 2010 .

Bibliografie

  • Mario Gnocchi, Paul Couturier , în Dreaming of communion building dialogue , Milano, Ancora, 2011
  • Pierre Michalon, L'abbé Paul Couturier, Apôtre de l'unité des chrétiens , Paris, Nouvelle Cité, 2003
  • L'oecuménisme spirituel. De Paul Couturier aux défis actuel , Actes du colloque universitaire interconfessionnel, Lyon, Profac, 2002
  • Maurice Villain, L'abbé Paul Couturier, apôtre de l'unité chrétienne , Tournai, Casterman, 1957
  • SAE, Acea dorință de unitate , Padova, Edițiile Messaggero, 2000. ISBN 8825008430 .
  • Nereo Venturini, Șaizeci de ani de ecumenism eficient , în Popoli (lunar al iezuiților italieni) 4 aprilie 1998 [2]

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 9880691 · ISNI (EN) 0000 0001 0868 680X · LCCN (EN) n2016038303 · GND (DE) 118 970 712 · BNF (FR) cb121240589 (dată) · WorldCat Identities (EN)lccn-n2016038303
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Couturier&oldid=106789998 ”