Abația Chevetogne

Abația Chevetogne
Abaţie
Stat	Belgia
regiune	Valonia
Locație	Ciney
Religie	Creștin catolic de rit roman , ecumenic
Ordin	Benedictini
Eparhie	Namur
Începe construcția	secol al XIX-lea
Completare	1988
Site-ul web	Abația Chevetogne
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 50 ° 13'05 "N 5 ° 07'57" E / 50.218056 ° N 5.1325 ° E 50.218056; 5.1325

Abația Chevetogne este o abație benedictină situată în Chevetogne, o zonă la 11 km de centrul orașului Ciney , în provincia Namur din regiunea valonă a Belgiei , la 20 km la est de Dinant , în schimb la sud-est este 40 km de Namur .

Mănăstirea are o particularitate, adică să aibă două biserici, o biserică de rit latin, dedicată lui Iisus din Nazaret și cealaltă biserică de rit bizantin dedicată înălțării Adevăratei Cruci . Această mănăstire este unică și a fost plasată sub semnul ecumenismului , de către fondator, Lambert Beauduin, chiar dacă comunitatea este compusă doar din călugări catolici conectați la Ordinul Sfântului Benedict ^[1] .

Istorie

Cladirile

Biserica bizantină

Biserica latină

Mod general

Structura mănăstirii a fost inițial un castel construit în secolul al XIX-lea de primarul Chevetogne, Charles Delvaux de Fenffe.

Vocația sa monahală datează din jurul anului 1901, când călugării benedictini ai mănăstirii Saint-Martin din Ligugé au venit să se refugieze în Belgia , după ce au fost expulzați din Franța în urma legii din 1 iulie 1901 , referitoare la contractul de asociere că implică dizolvarea de sute de congregații religioase. Achiziționează clădirea și ocupă sediul până în 1923 ^[2] . Castelul a fost închiriat mai târziu unor persoane particulare și apoi a servit drept refugiu pentru iezuiții spanioli care își părăsiseră țara din cauza separării bisericii și a statului dorit de adoua republică spaniolă .

În iunie 1939 , Comunitatea fondată de părintele Lambert Beauduin a fost înființată în Amay, în provincia Liège .

La capetele clădirilor, se află în prezent o biserică: la sud , biserica bizantină, iar la nord , biserica latină ^[3] :

• Biserica bizantină a fost construită din 1955 până în 1957 . Este construită după principiile tradiției bizantine conform cărora o biserică vrea să ofere prin arhitectura și decorarea sa interioară ca o colecție a universului ^[4] . Acesta este compus din patru părți, un exonartece (sau Nartece extern), pronaosul, în care trattenegono a catehumenilor în timpul liturghiei euharistice, nava , locusul botezați , și în cele din urmă, separat de restul clădirii din " Iconostasul , Sanctuarul unde clericii sunt aranjați în jurul altarului cu ocazia sărbătorilor.

  Decorațiile iconostasei sunt realizate de pictorul rus Georges Morozov ( 1900 - 1993 ), iar frescele sunt opera a doi pictori greci, Rhallis Kopsidis și Georges Chochlidakis, care s-au inspirat din școala macedoneană ( sec. XI - sec . XIV ) și școala cretană ( sec. XIV - sec . XVII ).

• Biserica latină a fost construită din 1981 până în 1988 . A fost construit pe un plan bazilical ( atrium , naos și sanctuar ).

  Construcția sa este, de asemenea, un simbol al unității creștine, deoarece prima piatră vine de pe Muntele Sion din Ierusalim și a fost așezată la 2 noiembrie 1981 de arhiepiscopul Cantorbéry și de liderul spiritual al comunității anglicane, Robert Runcie și de cardinalul Godfried Danneels , arhiepiscop de Malines și primat catolic al Belgiei . Mai mult, biserica este decorată cu două fresce de inspirație romană, sunt iconografii realizate de călugărul ortodox rus, arhimandrit ^[5] Zénon ^[6] .

Mănăstirea găzduiește o bibliotecă ecumenică, plină de aproximativ 150.000 de volume. Este specializată în sectoarele creștinului răsărit și ecumenismului . Fondurile deosebit de bogate privesc Republica Monahală a Muntelui Athos, iconografia și istoria Bisericii Ortodoxe Ruse ^[7] .

Comunitatea

În 1909 , părintele Lambert Beauduin ( 1873 - 1960 ), pe atunci călugăr al abației Mont César din Leuven , a început mișcarea liturgică care a lansat renașterea liturgică în Belgia , în special prin intermediul revistei „Les Questions Liturgiques et Paroissiales” (The întrebări liturgice și parohiale), a căror publicare începe în 1910 ^[8] . Întâlnirea Orientului creștin l-a făcut pe Lambert Beauduin să conștientizeze împărțirea bisericilor și i-a inspirat planul de a întemeia o mănăstire dedicată unității creștine. În 1924 , Papa Pius al XI-lea a adresat scrisoarea Equidem Verba primarului stareț al Ordinului benedictin pentru a-i atrage atenția asupra problemei unității, această scrisoare este problema care îl conduce pe Don Beauduin la realizarea acestui proiect ^[9] . În 1926 a fost fondată „Pentru unitatea bisericilor” în Amay ( eparhia Liège ). Lambert Beauduin este primul prior. Se pare că în 1926 primul număr al revistei Irénikon, care este întotdeauna publicat de mănăstire, este și astăzi ^[10] .

În 1939 Comunitatea s-a mutat la Chevetogne ( Eparhia Namurului ). Dar Don Beauduin nu mai este priorul. De fapt, din 1928 , odată cu publicarea cu Papa Pius XI a Enciclicii deosebit de critice Mortalium Animos privind dezvoltarea ecumenismului ^[11] , se fac comparații în ceea ce privește vocația Comunității. În timp ce Lambert Beauduin dorește să o afirme ca o dovadă a adevăratei uniri, autoritățile episcopale, dintre care monsieur de Herbigny, doresc să avanseze într-un sens mai prozelit ^[12] și să înființeze o mănăstire uniată . Această decizie nu corespunde cu cea a lui Beauduin și, din moment ce are un caracter bine temperat, îl determină să fie exclus din mănăstire în 1932 . Apoi începe un exil de aproximativ 20 de ani, timp în care va deveni adevăratul pionier al cauzei ecumenismului . Abia în anul 1951 , care a restabilit comunitatea sa, cu statut de invitat. Don Becquet, unul dintre vechii săi elevi, devine prior ^[10] .

Notorietatea priorului s-a dezvoltat puternic, grație contactelor cu personalități ale diferitelor biserici creștine ( ortodoxe , anglicane , protestante ), prin primirea oaspeților, celebrarea liturgică conform tradițiilor liturgice bizantine și latine și, mai ales din 1942 , organizarea de congrese teologice. Comunitatea Chevetogne l-a făcut să apară ca un pionier al unității creștine. El a contribuit la evoluția atitudinii Bisericii Catolice în favoarea ecumenismului (căutarea unității între biserici cu un dialog asupra egalității), care va deveni doctrina sa oficială a Conciliului Vatican II deschis de Papa Ioan XXIII în 1962 ^[9] .

La 11 decembrie 1990 , priorul Chevetogne a fost ridicat la rang în abație, ca recunoaștere a rolului eminent jucat de călugări la nivelul ecumenismului. Pr. Michel Van Parys, (născut în 1943 ), prior din 1971 , devine primul părinte stareț . El va deține acest post până la eliberarea sa din 12 iulie 1997 ^[13] .

Ecumenismul în Chevetogne

Sărbătoare în biserica bizantină

Sărbătoare în biserica latină

Vocația ecumenică a abației se traduce zilnic în desfășurarea sărbătorilor. Călugării sunt împărțiți în două grupuri liturgice, unul sărbătorind după tradiția Occidentului, celălalt după tradiția Orientului Bizantin . Specificul proiectului monahal de la Chevetogne ia în considerare ceea ce au fost adoptate cele două rituri în așteptarea reconcilierii dintre Estul și Vestul creștin, dincolo de rupturile confesionale, pentru a da substanță primatului rugăciunii. Slujba bizantină este sărbătorită în slavona bisericească veche, în timp ce euharistia este uneori sărbătorită în greacă ^[14] .

Comunitatea are, în mod evident, relații susținute cu vechile biserici orientale. De asemenea, a dezvoltat legături foarte puternice cu alte biserici creștine, comuniunea anglicană și biserici derivate din Reforma protestantă .

Activități și producții

Muzică

De la înființarea comunității, cântările liturgice ale Bisericii Ortodoxe Ruse au fost folosite pentru celebrarea oficiului bizantin. Călugării mănăstirii au devenit rapid o referință muzicală pe această temă și încă din anii 1960 au fost realizate numeroase înregistrări, mai întâi sub conducerea lui Don Grégoire Bainbridge, apoi sub cea a lui Don Philippe Bär. Din 1984 mănăstirea Chevetogne a început să producă o serie de CD-uri sub eticheta sa în colaborare cu studiourile Art et Musique din Angers , specializate în ediții de muzică sacră ^[15] . Ansamblul a fost regizat de tatăl său Maxime Gimenez, apoi de tatăl său Thomas Pott ^[16] .

Primirea oaspeților

Călugării mănăstirii Chevetogne întâmpină oaspeții pentru câteva zile care doresc să petreacă un moment de gândire cu ei în legătură cu spiritualitatea mănăstirii. Trei case sunt rezervate pentru primirea oaspeților. O zonă hotelieră rezervată oaspeților bărbați este situată în interiorul mănăstirii. Un al doilea sector hotelier, destinat doamnelor și familiilor, este casa lui Béthanie. O a treia casă, Emmaüs, permite primirea unor grupuri mai mult sau mai puțin autonome ^[17] .

Producții artizanale

Abația produce, de asemenea, diverse meșteșuguri, adesea legate de tradițiile ortodoxe rusești. Acestea produc astfel obiecte din bronz emailat, numeroase reproduceri de icoane și diverse obiecte de cult. ^[18] .

Notă

Bibliografie

Sursa: Catalog Bn-Opale Plus

Lucrează la mănăstire

• Don J.-B. Van der Heijden, L'église oriental de Chevetogne, arhitectură, decorare, simbolism , Éditions de Chevetogne, Chevetogne, 1962, 64 p.

  Biserica estică din Chevetogne, arhitectură, decor, simbolism

Lucrări de Lambert Beauduin

• Lambert Beauduin, Les Pères de l'Église , Albin Michel, Paris, 1941, 32 p.

  Părinții bisericii

• Lambert Beauduin, Antoine Chavasse, Pierre Michalon & Maurice Villain, Église et unité: réflexions sur quelques aspects fondamentaux de l'unité chrétienne , Cattolicità, [[

Liliac (Franța) | Liliac]], 1948, 160 p.

• Biserică și unitate: reflecții asupra unor aspecte fundamentale ale unității creștine

• Lambert Beauduin, Mélanges liturgiques recueillis parmi les œuvres de Lambert Beauduin à l'occasion de ses 80 ans , Abbey of Mont César, Louvain , 1954, 296 p.

  Lucrări liturgice culese printre operele lui Lambert Beauduin cu ocazia aniversării a 80 de ani

Biografia lui Lambert Beauduin

• Jacques Mortiau și Raymond Loonbeck, Dom Lambert Beauduin, visionnaire et précurseur (1873-1960), un moine au coeur libre , Éditions du Cerf, Paris, 2005, 280 p. ISSN 0769-2633

  Dom Lambert Beauduin, fictiv și precursor (1873-1960), un călugăr cu inima liberă

Congrese ecumenice din Chevetogne

• Zilele ecumenice ale Chevetogne 1961, L'Infaillibilité de l'Église , Éditions de Chevetogne, Chevetogne, 1963, 268 p.

  Infailibilitatea Bisericii

• Zilele ecumenice din Chevetogne 1968, Écriture et tradition: constitution conciliaire sur la Révélation , Éditions de Chevetogne, Chevetogne, 1970, 107 pg.

  Scriptură și tradiție: Constituție conciliantă asupra Revelației

• Colloque Lambert Beauduin 1976, Veilleur avant l'Aurore , Éditions de Chevetogne, Chevetogne, 1978, 296 pg.

  Treziți-vă înainte de zori

• Albert Verdoodt, Les Colloques œcuméniques de Chevetogne, 1942-1983, et la réception par l'Église catholique de charismes d'autres communions chrétiennes , Éditions de Chevetogne, Chevetogne, 1986, 88 pg.

  Congresele ecumenice de la Chevetogne, 1942-1983 și primirea cu Biserica Catolică a carismelor din alte comunități creștine

Elemente conexe

• Ordinul Sfântului Benedict
• Saint-Benoît

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Chevetogne Abbey

linkuri externe

• Site-ul Abbey , pe monasterechevetogne.com .
• Biografia lui Lambert Beauduin Arhivat la 25 martie 2008 la Internet Archive . în Bulletin de Littérature Ecclésiastique publicat de Institut catholique de Toulouse

Portalul Arhitecturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu arhitectura