Încercarea lui Isus
Această intrare sau secțiune despre subiectul dramelor nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Încercarea lui Isus | |
|---|---|
| Lucrare teatrală în două etape și un interludiu | |
| Autor | Diego Fabbri |
| Limba originală | Italiană |
| Compus în | 1952 - 1954 |
| Premiera absolută | 2 martie 1955 Micul Teatru din Milano |
| Personaje | |
| |
| Reduceri de film | Procesul lui Isus , film TV din 1963 regizat de Sandro Bolchi Processo a Gesù , film TV din 1968 regizat de Gianfranco Bettetini Proceso a Jesús , film din 1973 regizat de José Luis Sáenz de Heredia |
Processo a Gesù este o piesă de teatru de Diego Fabbri , compusă între 1952 și 1954 .
Prima reprezentație, care a avut loc la Piccolo Teatro din Milano pe 2 martie 1955 , a fost regizată de Orazio Costa : printre interpreți s-au numărat Tino Carraro , Sergio Fantoni , Augusto Mastrantoni , Checco Rissone , Miranda Campa , María Rosa Gallo , Francesco Mulè .
Având în vedere conținutul lucrării și denaturarea sensului acesteia, anul următor textul a fost denunțat Sfântului Ofici de Alianța Tradiționalistă Catolică sub acuzația de „ofensare a religiei și incitare la ură socială”.
Complot
O companie de actori evrei organizează un proces al lui Isus în fiecare seară, făcând tururi în teatrele lumii și plasând povestea lui Mesia sub un profil pur juridic, încercând la final să înțeleagă dacă este posibil să fie achitat sau condamnat.
Cei patru actori care joacă rolul judecătorilor sunt Elijah și soția sa Rebecca, plus fiica Sara, văduva lui Daniele și Davide. Rolurile celor patru continuă prin desen și schimbare în fiecare seară: Ilie este judecătorul, în timp ce ceilalți îl apără pe Caiafa , pe Pilat și pe Isus însuși. Un al cincilea se ocupă cu urmărirea penală. Când Sara refuză să-l apere pe Pilat, rol care îi revine în seara spectacolului, un al cincilea judecător este ales de public pentru a ocupa postul vacant al lui Daniele. Sara este deja obosită de această reprezentare, dar tatăl ei, Elia, nu pare să o asculte. Prin urmare, el propune să asculte alte persoane istorice în calitate de martori: actorii imită pe Maria Magdalena , Madona , Iosif , Iuda și alții, care mută încet planul procesului de la un nivel juridic la unul mai strict uman.
În timpul interludiului descoperim că Sara este văduvă din cauza lui David, care l-a predat pe Daniele, fostul ei soț, naziștilor, acuzându-l că este evreu.
Al doilea act se deschide cu participarea publicului care, imitat de actori mereu, urcă pe scenă pentru a da glas gândurilor lor despre Isus: cine în masca unei prostituate, cine în masca unui preot, cine în calitate de seminarist care și-a abandonat studiile., unii ca orbi, alții ca femei de curățenie. Gândurile sincere se amestecă cu procesul, ducându-l la un nivel mai personal și emoțional. Procesul se mută apoi la creștinism mai mult decât la Isus, pentru că fără figura acelui om plin de iubire, după cum concluzionează doamna curățeniei, oamenii simpli rămân fără nimic.
Norocul operei
În 1973 regizorul spaniol José Luis Sáenz de Heredia a realizat un film bazat pe piesa lui Fabbri Proceso a Jesus , lansată în Italia sub titlul Tu lo condanneresti? .
