Poveștile Sfântului Nicolae

Poveștile Sfântului Nicolae

Autor	Ambrogio Lorenzetti
Data	Aproximativ 1332
Tehnică	tempera și aur pe lemn
Dimensiuni	95 × 101 cm
Locație	Uffizi , Florența

Poveștile Sfântului Nicolae sunt un grup de patru panouri grupate în două panouri (96x52,5 cm primul și 92x49 cm al doilea) de Ambrogio Lorenzetti , databile în jurul anului 1332 și păstrate în Galeria Uffizi din Florența .

Istorie

Lucrarea a fost creată de artistul sienez în timpul șederii sale la Florența (documentată din 1321 ), când s-a înscris la Arta Medicilor și Apotecarilor și a primit numeroase comisioane, exploatând de asemenea golul pe care Giotto îl lăsase cu plecarea sa în 1327 .

Cele patru panouri cu poveștile Sfântului Nicolae din Bari se aflau inițial în biserica San Procolo , după cum își amintește Vasari , unde se afla și Tripticul San Procolo al aceluiași autor. Se crede că Poveștile Sfântului Nicolae au fost, de asemenea, compuse inițial într-un dosal în formă de triptic, cu o mare figură a Sfântului Nicolae de Bari în centru, pierdută; o altă ipoteză este că erau două uși ale unui tabernacol.

Descriere și stil

Cele patru povești reprezintă Învierea unui copil , Salvarea lui Mira din foamete cu uscarea și multiplicarea sacilor de făină căzuți în mare , Darul zestrei către trei fecioare și Consacrarea Sfântului Nicolae ca episcop .

Scenele sunt caracterizate de o fluență narativă extraordinară, cu numeroși expeditori nepublicați și cu o reducere treptată a fundalului auriu, limitat la spații din ce în ce mai mici și marginale, arhitectura ocupând aproape întregul fundal. Detalierea detaliilor trebuie să fi avut un efect surprinzător asupra florentinilor, obișnuiți cu esențialitatea Giotteschi .

Consacrarea Sfântului Nicolae ca episcop

În scena în care San Nicola învie copilul sugrumat de diavol , copilul protagonist este descris de patru ori în tot atâtea momente succesive, care au loc pe cele două etaje ale unei clădiri: parterul este deschis de un arc, în timp ce partea superioară podeaua este vizibilă printr-o logie. Diavolul apare într-o casă întrebând cum un pelerin și un copil merg să-l întâlnească; apoi (în stânga) îl sugrumă în spatele scărilor; copilul este apoi mort pe patul său, dar Sfântul Nicolae, care a apărut într-un halou în stânga sus, îl reînvie făcându-l să se ridice.

Scena Salvării Mirei de la foamete cu uscarea și multiplicarea sacilor de făină căzuți în mare arată vederea portului unui oraș unde pe o navă doi îngeri turnă ploaia, în timp ce episcopul stă pe țărm rezolvând situația. Surprinzător este utilizarea unei perspective „cu șiret” în compoziție, cu ochiul privitorului târât în sus de linia de coastă, apoi coborând cu liniile velelor navelor.

În Darul zestrei către trei fecioare vedem interiorul unei case printr-o logie în care trei femei stau cu tatăl lor în vârstă; din sărăcie, își exprimase intenția de a-i introduce în prostituție, dar sfântul, privind pe fereastra mică din stânga, îi salvează trăgând trei cazuri aurite.

În sfârșit, Sfințirea Sfântului Nicolae ca episcop arată un interior credincios al bisericii, organizat ca cel al Prezentării la Templu în aceeași cameră a Uffizi; de o mare complexitate în orchestrație, prezintă presbiteriul ridicat al bisericii, aglomerat de numeroase personaje, o altară gotică pe altar și o frescă cu îngeri care țin un tondo al binecuvântătorului Mântuitor pe arcadă.

Bibliografie

Gloria Fossi, Uffizi , Giunti, Florența 2004. ISBN 88-09-03675-1
Pierluigi De Vecchi și Elda Cerchiari, The times of art , volumul 1, Bompiani, Milano 1999 ISBN 88-451-7107-8 .