Urtzu și Sos Colonganos

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sos Colonganos

S'Urtzu și Sos Colonganos sunt măștile populare din Austis , un oraș italian din provincia Nuoro , în Sardinia . [1] Deși foarte asemănătoare cu alte măști ale carnavalului Barbagia în ceea ce privește figura lui S'Urtzu, ele au detalii fundamentale care le diferențiază mult de, de exemplu, cele mai faimoase Urthos și Buttudos di Fonni .

Istorie

Bonaventura Licheri , în 1700, a descris aceste măști cu un poem:

( SC )

«And in su fogulone ballant sos Colonganos, cun urteddos in manos de bardaneris. Brincant che gherrieris cun fustes and furcones, cun peddes de matzones, craba and isbirru. Meres in dogni chirru che una suferentzia, che una penetentzia, dilliriados. De ossos carrigados in palas a muntone, and frunzas de lidone ant pro caratza. Sa pecadora ratza paret bestid'a dolu, de dimonios su 'olu in terr'avallu. "

( IT )

„Sos Colonganos dansează în jurul marelui foc, cu cuțitele de brigand în mână. Sar ca și când ar fi luptat, echipați cu bețe și furci. Acestea sunt acoperite cu piei de vulpe, capră și jder. Peste tot vezi „printzipale” prinse de frenezie, delirante, ca suferinții în penitență. Umerii lor sunt încărcați de oase și pe fețe o mască de frunze de căpșuni. Această rasă de păcătoși pare a fi îmbrăcată în doliu și este similară cu o fugă de demoni care și-a găsit adăpost pe pământ ".

( Bonaventura Licheri )

Nu putea să nu facă o descriere similară pentru că mergea în aceste locuri între 16 și 20 ianuarie, adică între sărbătoarea Sfântului Antonie Abatele și cea a Sfântului Sebastian , perioadă în care aceste măști erau expuse în oraș. Ca un bun iezuit nu a acceptat această manifestare păgână, totuși subliniază că măștile au organizat un rit plin de tristețe și durere.

S'Urtzu

Sos Bandianos la scurt timp după ce de S'urtzu a fost ucis

La fel ca în alte carnavaluri populare din Sardinia, S'Urtzu are o referință puternică la figura lui Orcus Latino [2] și reprezintă figura principală a evenimentului: victima sacrificială a ritului este cea care organizează o pantomimă până la tragica finală în care va cădea pe pământ, ucis de loviturile cumplite suferite. Spre deosebire de alte urthos din Sardinia, costumul său este realizat din piele de mistreț , un animal sălbatic care va încerca disperat să scape din Sos Colonganos , emițând zgomote de frică și teroare.

Sos Colonganos

Colonganos dansând în timpul capturării S'Urtzu

Masca de sos Colonganos [3] își ia numele din cuvântul grecesc Kolos , adică oaie, a căror piele va fi purtată de ei ca jachetă și pantaloni, în timp ce pe cap poartă piei de vulpe sau jder . Dar ceea ce îi deosebește este că poartă pe umeri oasele animalelor de diferite feluri, nu clopotele tradiționale, care scutură constant emițând sunete mai întunecate și mai singulare. O altă caracteristică este masca de plută (numită în sardină sa caratza de ortigu ) acoperită cu ramuri de căpșuni (sau franzas de lidone ) pe care le poartă pe față. În timpul dansului, aceștia folosesc adesea bețișoare și furci.

Curiozitatea despre nume

Carnavalul din Austis și din municipalitățile vecine din Sardinia se numește Su Coli Coli și cei care în trecut s-au deghizat cu piei au avut porecla de „is bestios de Coli Coli”, care este fiarele carnavalului. Și acest lucru poate da, de asemenea, o pondere mai mare etimologiei lui Colonganos în sine. [3]

Celelalte figuri ale ritului: Sos Bardianos

Sos Bardianos, adică literal The Guardians , poartă clasicul gabbanu , o haină neagră orbacee cu glugi care acoperă fața vopsită cu funingine. Aduc cu ele două instrumente importante: bețe și un corn de animal (în unele cazuri înlocuit cu o coajă mare). Primul instrument va fi utilizat în principal pentru a lovi s'Urtzu în mod repetat până la uciderea acestuia, al doilea va fi folosit ca instrument muzical, al cărui sunet greu anunță trecerea procesiunii mascate.

Sensul

Dincolo de natura tragică a ritului păgân, este necesar să se sublinieze valoarea sa propiciatorie: Sos Colonganos organizează un dans pentru a atrage atenția Dumnezeului Vegetației , care în neolitic este reprezentat de Dumnezeul Bull. Măștile menționate mai sus aduc un omagiu folosind ramurile de căpșuni, o plantă mediteraneană veșnic verde. Aceleași oase amintesc de moarte, cea a lui S'Urtzu, care așteaptă apoi să se ridice din nou, cu o referire clară la fertilitate. [4]

Galerie de imagini

Notă

Bibliografie

http://www.sardegnadigitallibrary.it/mmt/fullsize/2008120919582200004.pdf

https://web.archive.org/web/20171210232018/http://www.antoninurubattu.it/r5/filestr/appendici/Mascaras_Sardas.pdf

http://www.mascheresarde.com/urtzu-sos-colonganos/

https://mascarresegare.wordpress.com/2016/02/18/sas-mascheras-limpias

http://www.mamoiada.org/_pdf/_mamuthiss/Turchi2006bis.pdf

linkuri externe