Psaltirea lui Luttrell

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sir Geoffrey Luttrell , călare, asistat de soția și nora sa. Fișa 202v.

Psaltirea Luttrell ( British Library , manuscris suplimentar 42130) este un psaltire iluminat comandat de Sir Geoffrey Luttrell (1276-1345), domnul Castelului Irnham din Lincolnshire ( Marea Britanie ), scris și ilustrat pe pergament circa 1320-1340 în Anglia de către scribi anonimi și artiști.

Împreună cu psalmii (începând cu folio 13 recto), Psaltirea lui Luttrell conține un calendar (1 r), cântece (259 versete), Liturghia (283 v) și o antifonă pentru morți (295 r). Paginile variază în funcție de gradul de miniatură, dar multe sunt bogat acoperite atât cu texte ornate, cât și cu figuri marginale ale sfinților, povești din Biblie și scene din viața rurală. Este considerat a fi una dintre cele mai bogate surse iconografice ale vieții rurale cotidiene din Anglia medievală.

Psaltirea a fost cumpărată de Muzeul Britanic în 1929 pentru 31.500 de lire sterline de către Mary Angela Noyes, soția poetului Alfred Noyes , [1] cu ajutorul unui împrumut fără dobândă de la milionarul și colecționarul de artă american JP Morgan . În prezent se află în colecția British Library din Londra, începând cu separarea Bibliotecii de British Museum.

Istorie și autor

Psaltirea Luttrell a fost creată în Anglia, între 1320 și 1345, din ordinul lui Sir Geoffrey Luttrell (1276-1345), domnul Castelului Irnham din Lincolnshire . [2] Data finalizării sale nu a fost stabilită cu certitudine; diferiți cărturari au datat manuscrisul la diferite perioade de timp diferite. Eric Millar scrie că manuscrisul a fost realizat în jurul anilor 1335-40, înainte de moartea soției lui Luttrell, Agnes Sutton, deoarece ilustrațiile prezintă trăsături ale „decadenței târzii” a stilului târziu anglian estic ”. Lucy Sandler preferă să dateze creația în jurul anilor 1325-30, deoarece stilurile sunt similare cu alte manuscrise din acea perioadă. Michelle Brown crede că a fost realizată și planificată mult mai târziu, în jurul orelor 1330-45. [3]

Luttrell, un moșier bogat, simțind că moartea sa este aproape, a vrut să dea seama de toate acțiunile sale, așa cum se spune în colofonul psaltirii. [2] Scopul manuscrisului a fost de a ajuta la respectarea dispozițiilor sale testamentare, în care Luttrell ceruse ca douăzeci de capelani să recite mase de sufragiu pentru o perioadă de cinci ani după moartea sa (despre care se credea că grăbeau trecerea sufletului prin Purgatoriu ) și că unii clerici au recitat Psalmii, împreună cu alte activități în schimbul anumitor sume de bani. [4]

Crearea Psaltirii lui Luttrell ar putea fi legată fie de dispensa papală din 1331 care a permis căsătoria Luttrell-Sutton, fie de majorarea în 1334 a lui Andrew Luttrell, fiul lui Sir Geoffrey. [3] Aceste indicații sunt prezente în ilustrațiile manuscrisului. Psaltirea conține un portret al lui Luttrell, la sfârșitul Psalmului 109, complet înarmat și montat pe un cal de luptă, cu o afișare extravagantă a creastei Luttrell. Se crede că imaginea a servit la sublinierea cavaleriei sale în timpul căsătoriei unui membru al familiei. [3] Pentru a-și revendica rolul de patron al operei, deasupra portretului apare versul Dominus Galfridus Louterell me fieri fecit („Lordul Geoffrey Luttrell m-a făcut să fac”). [5] Manuscrisul conține imagini de cerșetori și artiști de stradă și grotesc, toate simbolizând haosul și anarhia care erau prezente în societatea medievală și de care se temeau Sir Geoffrey Luttrell și contemporanii săi.

Psaltirea lui Luttrell a fost compusă de mulți artiști, toți cu stiluri ușor diferite. Primul artist al lui Luttrell este denumit „Decoratorul”. El a folosit mai degrabă un stil de desen liniar decât o abordare bidimensională. Al doilea artist al lui Luttrell, „Coloristul”, desena deseori imagini mai rotunde și mai formate, mai ales în cazul lui Hristos, acordând mai multă atenție formei și posturii umane în desenele sale. Al treilea artist al lui Luttrell, „Ilustratorul”, a preferat un stil bidimensional. Al patrulea artist al lui Luttrell, numit „Maestrul lui Luttrell”, s-a specializat pe teme rurale și grotescuri exotice. De asemenea, a desenat portrete ale familiei Luttrell, arătând o mare abilitate în producerea efectelor de umbră și textură. Tehnica sa este foarte asemănătoare cu stilul folosit în majoritatea manuscriselor din Anglia de Est a perioadei. [6]

Manuscrisul a devenit public în 1794, când miniaturile lui Sir Geoffrey Luttrell, soția și nora sa au fost reproduse împreună cu un compendiu al cărții.[7]

Descriere

Sir Geoffrey Luttrell la masă înconjurat de familia sa și de doi frați dominicani. Doi servitori se îngrijesc de ei, iar alții se apropie de masă din pagina anterioară. Tapiseria din spate are un câmp albastru, semănat cu ciocane de argint, elemente ale stemei lui Luttrell. Foaia 208 verso

Psaltirea lui Luttrell măsoară 370 x 270 mm. Este scris în limba latină și include 309 coli de velină de înaltă calitate, cu tapete de hârtie. [8] Majoritatea paginilor sunt decorate cu vopsea roșie cu detalii aurii, argintii și oarbe. [9] Ilustrațiile sunt imprimate și decorate în hârtie. Manuscrisul are opt șiruri care leagă strâns paginile cărții. Este cusut împreună și are o legătură modernă (după 1929) [10] din piele marocană maro închis. [8] Scribii au folosit o riglă ca metodă de trasare a liniilor, [11] o metodă costisitoare. Scrierile sunt suficient de mari. Fiecare cadru din manuscris are aproximativ 14 rânduri umplute cu text. [11] Templele literelor sunt plate și paralele cu linia de scriere. Această tehnică a necesitat un stilou pe care a fost tăiată penita într-un unghi deosebit de oblic, un „stilou ciudat”. [11] Spre deosebire de manuscrisele iluminate anterioare, prima literă a primului cuvânt de pe linie, la fiecare două rânduri, are o literă mare. Stilul său prezintă multe evidențieri și umbre pe figurile umane, a căror modelare este mai pronunțată, musculară și cărnoasă.

Iconografie

Creatură grotescă pe margini, f 27 r

Ilustrațiile din manuscris prezintă mai multe scene din viața lui Geoffrey Luttrell, activități zilnice normale în jurul orașului și multe figuri curioase diferite, care combină părți animale și umane. Psaltirea lui Luttrell a furnizat astfel o ilustrare bună a vieții de zi cu zi din Evul Mediu.[7] În afară de imaginile comune ale cetățenilor și ale familiei Luttrell, unele imagini rămân obscure, dar altele pot fi legate de textul de lângă care sunt pictate. Cu toate acestea, cititorul trebuie să aibă o oarecare înțelegere a cuvintelor sacre latine. [12] Majoritatea decorațiunilor din jurul marginilor sunt imagini de fantezie pură, figuri de sfinți și motive naturaliste. [13]

Luttrell dorea ca proiectele să reflecte aspirațiile devoționale, culturale, politice, economice și dinastice actuale pe care el și familia sa le aveau. [14] Unul, de exemplu, arată remodelarea bisericii parohiale din Irnham, subliniind cât de îngrijorat era de activitățile sale de pregătire pentru moartea sa. [14]

Miniatura lui Sir Geoffrey Luttrell călare în armură completă lângă soția și nora sa este o imagine foarte puternică în Psaltirea lui Luttrell. Aceasta sugerează că a vrut să fie amintit pentru tinerețe și pentru timpul petrecut în armată. Imaginea prezintă, de asemenea, stemele nobile ale familiei Luttrell. [5]

Servitorii care pregăteau mâncare și făceau comisii au fost pictate de-a lungul marginilor manuscrisului pentru a sublinia importanța rolului lor atât social, cât și economic. [15] Imaginile agricole au inclus atât bărbați, cât și femei, pentru a arăta că toată munca disponibilă era necesară în timpul recoltei.

Notă

  1. ^ Foreign News: Luttrell Psalter , Time , 12 august 1929. Pentru o descriere mai detaliată, vezi Alfred Noyes, Two Worlds for Memory , Philadelphia, JB Lippincott, 1953, pp. 235-240.
  2. ^ a b Brown (2006), p. 86.
  3. ^ a b c Brown (2006), p. 22.
  4. ^ Brown (2006), p. 24.
  5. ^ a b Backhouse (2000), p. 9.
  6. ^ Brown (2006), pp. 92-3.
  7. ^ a b Backhouse (2000), p. 5.
  8. ^ a b Backhouse (2000), p. 8.
  9. ^ Brown (2006), pp. 88-9.
  10. ^ Pe copertă este o trimitere la grantul lui John Pierrepont Morgan din 1929 pentru achiziție.
  11. ^ a b c Brown (2006), 89
  12. ^ Camille (1998), p. 172.
  13. ^ Backhouse (2000), pp. 8-9.
  14. ^ a b Brown (2006), p. 36.
  15. ^ Backhouse (2000), p. 11.

Bibliografie

  • Janet Backhouse, Medieval Rural Life in the Luttrell Psalter , America de Nord , University of Toronto Press, 2000.
  • Michelle P. Brown, The World of the Luttrell Psalter , Londra, Biblioteca Britanică, 2006.
  • Michael Camille, Oglindă în pergament , Londra, Reaktion Books, 1998.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 177 745 212 · LCCN (EN) nr99030760 · GND (DE) 4274230-4