San Goar

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă îl cauți pe regele alanilor, vezi Goar .
San Goar
Sankt Goar 2.jpg
Sf. Goar, tablou de vitralii din 1450, biserica Sankt Goar

Misionar și călugăr

Naștere pe la 495
Moarte 575
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență 6 sau 9 sau 24 iulie
Atribute doe, șarpe (demon) sau vază
Patron al olari, zidari (de pe acoperișuri), hotelieri și vinificatori

Goar (aproximativ 495 - 575 ) a fost religios și misionar german .

Originar din Aquitania , era fiul unor Giorgio și Valeria.

Biografie

Se știe puțin despre viața reală a sfântului. Pe lângă tradiția consolidată din Sankt Goar , municipiul german care a crescut în jurul schitului său, el vorbește despre viața sa într-un text scris de călugărul și poetul Vandalbert de Prüm , scris în acest scop în secolul al IX-lea : Vita et miracula sancti Goaris ( Vita et miracula sancti Goaris miracles of St. Goar ), în latină , care la rândul său este inspirată de o sursă mai veche. Sub domnia lui Childebert I Goar s-a mutat din țara sa natală în zona episcopiei de atunci a Trierului , stabilindu-se pe malul stâng al Rinului Mijlociu , unde se află acum orașul care și-a luat numele: Sankt Goar . Aici s-a dedicat activității misionare. Conform Vita di Vandalberto menționată mai sus, el a ridicat o biserică acolo, care conținea numeroase relicve, a predicat populației predominant păgâne despre creștinism și a dus o viață de rugăciune și ascetism. Bunătatea și bunătatea lui erau deosebit de faimoase și trăia ca un pustnic care murea în mirosul sfințeniei. După moartea sa în 575 , mormântul său și chilia în care locuia au devenit o destinație pentru pelerinaje. Localitatea și-a luat numele. S-a dezvoltat acolo o comunitate eclezială, al cărei început datează probabil din el însuși.

Închinare și pelerinaje

Fresco înfățișând Sfântul Goar în Biserica Sankt Goar

Deja în 765 Pepin cel Scurt i-a acordat lui Ahasuerus, starețul de Prüm, chilia Goar pentru uz personal pentru reședința sa pe viață. Fiul Carol cel Mare , în 782, a convertit darul starețului ca dar pentru Abate. Din acel moment, mănăstirea Prüm a preluat serviciul pastoral și bisericesc. De asemenea, pelerinajele au favorizat dezvoltarea Abației pe o bază durabilă și din acest motiv, clericul Vandalbert a investigat viața lui San Goar și și-a extins activitatea hagiografică către 850 . Abatele Ahasuerus a furnizat multă energie pentru construirea unei noi biserici, dedicată Sfântului Goar, care a fost sfințită în 781 . A devenit unul dintre cele trei scaune principale ale mănăstirii Prüm . În secolul al XI-lea biserica a devenit colegiată cu 12 canoane și nouă vicari , în frunte cu un decan . În 1100 biserica și-a luat înfățișarea actuală, cu o nouă criptă cu trei nave , în timp ce turnul corului și corul în sine datează de la mijlocul secolului al XIII-lea . Din 1444 a fost construită sala actuală și biserica a fost bogat decorată sub contele Filip I de Katzenelnbogen, printre altele cu fresce și vitralii colorate și ilustrate. Deja în 1449 starețul de la Prüm vânduse drepturile asupra bisericii lui Filip I de Katzenelnbogen. De atunci a aparținut teritoriului landgrafilor din Katzenelnbogen și în 1479 a trecut prin succesiune la landgrafii din Hesse. Filip I de Hessa a urmat reforma protestantă pe teritoriul său și a ținut biserica din 1527 . Primul birou de reformă a avut loc în biserica San Goar la 1 ianuarie 1528 , închinarea și pelerinajele catolice au fost interzise, ​​mormântul sfântului îndepărtat și canoanele bisericii colegiale expulzate. Cu toate acestea, strănepotul lui Filip I, Ernest de Hesse-Rheinfels , s-a convertit în 1652 cu toată familia sa la catolicism , ceea ce a permis reluarea cultului Sfântului Goar. Mai întâi a încredințat cripta bisericii catolicilor. Imediat după aceea a construit o nouă biserică, care a fost sfințită în 1660 și a fost transferată și prețioasa piatră funerară a Sfântului, care astăzi este încorporată în altarul lateral drept al bisericii catolice. Biserica veche a rămas în proprietatea comunității protestante. [1] [2] Cea mai mare parte a moaștelor Sfântului, care a rămas după Reforma protestantă, este un braț, care este păstrat în Bazilica Sfântul Castor din Koblenz , dedicat Sfântului Castor din Karden . [3]

Legende și credințe populare

Ospitalitatea lui Goar, în special față de marinarii de pe Rin, a devenit atât de legendară încât a trebuit să răspundă pentru aceasta în fața episcopului de la Trier, cu care totuși a găsit imediat bunăvoința, când și-a atârnat în mod miraculos pălăria și mantia de o rază de soare. Multe dintre poveștile miraculoase sunt la fel de originale: el ar fi dat cu piciorul diavolului, care l-a calomniat puternic; de asemenea, ar fi obținut că niciun vin nu ar fi ieșit din dopul butoiului ; a salvat doi preoți, care mureau de foame, cu laptele furnizat de trei cerburi numite special de el și a salvat o barcă de la scufundare. De asemenea, avea să meargă în amonte de la Moselle la reședința sa într-o barcă fără vâslari. Majoritatea poveștilor miraculoase privesc bunătatea Sfântului și intervențiile sale în favoarea bărcilor și a pasagerilor acestora. Ospitalitatea sa l-a făcut sfântul patron al olarilor, al zidarilor care lucrează pe acoperișuri și al hotelierilor.

Din patria sa, din sudul Franței, ar fi adus și vița de vie în ținuturile Rinului, pentru care ar fi fost și hramul vinificatorilor.

Fastrada , a patra soție a lui Carol cel Mare, ar fi vindecată de durerea de dinți vizitând mormântul său. De asemenea, este invocat împotriva calomniilor.

Aniversarea sa cade la 6 sau 9 ( eparhia Limburg ) sau la 24 iulie ( eparhia Trier ).

Notă

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 67.256.945 · GND (DE) 118 539 973 · CERL cnp00550552 · WorldCat Identities (EN) VIAF-67.256.945