Sanctuarul Fortunei Primigenia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul Fortunei Primigenia
Sit arheologic
Praeneste
PalestrinaMuseoPlasticoSantuario.jpg
Model reconstructiv al sanctuarului din Muzeul Arheologic Prenestin
Civilizaţie Latină și romană
Utilizare sanctuar
Epocă sfârșitul secolului al II-lea î.Hr.
Locație
Stat Italia Italia
uzual Palestrina
Administrare
Corp Superintendența pentru patrimoniul arheologic din Lazio
Vizibil Da
Hartă de localizare

Coordonate : 41 ° 50'25.44 "N 12 ° 53'33" E / 41.8404 ° N 12.8925 ° E 41.8404; 12,8925

Sanctuarul Fortuna Primigenia este un complex sacru dedicat zeiței Fortuna a orașului Praeneste (astăzi Palestrina , Roma ). Acesta este „cel mai mare complex de arhitectură republicană târzie din Italia antică[1] .

Din decembrie 2014, Ministerul Patrimoniului Cultural și Activităților a gestionat situl și Muzeul Național Arheologic adiacent prin complexul muzeal Lazio, care în decembrie 2019 a devenit Direcția Muzeului Regional .

Istorie

Palatul Barberini care ocupă sectorul superior al sanctuarului, urmărind planul său
Hemiciclul drept pe „terasa hemiciclurilor”, cu fântâna soartei, nucleu al sanctuarului oracular.

Sanctuarul a fost construit la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. Datarea complexului, considerat în mod tradițional din epoca silană , a fost pusă la îndoială de primii redactori ai complexului (F. Fasolo, G. Gullini, Sanctuarul Fortuna Primigenia în Palestrina , I-II, Roma 1953), care a atribuit-o mai degrabă la mijlocul secolului al II-lea î.Hr. , și, prin urmare, a fost raportat pe baze epigrafice la sfârșitul aceluiași secol [2] .

Cu toate acestea, descoperirile atestă existența cultului încă din secolele IV - III î.Hr.

Probabil a fost construită datorită grupurilor asociate de cetățeni, dornici să se stabilească după ce s-au îmbogățit cu fluxurile de bani și de muncă din Est datorită războaielor și traficului comercial considerabil. Cel mai probabil era o clasă dedicată imperialismului roman, dar exclusă din viața politică: nu este o coincidență faptul că Preneste a fost ultimul avanpost din Italia normalizat în războiul social și în războiul anti-Silla . Sanctuarul era renumit în întreaga lume romană pentru cultul Fortunei Primigenia sau „întâiul-născut” al copiilor lui Jupiter, dar și primordial și deci mama și în același timp fiica lui Jupiter. Cultul a fost asociat cu oracolul care a avut loc prin extragerea sorturilor , loturilor. Credincioșii și devoții din toate părțile au cerut divinității să răspundă nevoilor lor. Nu au accesat direct loturile, gravate pe tablete cu caractere antice, care au fost în schimb extrase de la un copil. El a simbolizat Jupiter Puer (Copilul Jupiter) foarte venerat de mamele din Preneste. În timpul Imperiului, titlul lui Jupiter Puer a fost comparat cu cel al lui Jupiter Arcan, adică gardian (supranatural) al „arcei”. Arca era recipientul din lemn de măslin, copacul miraculos care stătea pe pământul pe care era construit sanctuarul. Arca, deci, făcută din lemnul arborelui sacru, a păzit „soarta” care a dat răspunsurile oracolului.

Rămășițele sale, care de-a lungul timpului au fost încorporate în orașul medieval, au fost scoase la lumină după bombardarea centrului orașului în 1944 .

Descriere

Rampa dublă care permite accesul la terasele superioare, văzută de jos

Sanctuarul este împărțit în șase terase artificiale, construite pe versanții muntelui Ginestro , conectați între ei prin rampe de acces și scări. Pereții din spate ai teraselor sunt realizate în lucrări poligonale și în lucrări incerte .

Primele două terase

Primele două terase erau accesibile de pe forumul orașului [3] prin intermediul unei serii de scări laterale și erau delimitate de doi ziduri poligonale gigantice. A doua terasă are cinci bazine lustrale (nimfee de hemiciclu ) precedate de patru coloane și flancate de zone de serviciu.

A treia terasă

Terasa de mai sus dădea acces la două rampe cu arcade monumentale, închise de un zid către vale și pe jumătate acoperite de bolți . Capitelurile dorice ale semi-coloanelor care împodobesc peretele din spate din interior au aceeași înclinație ca și rampa. În centru, rampa avea un fel de terasă deschisă care permitea o vedere a sistemului de scări de mai sus către terasele superioare. Sub terasă, două arcuri oarbe suprapuse o susțin, creând o decorare suplimentară a axei centrale. O mică exedra porticată duce la zonele de serviciu, cu picturi de „ prim stil ”.

A patra terasă

Resturi ale unuia dintre hemicicluri

Rampele dădeau acces la o terasă cu arcadă ionică în partea de jos, surmontată de o mansardă cu semicoloane și întreruptă de două exedre la fel de porticate , acoperite de bolți inelare cu casete și dotate cu scaune („terasa hemiciclurilor”).

Pe aceasta terasa era cultul oraculara și acolo a fost fântâna sacră (The saeptus locus habotnic , unde au fost descoperite sortes zeiței) și statuia Fortuna asistenta medicala Jupiter si Juno ca copii, din care surse antice vorbesc [4] . Aceste elemente erau, de fapt, fiecare încadrate de una dintre exedrele cu arcade: cea din stânga avea o bază în centru, poate un donar , iar cea din dreapta avea un mic tholos acoperit în formă de con care depășea fântâna foarte adâncă. .

Din centrul porticului începea scara abruptă care ducea la a cincea și a șasea terasă.

A cincea terasă

Cea de-a cincea terasă („terasa arcurilor”) are un perete din spate cu jumătate de coloane corintice, care încadrează alternativ o nișă sau o ușă falsă flancată de două plăci.

A șasea terasă

O ultimă terasă („piazza della cortina”), mai largă, era un vast pătrat în formă de „U”, mărginit pe trei laturi de un pridvor corintic dublu și adăpostea în centrul părții din spate o cavea teatrală, sub care porticul continua ca un criptoportic . Substructura pantei este decorată cu arcade între jumătate de coloane toscane și o friză dorică.

Cavea a fost, la rândul ei, încoronată de un alt portic dublu semicircular corintian, închis în partea de jos de un zid și deasupra acestuia s-a ridicat micul templu circular, din care rămân doar fundațiile. Aici a fost simulacrul zeiței, care a ajuns la noi și care este o sculptură importantă a elenismului târziu. Este alcătuit din mai multe materiale: marmură albă pentru părțile goale și marmură gri asiatică pentru restul.

Palatul Barberini

Fântâna Palazzo Barberini din centrul cavitei teatrale reconstituite și văzută din vârful sanctuarului. Se poate vedea „terasa cortinei” subiacentă.

Deasupra pridvorului din spate și cavea teatrală a ultimei terase, palatul Colonna Barberini a fost construit în secolul al XII-lea de familia Colonna , reconstruit în forma actuală de Taddeo Barberini în 1640 și din 1956 sediul preromanilor. muzeu arheologic .

Profil tehnico-artistic

Sanctuarul face parte din marile sanctuare romano-elenistice din Lazio împreună cu sanctuarul Terracina și cel al Ercole Vincitore din Tivoli . Probabil a fost inspirat de marile clădiri terasate elenistice, cum ar fi sanctuarul Atenei Lindia din Rodos și are un nivel tehnic și stilistic foarte ridicat.

Clădirile sunt construite cu beton, acoperite cu opus incertum foarte fin. Există o largă utilizare a bolților, dar numai în substructuri sau în nișe și sunt adesea mascate de elemente rectilinii, ca pe „terasa hemiciclurilor”.

Utilizarea aspectului axial și a formei „U” a ultimei terase este de remarcat la un nivel formal, care este echilibrat de dispunerea orizontală a primelor terase. Alternanța dintre solide și goluri, între pauze și accelerații verticale, este foarte studiată, ceea ce echilibrează magistral mișcarea ascendentă și perspectiva scapă, cu o măiestrie care nu are egal în alte lucrări ale arhitecturii antice din Italia. Lucrarea este de fapt atribuită unui arhitect elenistic târziu de mare talent, instruit în mediul „barocului” elenistic și printre strămoșii generației de mari arhitecți activi la Roma și Italia între sfârșitul II și începutul secolul I î.Hr.

Noroc și influență

Ipoteza reconstructivă a lui Pietro da Cortona

Complexul arheologic i-a interesat întotdeauna pe arhitecții și artiștii din toate timpurile. Diverse ipoteze reconstructive ale sanctuarului au fost propuse de arhitecți și cărturari precum Andrea Palladio , Pietro da Cortona , Domenico Castelli , Luigi Canina , Heinz Kähler și Fausto Zevi .

Structura teraselor și volumele Sanctuarului au inspirat compoziția arhitecturală a numeroase clădiri. Acestea includ Belvedere Vatican (1504) proiectat de Bramante , vila Sacchetti del Pigneto (1635) de Pietro da Cortona , proiectul pentru palatul imperial Schönbrunn (1690) de Fischer von Erlach , Vittoriano (1884-1911) de Giuseppe Sacconi , proiectul pentru Centrul de Artă Pocono al lui Louis Kahn (1972), Complexul Primăriei din Mississauga (1982-6) de Jones și Kirkland Architects , precum și mai multe lucrări ale arhitecților Francesco Venezia , James Stirling și Robert Venturi .

Notă

  1. ^ Ranuccio Bianchi Bandinelli și Mario Torelli, cit., File 32 Roman art.
  2. ^ A. Degrassi, în Studii despre Praeneste , Perugia 1978, pp. 147-148
  3. ^ Inițial, extinderea sanctuarului a fost considerată a include rămășițele forului civil , corespunzătoare zonei actuale a Piazza Regina Margherita și a catedralei Sant'Agapito martire , recunoscută ulterior ca atare (P. Mingazzini, în Studi pe Praeneste , Perugia 1978, pp. 211-217). Rămășițele, contemporane cu construcția sanctuarului, includ o bazilică civilă și un templu sub catedrală și alte camere, inclusiv cea care a returnat celebrul mozaic nilotic păstrat în muzeu.
  4. ^ Cicero , De divinatione , II, 41

Bibliografie

  • Filippo Coarelli , Sanctuaries of Lazio in the Republican age , Roma 1987, pp. 35-84.
  • Sandra Gatti, Nadia Agnoli, Palestrina. Sanctuarul Fortuna Primigenia și Muzeul Arheologic Prenestino , Roma 2001 ISBN 88-240-3588-4
  • Ranuccio Bianchi Bandinelli și Mario Torelli, Arta antichității clasice, Etruria-Roma , Utet, Torino 1976.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 260 710 370 · LCCN (EN) sh2006003576 · GND (DE) 4224217-4 · BNF (FR) cb13516981d (data) · BAV (EN) 494/15850 · WorldCat Identities (EN) VIAF-260 710 370