Sarcofagul lui Constantin

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sarcofagul lui Constantin
Sarcofagul lui Constantina - partea scurtă.jpg
Autor străin
Data Aproximativ 340
Material porfir roșu
Înălţime 225 cm
Locație Muzeele Vaticanului , Roma
Sarcofagul lui Constantin
Partea dreapta

Sarcofagul lui Constantina este un sarcofag de porfir roșu de la biserica Santa Costanza , unde a fost îngropată fiica lui Constantin I , Constantina , care se păstrează acum în Muzeele Vaticanului .

Istorie

Sarcofagul masiv, înalt de 2,25 metri, este structurat într-un mod similar sarcofagului Helenei , bunica paternă a lui Constantina și, de asemenea, mausoleul respectiv din bazilica Sant'Agnese fuori le mura (de fundație constantiniană) era foarte asemănător cu mausoleul Elenei pe vechea via Labicana . Sarcofagul, menționat într-un pasaj din Liber Pontificalis și într-unul de Ammiano Marcellino , [1] a fost probabil construit în același timp cu biserica, între 337 și 354 (probabil aproape de 340 ), și plasat într-o nișă vizavi de intrare , nu departe de sarcofagul surorii Constantinei, Elena , care nu a fost păstrat.

Descriere

Capacul are patru pante și o margine înaltă pe care rulează ghirlande susținute de protomi . Carcasa nu este profilată și are un decor bogat în relief de cupidonii la recoltare , unde lăstarii se combină formând spirale complexe care decorează întregul registru superior, marginile de pe laturile mai scurte și încadrează laturile lungi ale scenelor cu heruvimi în centrul. În partea inferioară a laturilor lungi există diverse animale de simbolism păgân și creștin, precum păuni și oi, lângă cupidoni cu coroane. Laturile scurte arată în schimb trei cupidoni intenționați să preseze struguri.

Simbolismul recoltei în arta funerară este foarte antic și legat de cultele dionisiace , potrivit cărora strugurii pe moarte, ca și ființa umană, ar putea crea ceva mai bun decât vinul : ambiguitatea unei teme păgâne nu este încă pe deplin asimilată creștinismului este tipic acelei perioade istorice. Alegerea animalelor se referă și la tema sacrificiului ( miel , oaie ) și a învierii ( păun care își schimbă penajul primăvara și a cărui carne se credea a fi nemuritoare, deci capabilă să învingă moartea). Aceeași temă a fost preluată de mozaicurile bolții inelare a mausoleului, într-o continuă referință între diferitele materiale și tehnici artistice.

Comparațiile posibile sunt lucrări foarte apropiate, una păstrată la Istanbul și una la Alexandria în Egipt , care confirmă că prelucrarea porfirului dur, o piatră rezervată curții imperiale încă din secolul al III-lea, a fost exclusivă atelierelor și artiștilor orientali.

În comparație cu sarcofagul lui Helen , cu aproximativ douăzeci de ani mai devreme, există o persistență a inspirației clasice în compoziție, dar o performanță mai squat a figurilor, cu volume simplificate și o bogăție de detalii caligrafice, în special în elementele vegetale, care sunt complet inserate în procesul tranziției artei antice târzii către noile forme anticlasice care vor duce la arta medievală .

Alte poze

Notă

  1. ^ Ammiano Marcellino, XXI 1, 5.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte