Scrieri universitare
Prin scrieri universitare înțelegem scrierile care s-au născut, între secolele XIII și XIV, în contextele culturale ale principalelor universități europene, și anume Bologna, Paris și Oxford.
Contextul istorico-cultural
Între secolele XII și XIII, grație renașterii economice și dezvoltării orașelor după lunga perioadă de declin din Înaltul Ev Mediu , a existat o mică „renaștere” medievală. În acest context, de fapt, filozofia a fost reînnoită pornind de la analiza naturii ( Școala din Chartres ) și, încet, aristotelismul a început să avanseze în Europa grație schimburilor culturale și comerciale cu arabii . Mai mult, din punct de vedere politic, afirmarea municipalităților , a personalităților care nu au legătură cu concepția despre sacru precum notarii și crearea breslelor de arte și meserii au marcat începutul unei conștiințe seculare în contextul european ca niciodată inainte de.
De la școlile catedrale până la universități
Acest lucru s-a reflectat inevitabil și în contextul producției și educației de carte: dacă până în secolul al XII-lea studiul și cărțile erau o apanaj a ecleziasticilor și numai în mănăstiri sau în cele mai importante centre episcopale existau școli de scriere (scriitorul a lucrat în cadrul acestor mănăstiri „ pro remedio mercedae animae meae ”), din secolul al XIII-lea cultura a ieșit din centrele ecleziastice: în acest context s-a născut universitatea. Fenomenul nu este brusc, ci treptat. Uno istudium era deja prezent în episcopi și municipalități, dar universitățile se detașează de aceste experiențe anterioare atât pentru independența față de sfera ecleziastică, cât și pentru noul tip de legătură pe care societas scholariorum o stabilește cu magisteriul. Aici ne reamintim universitățile din Bologna , cea din Paris și în cele din urmă cea din Oxford , de care sunt legate cele trei scripturi universitare prin excelență din Evul Mediu târziu: bononiensis , parisiensis și oxfordiensis .
Litera bononiensis
Mediul bologonez
Studioul din Bologna s-a născut în 1088 ca o uniune de studenți, apoi a dezvoltat statutele și un cadru didactic (primele statuturi comune datează din 1317). Dezvoltarea universităților, așa cum spune Petrucci, este legată de dezvoltarea bibliotecilor (nu doar științe mai mult teologice , ci și matematice , astronomie , filosofie , poezie , fizică [1] ).
Orașele universitare devin centrul publicării de artă: scripturile și bibliotecile sunt bine plasate în viața universitară (ambele sunt legate de reglementările universitare, în special în ceea ce privește producția de manuale, exemplare [2] ), deși nu sunt legate de corporația sa. În aceste centre, marile librării sunt înviate și cartea devine un produs comercial, conceput exclusiv pentru traficul de cunoștințe și idei. Concurența dintre diferitele companii, progresul artistic împiedică neglijarea externă a manuscrisului. Printre cele mai renumite centre de scriitori se numără cel fondat, în 1225, de juristul și copistul Accursio , el însuși exponent al școlii juridice boloneze și care a perfecționat sistemul de glose juridice: cel mai mare rezultat al său a fost glossa magna , adică comentariul pe Corpus iuris civilis Justinian .
Litera bononiensis
Scriptul bologonez (sau littera nova , conform definiției lui Salatiele ), care este scriptul universitar născut în orașul Bologna nu numai pentru nevoile universitare, ci și pentru codurile de lux, a fost în esență regulat și pare a fi un derivat al notarului local care s-a dezvoltat între secolele XII și XIII și care va dispărea odată cu secolul XIV. Paleografic , amintește foarte mult de rotunda gotică italiană, dar are mai puține abrevieri, liniile de spațiu sunt reduse, literele / e / și / c / sunt foarte asemănătoare între ele, precum și / c / și / t /. Finalul / s / este foarte închis. În cele din urmă, există respect pentru regulile Meyer. De vreme ce mediul bologonez era cosmopolit (la începutul secolului al XIV-lea existau patru cărturari englezi), scrierea bolognească a fost influențată de alte regiuni europene, precum și de aceasta din urmă, acum o scriere de carte de lux, precum și pur universitară. Scriind în mod esențial tipul cărții, codicele din littera bononiensis au prezentat pagini clare pline de miniaturi care au fost produse în cele din urmă mai târziu.
Parisul și littera parisiensis
Universitatea din Paris (acum Sorbona), născută în 1215, a devenit în curând un mare centru cultural și intelectual, în special în domeniul teologic. La fel ca la Bologna, tot la Paris s-au născut diverse centre de scriere care au elaborat un tip de scriere întotdeauna legat de lumea universitară, pe care paleografii îl definesc littera parisiensis .
Littera parisiensis este mai mult sau mai puțin contemporană cu bononiensis și își găsește vârful în secolul al XIII-lea. Comparativ cu omologul său italian, cu toate acestea, parisiensis este mai puțin regulat și mai puțin rotund, suferind mai mult de influența goticului francez și dând astfel un sentiment de dezordine mai mare întregului context scriptural. Elementele comune ale Littera bononiensis, cu toate acestea, sunt licitațiile pronunțat-mici datorită unei spațierea rândurilor săracă și respectarea normelor Mayers. A dispărut în secolul al XIV-lea sub numele de bononiensis .
În ceea ce privește alfabetul, litera / d / este uncială; / g / are un ochi care se închide într-un triunghi; / r / are o formă dublă, în timp ce / u / este aproape întotdeauna agățat; Semnul diacritic deasupra dublei (Battle) Battelli spune că loviturile verticale sunt aproape de stânga și că scrisul nu are tendința de a sta deasupra toiagului.
Oxford și littera oxoniensis
Pe de altă parte, producția Universității din Oxford din punct de vedere paleografic are o importanță mai mică. Universitatea engleză, fondată în 1231 de Henric al III-lea , a găsit dezvoltare în principal pentru că monarhii regatului interziseseră studenților și profesorilor regatului să meargă să predea în centrele continentale, în special la Paris.
Ca și în Bologna și Paris, s-a dezvoltat un script universitar, numit Littera oxoniensis , care s-a dezvoltat în același timp cu cei doi omologi ai săi. Cu toate acestea, în comparație cu bononiensis și parisiensis , scrierea în limba engleză are foarte puține diferențe în comparație cu goticul englez din acea perioadă, caracterizată printr-o puternică compacitate literală și printr-o relație aproape nulă. După cum subliniază Petrucci, oxoniensis „apare [re] executat [a] cu o îngrijire caligrafică mai mare” în comparație cu parisiensisis.
Notă
Bibliografie
- Charles H. Haskins, Renașterea secolului XII , Bologna, Il Mulino, 1972, SBN IT \ ICCU \ RLZ \ 0226369 .
- ( IT , LA ) Armando Petrucci , A brief history of latin writing , Rome, Bagatto Libri, 1989, SBN IT \ ICCU \ MIL \ 0021555 .
