Sergej Hessen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Sergej Hessen ( Syktyvkar , 1887 - 1950 ) a fost un pedagog rus .

Biografie

S-a născut în Ust'-Sysolsk (astăzi Syktyvkar ), în Siberia , în 1887 într-o familie de juriști .

Studiază la școala lui Rickert și învață filosofia valorilor , spiritualismului și idealismului, care vor sta la baza gândirii sale. De asemenea, se formează prin lectura unor scriitori precum Tolstoi , Dostoievski și Marx.

Trăiește în centrul celor mai semnificative evenimente politice ale secolului. S-a alăturat Revoluției din octombrie , luptând în grupul Plechanov , cu intenția de a da clasei muncitoare un viitor democratic. Idealul său este un socialism legal .

În 1923 se îndepărtează de linia politică a lui Lenin și decide să emigreze. El predă filosofia educației și filosofia dreptului în Finlanda , Germania și Cehoslovacia . Se află în Germania la momentul apariției nazismului . Un moment istoric care îl determină să-și reia lupta în favoarea apărării autonomiei pedagogiei și a valorilor culturale.

Apără școala autentică democratică, care este fundamentul culturii occidentale înainte de a fi redusă de ideologii totalitare.

În timpul celui de- al doilea război mondial și în anii următori, Hessen nu s-a îndepărtat de angajamentul său.

În 1949 a scris democrația modernă pentru UNESCO , iar în același an a demonstrat un angajament pedagogic și civil scriind: pedagogia și lumea economică în care a studiat problemele pedagogice ale unei societăți moderne și industriale.

A murit la scurt timp în 1950 .

Gândirea pedagogică

Concepția sa pedagogică are ca punct focal „teoria culturii” cu valori care sunt prezentate ca idealuri a priori ale istoriei și existenței care au găsit istoria și o explică. Această teorie studiază modul în care un individ este inserat în setul de valori și stiluri de viață care alcătuiesc cultura unui grup social sau comunitate .

Hessen identifică aceste valori cu idealurile noastre culturale actuale și, prin urmare, istoria apare ca istoria valorilor culturale.

Hessen din studiile sale se concentrează asupra omului trei momente diferite ale vieții la care educația trebuie să se adreseze și care sunt identificate la rândul lor în trei etape succesive, prin care educația operează și în ceea ce privește dezvoltarea morală:

  • Biologic , perioadă de anomie în care subiectul depinde în totalitate de forțele lucrurilor exterioare. Este perioada copilăriei și a jocului în care copilul este condus să-și urmeze instinctele și egocentrismul său natural, este momentul jocului, dar orientat spre forma muncii. Trebuie să rămână un joc, dar trebuie să dezvăluie o asemănare cu munca fără a intra în meritul propriu-zis. Jocul trebuie finalizat, copilul este liber să joace, dar trebuie să-și finalizeze jocurile.
  • Social , perioadă de heteronomie , când copilul intră în școală este deja capabil să înțeleagă semnificația unei norme externe și să își adapteze comportamentul la aceste reguli. În această fază, copilul se află în contact cu alți colegi și, interacționând cu ceilalți, descoperă că munca sa nu se adresează unui scop individual, ci unui obiectiv comun și colectiv. În etapa heteronomiei, este inițiat spre o activitate didactică în care educatorul atribuie sarcini care dezvoltă creativitatea copilului și îi favorizează viitoarea autonomie completă. În școala din Hessen nu există spontaneitate, totul este reglementat de experiența de predare a profesorului. Hessen este foarte sceptic în ceea ce privește autogestionarea școlii și metodele sale educaționale, menite să elibereze tinerii de condiționarea culturii adulților.
  • Spiritual , perioadă de autonomie , ultima fază a dezvoltării morale a individului, care coincide cu ieșirea din școală și cu includerea în structuri extrașcolare și în activități de timp liber.

Școala muncii

Școala muncii este inserată ca metodă educațională fundamentală a fazei de heteronomie , este unul dintre conceptele fundamentale ale gândirii pedagogice a lui Hessen. Esența școlii de lucru este organicitatea sau totalitatea completă.

Reprezintă atât un moment social, cât și un moment de individualitate, eforturile unuia nu călătoresc paralel cu eforturile celorlalți, ci se completează reciproc, astfel încât fiecare elev să se facă de neînlocuit și să devină un membru individual într-un grup care înțelege. Munca își asumă o valoare socială, nu este doar oboseală, ci este rezultatul spiritului creator al fiecărui individ din grup, garantând astfel creșterea personalității lucrătorului.

Singura școală

Ideea școlii unice s-a născut în Hessen odată cu afirmarea ideologiei democratice, în care statul nu rămâne indiferent, ci intervine pozitiv în cadrul relațiilor sociale în așa fel încât să elimine obstacolele sociale și economice.

Actul juridic care caracterizează politica școlară democratică este introducerea școlii obligatorii.

Statul ia măsuri pentru a elibera cetățenii de sărăcie și boli, în același mod în care trebuie să oblige toți cetățenii să urmeze școala pentru a elibera societatea de ignoranță.

O școală este democratică atunci când întreaga populație trece prin toate clasele școlare până la cultura generală, fără distincție a poziției sociale între indivizi.

Din perspectiva gândirii lui Hessen, școala modernă își asumă o structură unitară dar împărțită intern în trei etape de formare intelectuală, care sunt asociate cu cele trei etape ale dezvoltării morale.

  • educație școlară de gradul I, legată de episod , de la 3 la 6 ani. Acesta constă în conectarea nevoilor elevilor cu experiențele lor legate de mediu. În această fază profesorul promovează abilitățile expresive ale copilului și cunoașterea realității. Favorizează activitățile de desen, lucru manual și cuvântul scris ca mijloc de rezolvare a problemelor. Introducerea gramaticii, ca ajutor pentru rezolvarea problemelor, este amânată pentru o etapă ulterioară. Tot ceea ce face elevul trebuie să se refere nu la ceea ce urmează, ci la viața sa actuală.
  • învățământul secundar sistematic , tipic (de la 7 la 14 ani), în care începe împărțirea subiectelor. Profesorul favorizează diferențierea psihologică a individului, eliberându-l de condiționările socio-ambientale.
  • științific , clasa a III-a. De la 14 la 18 ani. În această fază este favorizată diferențierea profesională, concentrând subiecții într-o singură direcție pentru a permite autoinstruirea intelectuală prin concentrare . Școala din clasa a III-a asigură accesul la valorile culturale și schimbarea profesiei pentru toți.

Principalele lucrări

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 77.1281 milioane · ISNI (EN) 0000 0000 8270 0481 · LCCN (EN) n85305119 · GND (DE) 119 549 603 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85305119
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii