Garduri vii de aur

Golden Hedges este un roman de François Mauriac , publicat la Paris în 1921 . În Italia a fost publicat în 1959 , în traducerea lui Carlo Castellaneta . De asemenea, a fost tradus în engleză, germană, olandeză, spaniolă și poloneză. ^[1]

Setare și caractere

Povestea este spusă la persoana întâi de protagonistul care rămâne anonim. Are loc în două părți: prima în jurul anului 1910 , a doua la începutul anilor 1920 . Evenimentele au loc în Bordeaux și în locurile învecinate. Este descrisă o societate exclusivă (dar și extrem de provincială), în care domină moștenitorii familiilor producătoare de vin, numiți „fiii”. Ei etalează nume, mașini și iubiți englezi și stabilesc bara pentru admiterea în cercul lor. A fi întâmpinat printre acești „copii” este motivul acțiunilor descrise aici. ^[2]

Complot

Într-un internat foarte rafinat, unii adolescenți își finalizează studiile. În general, sunt copii ai celor mai bogate familii din Bordeaux. Protagonistul nu este niciodată sigur că va fi introdus în cercul acestor băieți, fiind bogat da, dar nepotul unui negustor de lemne, mai degrabă decât proprietarul unei crame. Și într-o zi, în timpul unei petreceri școlare, băiatul suferă insulta excluziunii, care îi enervează familia.

Dar în internat există și un băiat extrem de inteligent, de origini obscure și pedepsit continuu pentru mici greșeli pe care pare că și le caută. Acesta este augustin, care se apropie de tovarășul său umilit și îl mângâie, spunându-i că cei doi sunt ca frații în intelect. Sora protagonistei, pe nume Florence și care aspiră la o căsătorie strălucitoare, se implică și ea. Ea concepe un plan pentru a atenua insulta, răspândind zvonul că Augustin, un băiat de naștere misterioasă dar înaltă, poate domnească, nu și-a acordat prietenia nimănui, dacă nu chiar fratelui ei.

Cele mai proeminente familii se îndrăgostesc de asta, își schimbă atitudinea față de unchii celor doi frați (nu vorbim aici de părinți). Iar la sfârșitul anului școlar, triumful lui Augustin și al fratelui său spiritual este total: a trecut examenul de bacalaureat cu cele mai mari note, răsfățat de profesori, ei văd nu puține eșecuri în rândul tovarășilor lor snobi. Prin urmare, plecând în vacanță, Florența îi cere lui Augustin să meargă cu ei, pentru a-i face „copii” geloși și pentru a compensa o logodnă care ar ridica întreaga familie la rangul de cei mai selectați.

Planurile Florenței au un efect din nou, deoarece se logodeste cu Harry Macoudinat, considerat probabil primul dintre cei bogați. Însă tânăra a inspirat farmecul lui Augustin și vrea să știe totul despre el, ajungând până la punctul unei anumite cruzimi, fără a ține cont de dorințele băiatului. Și decide să-i facă pe plac celor doi frați cu povestea sa, care este însă foarte complexă, cel puțin pentru frivola Florență.

Tatăl lui Augustin era lector catolic la o universitate de prestigiu, se bucura de o stimă enormă și avea o familie. Deodată a lăsat totul pentru o tânără poloneză (mama lui Augustin) și a respins credința, într-adevăr s-a dedicat jurnalismului anticlerical. Augustin a crescut izolat de toată lumea, nu a mers la școală, și-a văzut întotdeauna tatăl singur și chinuit. Chiar și tânăra mamă a copilului nu se ridicase și fugise. Dar tatăl a trebuit să se schimbe din nou. L-a pus pe Augustin la internat și a mers la o mănăstire trapistă pentru a face penitență. Se întorsese la credință. I s-a ordonat, fără să vrea, să nu-l mai vadă niciodată pe fiul vinovăției.

Și, la sfârșitul vacanței, băiatul învăța la internatul său, doar să facă un ou mic de cuib și apoi să plece. Îndrăgostit de Florence, manipulat de ea, aspiră la un viitor modest și singuratic, așa cum a fost dintotdeauna. Și, prin urmare, cei trei trebuie să se despartă cu mai multă amărăciune decât bucurie.

Trece doisprezece ani. Florența a plonjat într-un cerc vicios care o duce la băut, are relații extraconjugale, nu se îngrijorează de infidelitățile soțului ei și de lipsa de interes a bărbatului față de ea și de fiica lor. Deoarece micuța Eliane trebuie să fie urmată de o guvernantă, fiind un copil cu diferite dificultăți, doamna Etinger ajunge la ei. La acea vreme, Etinger jucase același rol pentru micul Augustin de atunci, care încă nu era la școală.

Între timp, protagonistul, foarte îngrijorat de sora lui, își dă seama că doamna Etinger ar putea ști ceva despre Augustin. Plecase în Africa cu îndatoriri comerciale, apoi se adresase misionarilor și, în cele din urmă, se înrolase în Primul Război Mondial . Știrile nu au depășit acest punct și nici măcar prin punerea în aplicare a tuturor cunoștințelor disponibile, a fost posibil să se afle mai multe.

Văzând confuzia Florenței, auzind-o regretând vechiul ei prieten, protagonistul îi promite surorii sale că îl va găsi din nou pe Augustin, dar, nefiind crezut că își poate ține literalmente promisiunea, se îndreaptă spre un tânăr strălucit, Jean Queyries, cerându-i să-l suplinească pe Augustin. , bazat pe o anumită similitudine și între cei doi, și pentru că Queyries este un actor născut, care își folosește darul pentru a atinge scopuri diferite. Jean acceptă, sub iluzia că, în calitate de iubit al Florenței, va intra în cele mai bune societăți.

Dar farsa devine macabră când, la apariția falsului Augustin, apare și cea autentică, adusă pe neașteptate de signora Etinger. Băiatul frumos din trecut s-a ofilit complet de la muncă, sacrificii, melancolie; Florența nu-l acceptă și se ține de Jean Queyries, susținând că aceasta este iubirea ei, Augustinul ei. Faptul că la acea vreme Florența nu se comportase în cel mai bun mod cu Augustin, nu a împiedicat-o să rescrie pentru ea însăși o poveste total diferită, în care crede acum.

Nebunia Florenței este atât de evidentă încât chiar și soțul indiferent renunță să acționeze împotriva ei și se limitează să o interneze într-o casă de sănătate pentru „criză de nervi”. În ceea ce privește cei doi prieteni din trecut, aceștia se separă, conștienți că nu se vor mai vedea niciodată, că nu mai au nimic de împărtășit. Jean dispare, în timp ce clanul „fiii” se află în casa soțului Florenței pentru a se distra sub supravegherea doamnei Etinger. Dar protagonistul nu mai face parte din el și speră la o nouă viață în numele spiritualității, pentru a răscumpăra numeroasele greșeli din viața sa și a Florenței.

Ediții în italiană

• F. Mauriac, Golden garduri vii (cu Lo scimmiottino ) - traducere de Carlo Castellaneta , ed. Mondadori , Milano 1959;

Notă

Bibliografie

• Studii de literatură franceză, volumul 8 , LS Olschki, 1982.
• Philippe Marc Dufaure, François Mauriac. Ethnologue aquarelliste des Pays Aquitains , ediție cu concurența Région Aquitaine.

linkuri externe

• François Mauriac, Questions of Precedence (Préséances) , Noonday, 1968.

Portalul catolicismului

Portalul literaturii