Muzica în dialectul tarantino

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Prin muzică în dialectul tarantinian înțelegem întreaga producție muzicală în dialectul tarantino , a unei tăieturi folclorist-populare sau a unei extracții mai cultă, care de-a lungul secolelor a caracterizat panorama culturală a Tarantului .

Origini

Începând cu secolul al XIII-lea, popularitatea tradițională a Taranto a fost recunoscută, împreună cu cea a școlii de muzică napoletane , ca una dintre cele mai frumoase și armonioase. Doar în secolul al XIII-lea a apărut afirmarea cântecului popular, atât de mult încât Frederic al II-lea a emis un decret în 1221 care interzicea, în Taranto și în Napoli , serenadele publice care îi enervau pe cetățeni.

În secolul al XIV-lea a existat o creștere extraordinară a sonetelor, baladelor și canticelor de valoare prețioasă pe care Giovanni Boccaccio le-a descris în Decameronul său. Un alt mare compozitor de versuri a fost Tarantino Emilio Consiglio , ale cărui piese au fost colectate de Vito Forleo . Printre acestea, un set de compoziții de mare impact sunt cântecele lui Fiorenzo și Ardelia , care formează fundalul unei povești de dragoste în Taranto între note dulci de serenade de dragoste care au lăsat un ecou în noapte.

Un moment important de cotitură a avut loc în secolul al XV-lea , când regele Alfonso al V-lea al Aragonului a înființat prima școală muzicală în curtea sa, creând o ruptură între polifonie , tradiție cultă și populară și muzică captivantă și repetitivă.

Remake - ul lui Francesco Berni despre Orlando îndrăgostit , scris în 1476 de Matteo Maria Boiardo , relatează despre cum în Puglia oamenii obișnuiau să danseze și să se joace zile și nopți, pentru a preveni moartea celor care erau mușcați de o tarantulă . Este nașterea dansului tradițional al taranței , frenetic și disjunct, văzut mai mult ca o formă de exorcism prin care victima ciupită de păianjen ar putea scăpa de veninul ei. Astăzi, taranta și pizzeca-pizzeca sunt cele mai vechi dansuri din orașul Taranto, dar încă dansate la scară largă în festivalurile populare.

Epoca modernă și contemporană

A doua jumătate a secolului al XVII-lea a văzut o reapariție a serenadelor de dragoste în Taranto; Pietro Palumbo a scris Torre di Taranto în acei ani, o lucrare în care nobilul Orazio Tripaldi a ajuns cu barca și sub lună lângă podul Porta Napoli , cântând o serenadă lui Beatrice, fiica castelanului din Taranto Don Martino Conzillos.

În secolul al XIX-lea , muzica populară din Taranto a atins apogeul difuzării sale. Dintre sutele de cântece și autori se remarcă Salvatore Di Giacomo , renumit pentru muzica lui Nannì de Mario Pasquale Costa în 1882 . În acea perioadă a existat un alt mare succes, Pipijele Song , un spiel în limba populară care spune povestea unui personaj care a trăit în Taranto în prima jumătate a secolului al XIX-lea . Pipijele era un fermier de midii logodit cu un obisnuit, care într-o zi i-a făcut un tort atât de bine dospit și îmbietor, încât Pepijele nu a putut rezista tentației de a-l arăta colegilor săi de muncă pentru ai face să moară de invidie. Profitând de un moment de distragere a atenției lui Pipijele, prietenii lui au mâncat pâinea plată, trimitându-și iubita pe o furie. Mama lui Pipijele, văzându-și fiul în imposibilitatea de a reacționa, a intervenit spunând că fiul nu a gustat nici măcar o bucată din acea focaccia. Cântecul lui Pipijele a fost câștigătorul Festivalului Piedigrotta în 1913 , cântat de Sante Scialpi în Teatrul Politeama Alhambra.

Cântecul popular tarantin a fost întotdeauna legat de cel napolitan, cele două orașe ale regatului prin excelență. Cu ocazia vizitei regelui Umberto I la Taranto, compozitorul tarantinian Mario Pasquale Costa împreună cu napoletanii Peppino Turco și Roberto Bracco , au compus și au pus în muzică melodia Tarantì Tarantella , interpretată pentru prima dată la 21 august 1889 în cinstea al regelui de pe Mar Piccolo , care pentru ocazie a fost decorat cu flori și lămpi colorate. Cântecul a avut atât de mult succes, încât la sfârșitul interpretării sale a fost repetat de patru ori, transportând și regale ale Casei de Savoia pentru a intona câteva note celebre:

În „Taranto” nce stanne
nu mare peccerille
e n'autro granne.
The land 'ntra li duje
se pare că din 'vasille
iar el era acolo.
Taranti 'Taranti' Tarantelle
marea asta frumoasă! marea asta frumoasă!

De la sfârșitul secolului al XIX-lea, muzica populară din Taranto a fost aglomerată de artiști și muzicieni precum Emilio Consiglio și Liborio Tebano , care se succed într-un scenariu vârtej de tradiție și folclor care, în ciuda reducerii utilizării dialectului , a făcut posibilă menținerea vie a tradiției muzicale a orașului în a doua jumătate a secolului al XX-lea, când au avut loc evenimente precum „Festa della Canzone”, „Taranto Song Festival” și „Golden Bell Tower” și până azi.

Bibliografie

  • Cataldo Acquaviva - Fronne o 'vijende - Giovanni Semeraro Publisher - Taranto, 1963
  • Cataldo De Florio - Fiùre senz'addòre. Colecție de poezii și cântece dialectale din Taranto - Editrice Tarentum - Taranto, 1973
  • Giovanni Acquaviva - Teatrul popular Tarantino (volumele I-II) - Concediul editorului - Taranto, 1976
  • Angelo Fanelli - Filannègne - Asociația Culturală "Taranto Madre" - Taranto, 1983
  • Dino Foresio - Euterpe Tarantina. Istoria muzicii și a teatrelor din Taranto din secolul al XVII-lea până în prezent. - Mandese Editore - Taranto, 1984. ISBN 88-535-0029-8

Elemente conexe