Twyfelfontein

Bine protejat de UNESCO
Twyfelfontein o / Ui - // aes
Patrimoniul mondial
Tip	Cultural
Criteriu	(iii) (v)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	2007
Cardul UNESCO	(EN) Twyfelfontein sau / Ui - // aes ( FR ) Twyfelfontein ou / Ui - // aes
Manual

Twyfelfontein (în germană Zweifelbrunnen ) este o vale din Namibia , situată în Damaraland , la aproximativ 90 km vest de Khorixas . Este cunoscut pentru cele peste 2000 de picturi rupestre și graffiti din epoca de piatră prezente pe pietrele de gresie ; situl a fost declarat monument național în 1952 . Se consideră că aceste modele au fost realizate de strămoșii moderni San (boșimani). Datarea este incertă, dar se crede că cele mai vechi desene au o vechime de peste o mie de ani. Reprezintă în principal scene de vânătoare a diferitelor animale ( elefanți , lei , rinoceri , girafe , lei de mare și alții), dintre care multe sunt reprezentate împreună cu amprentele lor. Paleontologul francez Henri Breuil a numit aceste desene „peisaje ale sufletului”.

Originea numelui

Damara care locuia în regiune a numit-o Uri-Ais , „primăvară săritură”. Primii coloniști albi care au încercat să se stabilească aici în 1947 nu au găsit izvorul și au redenumit locul Twyfelfontein , care înseamnă „izvor incert”.

Istorie

Valea Twyfelfontein a fost locuită, începând cu aproximativ 6.000 de ani în urmă, de grupuri de vânători-culegători din epoca de piatră din cultura Wilton , care au fost creatorii a numeroase picturi și sculpturi în rocă. Între 2500 și 2000 de ani în urmă, Khoikhoi , un grup etnic înrudit cu cel al boșimienilor, a sosit în vale. Khoikhoi au fost, de asemenea, autori de sculpturi în rocă care, totuși, se disting clar de lucrările anterioare. ^[1]

Zona a fost ignorată de europeni până în perioada celui de- al doilea război mondial când, conduși de o secetă severă, unii fermieri boeri , o populație de origine olandeză și vorbitoare de afrikaans , s-au mutat acolo. Terenul agricol a fost mai târziu destinat în anii șaptezeci , în perioada apartheidului , să facă parte din Bantustanul din Damaraland . Coloniștii albi au părăsit valea începând din 1965. ^[2]

În 1921 topograful Reinhard Maack , descoperitorul picturii rupestre a Doamnei Albe din zona masivului Brandberg , a raportat prezența artei rupestre în vale. ^[3] Cercetări mai aprofundate au fost efectuate numai după ce David Levin a investigat posibilitatea cultivării locurilor în 1947, redescoperind creșterea, dar întâmpinând numeroase dificultăți în obținerea unei cantități suficiente de apă pentru familia și turmele sale. Incertitudinea sursei a devenit o preocupare constantă a fermierului, atât de mult încât, ca o glumă, un prieten vorbitor de afrikaans a poreclit-o David Twyfelfontein (sursa incertă a lui David). Când David Levin a cumpărat terenul și și-a înregistrat ferma în 1958, i-a dat numele Twyfelfontein. ^[4]

În 1950, investigația științifică a artei rupestre a început cu o cercetare a lui Ernst Rudolph Scherz care a descris peste 2500 de sculpturi în rocă pe 212 dale de gresie. ^{[5] [2]} Începând cu 2007, sa estimat că site-ul conținea mai mult de 500 de lucrări individuale. ^[1]

Locație și descriere

Kudul dansant (de pe site-ul 8)

Omul leu al Löwenplatte , unul dintre cele mai faimoase graffiti din Twyfelfontein: capătul cozii leului are forma amprentei animalului (de la locul 10)

Elefantul gigant (de pe site-ul 11)

Stânca amprentelor (de pe site-ul 13)

Una dintre picturile rupestre cu figuri umane

Twyfelfontein este situat în Valea Huab, în ​​regiunea muntoasă a Muntelui Etjo, în Regiunea Kunene de Sud din Namibia, o zonă cunoscută anterior ca Damaraland . Stâncile care conțin graffiti se găsesc într-o vale flancată de versanții unui platou de gresie ^[2] . Un acvifer subteran pe un strat impermeabil de rocă sedimentară ( șist ) alimentează un izvor în această zonă altfel foarte aridă ^[6] . Numele Twyfelfontein este atribuit atât sursei, cât și văii, precum și întregii zone înconjurătoare, care a devenit o atracție turistică, care include și Pădurea pietrificată din Khorixas .

Zona este o zonă de tranziție între semi-deșert, savana și tufă și primește mai puțin de 150 mm de precipitații anuale. Temperaturile din timpul zilei variază de la 10 la 28 ° C în luna iernii de iarnă și de la 21 la 35 ° C în luna de vară a lunii noiembrie ^[7] .

Twyfelfontein este situat la 20 km sud de C39 drumul principal care leagă Sesfontein la Khorixas .

Zona de pictare a rocilor este formată din paisprezece situri mai mici pe care Ernst-Rudolf Scherz le-a descris în primul său sondaj. Această subdiviziune este încă utilizată pentru a descrie locația lucrărilor în Twyfelfontein.

Lucrări

Stâncă cu semne circulare. Inciziile aduc la lumină roca subiacentă mai ușoară.

Twyfelfontein gresii sunt acoperite cu așa-numita „vopsea deșert“ sau „patină deșert“, un maro tare sau gri închis patina . Inciziile au fost făcute prin saparea prin această patină, expunând roca subiacentă mai ușoară ^[2] . Gravurile au fost create de-a lungul a mii de ani, iar cele mai vechi pot avea 10.000 de ani ^[3] . Crearea de noi lucrări a încetat probabil odată cu sosirea triburilor de păstori în jurul anului 1000 d.Hr. ^[9] .

Pe site, se pot distinge trei tipuri diferite de gravuri:

• imagini iconografice (imagini cu animale, oameni și creaturi fantastice)
• pictograme (artă geometrică rock, cum ar fi semne circulare și rânduri de puncte)
• caneluri pentru sau rezultate din utilizările cotidiene (jgheaburi, tablă de șah, gonguri)

În plus, în Twyfelfontein există picturi rupestre în 13 poziții diferite, cu reprezentări ale ființelor umane în ocru roșu în șase adăposturi stâncoase. Coexistența gravurilor rock și a picturilor în același site este un eveniment relativ rar și oferă multe informații despre înțelegerea relațiilor dintre cele două forme de artă ^{[3] [10]} .

Vânătorii-culegători preistorici au fost arhitecții picturilor și majorității gravurilor ^[1] . Gravurile reprezintă animale precum rinocerii, elefanții, struții și girafele, precum și reprezentări ale amprentelor umane și animale. Unele dintre figuri, în special omul-leu ( Löwenplatte , site-ul 10) - un leu cu o coadă extrem de lungă și unghiulară care se termină cu o amprentă cu șase degete ^[11] - reprezintă transformarea oamenilor în animale ^[9] . Această transformare și reprezentarea animalelor împreună cu amprentele lor fac probabil ca acestea să fi fost create ca parte a ritualurilor șamanice ^[3] , în timp ce ideea că aceste figuri reprezintă o încercare a autorilor lor de a obține hrană este considerată acum simplistă ^[1] .

Partea rămasă a gravurilor, de formă geometrică și probabil reprezentând grupuri de păstori, a fost produsă de Khoikhoi , o populație dedicată păstoritului care a ajuns în vale între 2500 și 2000 de ani în urmă ^[1] . Au fost autorii gravurilor mai practice, cum ar fi tabelele de joc și pietrele de măcinat; unele roci prezintă semne de utilizare ca percuție și lovirea lor emite sunete muzicale ^[3] .

Situl arheologic

Numele arheologic al sitului este Twyfelfontein 534 și este împărțit în 15 situri minore, așa cum a fost descris de Scherz în 1975. Printre obiectele găsite se numără o varietate de instrumente din piatră realizate în principal din cuarțit . Tipul și forma acestor instrumente indică nu numai utilizarea lor pe piatră, ci și prevalența prelucrării lemnului și a pielii. Obiecte artistice precum pandantive și mărgele din fragmente de coajă de struț au fost găsite în diverse locuri ^[7] . Printre obiectele de zi cu zi s-au găsit fragmente de cărbune, oase, precum și ceramică nedecorată ^[12] , deși ceramica ar putea fi mai degrabă opera primarilor fermieri decât cultura epocii de piatră care a produs arta rock ^[7] . Cu toate acestea, valoarea arheologică a sitului nu este comparabilă cu importanța sa ca colecție de artă rock ^[2] . Rezultatele studiilor arheologice susțin originea șamanică a sculpturilor, deoarece rămășițele de hrană din sit s-au dovedit a fi oase de mici antilopi, viermi de rocă și chiar șopârle, mai degrabă decât speciile mari descrise ^[13] .

Notă

Bibliografie

• Andreas Vogt, National Monuments in Namibia , prima ediție, Windhoek, Gamsberg Macmillan, 2004, pp. 35–37, ISBN 99916-0-593-2 .
• Nicole Grünert, Namibia. Fascination of Geology , Windhoek · Göttingen, Klaus Hess Publishers, 2000, p. 64, ISBN 99916-747-8-0 .
• ( EN ) Thomas Dowson, Grave gravures ( PDF ), în The UNESCO Courier , nr. 6, UNESCO , 2007, pp. 4-5, ISSN 1993-8616 ( WC ACNP ) .
• ( EN ) Michiel Levin și Mannfred Goldbeck, David Levin din Twyfelfontein: povestea necunoscută , istoria Gondwana, Windhoek, Namibia, Gondwana Travel Center (Pty) Ltd., 2013, ISBN 9789991688879 .
• Gabi Schneider, The Roadside Geology of Namibia , în Sammlung Geologischer Führer , vol. 97, Berlin Stuttgart, Gebrüder Borntraeger, 2004, p. 120, ISBN 3-443-15080-2 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Twyfelfontein

linkuri externe

• Cardul UNESCO , pe whc.unesco.org .
• Informații despre Twyfelfontein la „itinerarii africane” , pe itinerariafricani.net .
• ( EN ) Sven Ouzman, Rock Art of Twyfelfontein, Namibia, Africa , pe fundația Bradshaw . Adus la 6 mai 2017 (arhivat din original la 21 octombrie 2014) .
• ( EN ) Comitetul Patrimoniului Mondial înscrie două situri naturale, unul mixt și patru situri culturale pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO , pe Centrul Patrimoniului Mondial UNESCO , 28 iunie 2007. Accesat la 14 mai 2017 .

V · D · M UNESCO - Siturile Patrimoniului Mondial din Namibia
- Căutați imagini pe Commons Erg al Namib Twyfelfontein

Portalul Patrimoniului Mondial : accesați intrările de pe Wikipedia care se referă la Siturile Patrimoniului Mondial