Sucker (Santi Cosma e Damiano)
| Fraier fracțiune | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Lazio |
| provincie |  Latina |
| uzual | Santi Cosma e Damiano (Italia) |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 41 ° 15'28.55 "N 13 ° 48'48.1" E / 41.25793 ° N 13.81336 ° E |
| Altitudine | 200 m slm |
| Locuitorii | 200 [1] |
| Alte informații | |
| Cod poștal | 04020 |
| Prefix | 0771 |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Numiți locuitorii | măturat de vânt |
| Patron | Madonna del Riposo |
| Vacanţă | Prima duminică din septembrie |
| Cartografie | |
  Fraier | |
Ventosa este o fracțiune din municipiul Santi Cosma e Damiano (Italia) , situat pe un deal al munților Aurunci de unde domină valea Garigliano până la Roccamonfina , Sessa Aurunca . Vederea ajunge până la Muntele Massico . Locația Ventosa a făcut parte din dispoziția defensivă împotriva saracenilor, de fapt, turnurile sale, două, astăzi una rămase, au fost folosite pentru a alarma hinterlandul Cassinate când saracenii au ajuns la Garigliano. Ventosa era, de asemenea, un schit detașat din Montecassino , un aspect deloc neglijabil în guvernarea teritoriului; de fapt, la abație este depus un document de cumpărare și vânzare datând din 980. Satul Ventosa a fost sediul diferitelor mori de petrol, care au adus prestigiu și bunăstare; astăzi, din păcate, această activitate este în declin, precum și centrul istoric din San Gimignano. Numele locuitorilor este Ventosari .
Toponim
Toponimul derivă, după cum este ușor de ghicit, din latina (pământ) vânt ; profesorul. Erasmo Falso a subliniat că poate inițial acest toponim indica doar Muntele S. Maria, expus tuturor vânturilor.
Istorie
În epoca preromană, oamenii antici care trăiau de pe aceste dealuri până la Marea Tireniană erau oamenii Aurunci . Teritoriul Ventosa la acea vreme trebuie să aparțină orașului Vescia .
Ventosa s-a născut în Evul Mediu înalt . În anul 830 intră în istorie: Ventosa era atunci teritoriul Gaetei , un oraș bizantin; în procesul-verbal al unui proces pentru o controversă asupra unor bunuri ecleziastice, un anumit Siceramit de Ventosa apare printre judecători. În acea perioadă, Ventosa era deja un sat în care locuitorii câmpiei își găsiseră refugiul împotriva invaziilor barbare. În 1064 normanii cuceresc Gaeta și în 1078 Giordano, prințul normand al Capovei dă județul Suio Abației din Montecassino , condusă de starețul Desiderio. Controlul gurii Garigliano prin achiziția județului a avut o importanță strategică pentru mănăstirea Cassinete, deoarece aceasta era o ieșire directă spre mare.
Ventosa a fost unul dintre cele mai vizibile cătune din județul Suio ; când a devenit parte a pământului San Benedetto, satul a crescut: în această perioadă a fost construită o mică mănăstire benedictină, o chilie dedicată lui San Giovanni Battista; probabil celula benedictină a fost construită pe o biserică rurală preexistentă. Actuala biserică San Martino este construită pe același loc, abandonată de benedictini în secolul al XIV-lea. Din secolul al XII-lea, este chiar simbolul localității, turnul care are vedere atât la câmpia Garigliano, cât și la o parte din interiorul țării. Turnul romanic, cu o bază pătrată, inițial înălțime de 24 de metri, astăzi cu 5 mai puțin. Prin cele trei turnuri Ventosa, Castelforte și Suio , care se uitau unul la altul, unul avea vedere la Golful Gaeta și la arcul munților Aurunci care îl înconjoară.
În secolul al XV-lea , tânărul Aurimpia locuia în Ventosa, inspirându-l în latină pe poetul Elisio Calenzio , care îl iubea.
La Paștele 1799, în timpul Republicii Partenopene Napoleonice, populația din Castelforte în special, dar și a Sfinților adiacenți Cosma și Damiano și Ventosa, a trebuit să se apere de incursiunea punitivă franceză împotriva comunităților care susțineau trupele de masă comandate de Michele. Pezza, cunoscut sub numele de Fra Diavolo , loial regelui Bourbon. Se spune că Ventosari s-au apărat casă cu casă de înaintarea trupelor cu pietre.
În 1943-44, aflându-se pe linia Gustav , timp de peste nouă luni teritoriul a fost supus ocupației germanilor și bombardamentelor aliaților care au distrus o mare parte a orașului; locuitorii au fost supuși hărțuirii de către ocupanții germani și apoi strămutați.
Societate
Tradiții și folclor
Producția caracteristică a Ventosa, cu tehnicile transmise de la tată la fiu, este producerea de obiecte în așternut ( Ampelodesma tenax , o legumă cu frunze lungi și fibroase), de la colectarea materiilor prime în câmpuri până la produsul finit. Cositul se face înainte de răsăritul soarelui, când tufișul este încă umed de rouă; materialul este apoi supus la bătaie și redus la benzi împletite. Gunoiul , numit stramma , este folosit pentru umplerea scaunelor, pentru producerea coșurilor și a sacilor de lucru, a mobilierului etc. Odată aceasta a fost principala activitate a multor familii, complementară muncii agricole; astăzi este o activitate de amatori.
Festivitățile proprii ale lui Ventosa sunt:
- 8 septembrie: Sărbătoarea Madonei del Riposo.
- 11 noiembrie: Sărbătoarea San Martino.
Notă
- ^ Aproximativ
Elemente conexe
Surse
- Giuseppe Tommasino, Aurunci Patres , tipografia „Eugubina” 1942
- Angelo Nicosia , Lazioul de Sud între antichitate și evul mediu , Caramanica 1995
- Cosmo Damiano Pontecorvo, Universitatea din Casali di Ss. Cosmo e Damiano , CSC Andrea Mattei 1977
- Piera Casale, Anii reconstrucției în South Pontino , Elsa di Mambro editore 2004
- Erasmo Falso, Ventosa, un sat antic din sud , edițiile D'Arco 2004
- Duilio Ruggiero, Paștele castelfortez din 1799 , Caramanica 1999
- Curatoriat de Gioacchino Giammaria, Castele din sudul Lazio , Laterza 1998
- Salvatore Riciniello, Gaetano Cod diplomatic Vol I , La Poligrafica 1987
