Viktor von Weizsäcker

Această intrare pe subiectele biologilor germani și antropologilor germani este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia .

Viktor von Weizsäcker ( Stuttgart , 21 aprilie 1886 - Heidelberg , 9 ianuarie 1957 ) a fost un fiziolog și antropolog german .

Biografie

S-a născut la Stuttgart din Paula von Meibom și Karl Hugo von Weizsäcker, care a fost prim-ministru al Württemberg din 1906 până în 1918. Printre nepoții săi s-a numărat Carl Friedrich, un important fizician nuclear al școlii Heisenberg și Richard, președintele Federal Federal German Republica și apoi a Germaniei reunificate. Viktor a studiat la Tübingen , Freiburg , Berlin și Heidelberg , unde a absolvit medicina în 1910 și a devenit șef de neurologie la Clinica Medicală Heidelberg în 1920 . Printre profesorii săi s-a numărat fiziologii Johannes von Kries și Rudolf von Krehl. Întâlnirea importantă de la Viena cu Sigmund Freud datează din 1926, a cărei lucrare îi va influența foarte mult reflecția medicală. La fel de importantă a fost relația sa cu Max Scheler : atât Freud, cât și Scheler sunt citați de Weizsäcker drept principalii inspirați ai Medizinischen Anthropologie. ^[1] Din 1926 până în 1929 a fost co-editor, alături de filosoful evreu Martin Buber și teologul catolic Joseph Wittig al importantei reviste interconfesionale „ Die Kreatur ”, care l-a avut și pe Franz Rosenzweig printre inspirații săi. În 1941 a devenit profesor de neurologie la Universitatea din Wroclaw , iar în 1945 s- a întors la Heidelberg ca profesor de medicină. În timpul conflictului, a pierdut doi dintre cei patru copii ai săi pe front. La Heidelberg, în ciuda rezistenței lui Karl Jaspers , a reușit să promoveze înființarea primului institut universitar de medicină psihosomatică, condus de elevul său Alexander Mitscherlich . S-a îmbolnăvit de boala Parkinson în 1951 și a murit pe 9 ianuarie 1957.

Teorie

El este cunoscut în special pentru studiile sale de pionierat despre medicina psihosomatică , al cărui fost unul dintre precursori și pentru teoriile sale referitoare la antropologia medicală a căror fondator a fost de fapt. Începând de la psihanaliză, el a fost un susținător ferm al necesității de a vedea boala ca rezultat al unei interacțiuni constante și structurale între corp și psihic, în convingerea că fiecare tulburare fizică este legată într-un fel de dimensiunea psihică și că fiecare tulburare psihică a fost conectat la cel fizic. Medicina psihosomatică ar trebui, împotriva pozitivismului, să recunoască această influență reciprocă și să încerce să înțeleagă legătura acesteia și legile acestei condiționări reciproce. Antropologiei medicale a atribuit sarcina „introducerii subiectului în medicină” bazându-se pe conceptul de „Gestaltkreis” și pe echivalența dintre suflet și corp, ajungând la o redefinire a conceptului de „boală”. Plecând de la psihologia Gestalt, el a dezvoltat conceptul Gestaltkreis , referitor la remodelarea constantă a evenimentelor biologice prin experiență.

Prin Gestaltkreis el înseamnă acel principiu pe baza căruia între subiect și obiect există o relație de condiționare reciprocă, circulară, astfel încât nu este niciodată posibilă trasarea unei legături cauzale unidirecționale între A și B; de fapt, fiecare ființă vie este de la început într-o relație de co-apartenență cu ceea ce o înconjoară în sensul că mișcarea subiectului are loc ca răspuns la obiectul perceput, dar percepția obiectului este întotdeauna oricum condiționată de felul în care se deplasează subiectul în lume. Mișcarea subiectului face posibilă percepția obiectului, dar în același timp obiectul extern este cel care determină cumva mișcarea subiectului. Prin urmare, subiectul este determinat de lumea înconjurătoare pe măsură ce îl determină într-o legătură circulară originală și infinită. În medicină, aceasta implică o reconsiderare profundă a legăturii dintre pacient și boală, între medic și pacient, deoarece pacientul suferă atât de mult cât își creează propria boală, iar medicul în actul său de tratament condiționează pacientul atât de mult cât este condiționat de aceasta. Din acest motiv, Antropologia medicală a lui Viktor von Weizsäcker este strâns legată de încercările actuale făcute de Medical Humanities cu privire la necesitatea unei reconsiderări a relației paternaliste clasice existente între medic și pacient.

Cele mai cunoscute lucrări ale sale sunt Der Gestaltkreis. Theorie der Einheit von Wahrnehmen und Bewegen (1940) și Pathosophie , o lucrare neterminată din 1956 .

Notă

Bibliografie

• ( DE ) Karl Heinz Roth : Psychosomatische Medizin und »Euthanasie«: Der Fall Viktor von Weizsäcker. În: 1999. Zeitschrift für Sozialgeschichte des 20. und 21. Jahrhunderts , I / 1986, S. 65–99. Vgl. hierzu auch Jürgen Peter : Die Reaktion Viktor von Weizsäckers auf den Nürnberger Ärzteprozess. 1996.
• ( DE ) Stephan Dressler : Viktor von Weizsäcker. Medizinische Anthropologie und Philosophie. Ueberreuter Wissenschaft, Wien / Berlin 1989. (Wiener Studien zur Medizin, Geschichte und Philosophie 1)
• ( DE ) Thomas Hauschild : Zum Titelfoto: Viktor von Weizsäcker (1886-1957). În: Curare, Zeitschrift für Ethnomedizin und Transkulturelle Psychiatrie. Fotografie de titlu und dazu Text la Umschlagseite 2, Vol. 9, 1986, Heft 3 + 4.
• ( DE ) Sven Olaf Hoffmann: Viktor von Weizsäcker: Arzt und Denker gegen den Strom . În: Deutsches Ärzteblatt . PP 5, Ausgabe aprilie 2006, S. 161.
• ( DE ) Udo Benzenhöfer: Der Arztphilosoph Viktor von Weizsäcker. Leben und Werk im Überblick. Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-49172-0 .
• ( DE ) Stefan Emondts: Menschwerden in Beziehung: Eine religionsphilosophische Untersuchung der medizinischen Anthropologie Viktor von Weizsäckers. Geleitwort von Carl Friedrich von Weizsäcker . Stuttgart 1993, ISBN 3-7728-1571-5 .
• Thomas Henkelmann, Viktor von Weizsäcker (1886-1957) , Springer, Berlin-Heidelberg-New York 1986, pp. 192.
• (ITA) Paolo Augusto Masullo, Patosofie. Antropologia relațională a lui Viktor von Weizsäcker , Guerini Milano 1992, pp. 140.
• (ITA) Oreste Tolone: La originile antropologiei medicale. Gândul lui Viktor von Weizsäcker , Carocci, Roma 2016, pp. 175, ISBN 978-88-430-8079-3
• (ITA) Oreste Tolone: Weizsäcker: an anthropologic oriented medicine , în Critica rațiunii medicale , Ets, Pisa 2011, pp. 121-131.
• (ITA) Oreste Tolone, Boala nemuritoare. Gândire nouă și medicină nouă între Rosenzweig și Weizsäcker , în „Teorie” XXVIII / 1 (2008), pp. 235-242.
• (ITA) Viktor von Weizsäcker , Probleme fundamentale ale antropologiei medicale , ETS, Pisa 2017, pp. 152, ISBN 978-88-467-4737-2 fila

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Viktor von Weizsäcker , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .

Portal Biografii

Portalul Medicinii