Wekufe
Wekufe , cunoscut și sub numele de huecufe , wekufü , watuku , huecufu , huecubo , huecubu , huecuvu , huecuve , huecovoe , giiecubu , güecubo , güecugu , uecuvu sau güecufu ; este un tip de demon sau spirit malefic în mitologia mapușă . Wekufe Cuvântul provine din Mapudungun cuvântul wekufü care înseamnă „demon“.
Concept
În limba mapușă, Mapudungun, cuvântul wekufe poate fi atribuit oricui spune minciuni sau este înșelător. Abia după sosirea catolicismului , când poporul mapuche a dobândit conceptul de rău, cuvântul a fost asociat cu demonii .
De atunci, ideea din spatele wekufe s-a extins pentru a include mai multe semnificații, fie ca subiect, calitate sau agent, în funcție de punctul de referință al vorbitorului sau de situația în care este utilizat. Cuvântul este folosit în general ca nume generic pentru a descrie creaturi din mitologia mapuche care au de obicei intenții dăunătoare față de oameni.
Aceste ființe pot avea corpuri solide și materiale, corpuri evanescente asemănătoare fantomelor sau pot fi entități asemănătoare spiritelor în afara corpului. Ele proiectează sau își au originea în energia wekufe, care se caracterizează prin înclinația sa de a deranja și / sau distruge echilibrul ordinii naturale a lumii. În acest fel, ele provoacă boli, distrugere, moarte și alte calamități în rândul mapuche. Wekufe sunt adesea comparate greșit cu ființe cu caracteristici similare, cum ar fi gualichu sau demoni din mitologia greacă sau alte mitologii.
Misionarii care i-au urmărit pe cuceritorii spanioli din America au interpretat incorect credințele mapuche atât în wekufe că Gualichu. Ei au folosit cuvântul wekufe ca sinonim pentru ideile despre diavol, demoni și alte forțe diabolice sau malefice. Acest lucru a provocat o neînțelegere a simbolismului original și a schimbat ideea wekufe până în zilele noastre, chiar și în rândul poporului mapuche.
Legenda wekufe
Legendele mapuche spun că wekufe provin de la Minchenmapu, care se află la vest, dincolo de mapu (cuvântul mapuche pentru pământ, deși, în acest caz, se referă la pământul descris de viziunea tradițională asupra lumii mapuche). Aceste ființe au provenit din forțele sau energiile care deranjează și / sau distrug ordinea naturală a lumii. Spre deosebire de alte ființe vii sau spirite care posedă un suflet propriu, wekufele sunt lipsite de suflet.
Wekufee a intrat în lumea Mapu ca urmare a bătăliei mitice dintre spiritele Pillán , care a dus la ruperea Admapu (sistem de reguli care definesc comportamentul mapuche) și distrugerea armoniei perfecte a Wenumapu (lumea de bine). Această bătălie a perturbat, de asemenea, țara Minchenmapu, permițând wekufes și Laftraches, care au fost închiși anterior acolo, să scape și să cutreiere Mapu și să locuiască în Mag Mapu (lumea răului, la vest de Mapu). Cele mai cunoscute wekufe sunt Trelke-wekufe și Canillo, ambele wekufe puternice cu capacitatea de a se transforma în formă solidă.
Relația cu kalkul
Mapușii cred că mulți wekufe își permit să fie manipulați de kalku (vrăjitori mapuche, echivalenți cu vrăjitoare sau vrăjitori care lucrează cu magie neagră), care îi folosesc ca un mijloc mistic pentru a câștiga putere. Wekufe permite kalkusului să le folosească pentru a provoca boala sau moartea unor oameni aleși. Se spune că un kalku puternic moștenește un spirit wekufe de la un strămoș care era și un kalku. Cu toate acestea, pentru a utiliza un wekufe, un kalku trebuie să devină în mod voluntar slujitorul wekufe.
Pentru a folosi un wekufe pentru a îmbolnăvi pe cineva, un kalku trebuie să introducă wekufe în corpul victimei. Acest lucru se realizează, în general, folosind o mică bucată de lemn, sau paie, sau o parte a corpului unei șopârle , sau direct printr-un atac de forme fantomă sau spirite neîncorporate care direcționează energia perturbatoare a wekufe către victimă.
Relația cu morții
Wekufe are, de asemenea, puterea de a captura și a înrobi pillú (spiritul decedatului recent decedat, care este reticent să-și părăsească corpul) înainte de a se transforma într-o alwe (spirit mai matur). Un kalku poate profita, de asemenea, de această putere folosind un wekufe ca mijloc de a prinde un pillú. Odată prins, un pillú poate fi folosit și pentru a face rău altor persoane.
Relația cu spiritele antice
Wekufele pot fi, de asemenea, controlate de spiritele Pillán și Ngen , sau cel puțin aceste spirite vor permite wekufe să facă rău unui mapuche dacă au încălcat una dintre regulile spiritului: se comportă urât, nu îndeplinește ritualul guillatún (un formă de rugăciune care mulțumește spiritelor pentru caritatea lor, cerând bunăstare etc.), batjocorind sau neîncrezând un machi (șaman mapuche) sau, mai ales, nerespectând legile admapu.
Protecție și îngrijire
În tradiția mapușă, o persoană care are un wekufe în corp este numită kalüleluuk'len. Ceremonia machitún trebuie efectuată pentru a vâna wekufe.
Bibliografie
- (EN) Bacigalupo, Ana Mariella., Șamanii arborelui Foye: gen, putere și vindecare printre mapuche chilieni , ed. 1, University of Texas Press, 2007, ISBN 978-0-292-79526-6 ,OCLC 646761204 . Adus la 15 august 2020 .
