Wladimiro Dorigo

Wladimiro Dorigo ( Veneția , 26 iunie 1927 - Veneția , 1 iulie 2006 ) a fost istoric , academic și politic italian .

Biografie

S-a născut în 1927 . Foarte tânăr s-a alăturat brigăzilor SAP din Veneția, o mișcare partizană activă între 1943 și 1945 . Fiul unui muncitor socialist feroviar, cu handicap de la o vârstă fragedă din cauza silicozei , a susținut familia datorită abilităților sale de portretist. În perioada rezistenței s- a alăturat creștin-democraților . Amintirea sa trăiește de neșters din sacrificiul mai multor tovarăși de luptă și credință, care au plecat să moară în munți, cum ar fi Guido Bellemo .

După război, în anii de învățământ universitar, Dorigo și-a continuat angajamentul de credincios în asociațiile ecleziale. În calitate de lider al Acțiunii Catolice , el este angajat la nivel național, la președinția națională a GIAC din Roma, în calitate de redactor-șef al periodicului „Tineret”, ziarul oficial pentru tineret al Acțiunii Catolice. În 1954 , după ce a absolvit recent Universitatea din Padova , împreună cu întreaga președinție a Tineretului italian de acțiune catolică (inclusiv Carlo Carretto și Don Arturo Paoli ) și mulți lideri eparhiali din Italia, a demisionat din funcție, în deschise controverse cu Vaticanul pentru demisia forțată a președintelui național al ramurii de tineret, Mario Vittorio Rossi (1925-1976), acuzat de „tendințe doctrinare periculoase”, pentru opoziția conducerii naționale a GIAC la tentativa de alianță a DC cu MSI pentru alegerile municipale din Roma.

După experiența romană, s-a întors la Veneția și s-a implicat politic în rândurile stângii venețiene DC, unde a condus săptămânalul oficial al partidului, Il Popolo Veneto , controlat de curentul „stângii de bază”, în conflict cu oficialul linia lui Amintore Fanfani Motivul principal al disidenței a fost încercarea de dialog politic și social între forțele catolice și socialiste, opusă Sfântului Scaun din mâna președintelui național al AC Luigi Gedda . Alianța locală dintre creștin-democrați și socialiști, în 1956, poreclită „Formula Venezia”, a fost respinsă de conducerea națională a DC și puternic opusă Curiei Romane , care a forțat patriarhul de atunci Angelo Roncalli să intervină pentru a opri orice acțiune. în acest sens.

Dorigo, amenințat cu excomunicarea de către Curia venețiană, a demisionat în februarie 1958 din direcția ziarului și ulterior din toate funcțiile partidului și din funcția de consilier urbanist (el a fost cel care a renumerotat personal numărul străzilor tuturor caselor din Veneția insulară). Cea mai semnificativă experiență culturală a sa a început în aprilie 1958, cea a revistei Questitalia - proiecte de politică și cultură.

Cu toate acestea, încă în anii șaizeci, ca efect al bătăliilor sale publice pline de viață asupra problemelor dezvoltării hinterlandului venețian și a celei de-a treia zone industriale, va fi chemat de prietenii din stânga DC pentru a fi ales consilier municipal al Mira , ca independent în rândurile aceluiași DC.

Politicianul

Principalul rol politic al lui Dorigo a fost ca publicist. Questitalia , cea mai importantă „creatură” a sa. Revista, care nu a vrut niciodată să se califice drept „catolică”, în ciuda faptului că a fost animată de un grup de catolici de o profunzime considerabilă, în timp a devenit din ce în ce mai centrală în temele secularismului în relațiile dintre stat și Biserică (cu un anticoncordat accentuat perspectivă) și în revendicarea dreptului de a interveni asupra „întrebărilor” referitoare la comunitatea eclezială, ajutând la contracararea oricărei tentații integraliste din cadrul grupurilor catolice din perioada Conciliului Vatican II și nu numai.

Revista a încetat să mai fie publicată în 1970 cu numărul 150. Wladimiro Dorigo își continuă activitatea în animația grupărilor catolice spontane inserate în noua stânga, de fapt el este printre precursorii din '68 și în redacția revista din ultimii ani apar nume angajate atunci tocmai în „noua stânga” precum Stefano și Marco Boato , Giorgio Sarto și alții.

În anii șaizeci, Dorigo a stabilit, de fapt, relații de intensă prietenie și colaborare cu piese importante ale lumii disidente și critice, interne creștinismului italian, de exemplu cu Don Milani și apoi cu Don Callegari, care va fi închis timp de 3 ani în Brazilia. În acest sens, relațiile sale cu lumea socialistă și cu țările decolonizate ar trebui citite, facilitate în domeniul cultural prin funcția sa de director al Festivalului Bienal de Teatru. El îl întâlnește pe Giangiacomo Feltrinelli , cu care se împrietenește și devine primul său editor major ^[1], ceea ce îi permite, de asemenea, schimbul unui editorial cu publicațiile Cuba revoluționare și care, cu alte contribuții, vor face din Questitalia una dintre ziare mai autoritare decât luptele de eliberare din țările colonizate.

El a fost tatăl lui Martino Dorigo , fost membru al Refundării Comuniste pentru două mandate.

În 1974 a participat în prima linie la campania, promovată de radicali , pentru apărarea instituției divorțului (referendum din 12 mai). Și-a continuat activitatea politică ca consilier municipal, apoi ca consilier regional independent în rândurile PCI ^[2] Din 1957 până în 1983 a lucrat la organismul independent al Bienalei de la Veneția , atât ca șef al biroului de presă, cât și din 1972-1983 ca Conservator al „Arhivei Istorice a Bienalei (ASAC). Din 1963 până în 1972 a regizat Festivalul Internațional de Teatru de Proză, iar din 1971 până în 1973 a fost subcomisar extraordinar al Bienalei .

Printre cele mai recente apariții publice, în 2004 , a lansat un apel pentru eliberarea fiului său Paolo Dorigo, deținut în închisoare pentru un atac demonstrativ asupra bazei USAF din Aviano ( provincia Pordenone ), în timp ce desfășura o grevă a foamei pentru obține „executarea examenelor medicale de specialitate pentru a demonstra că a suferit„ torturi tehnologice ”pe care le-a denunțat încă din 2002 ^[3] și ulterior s-a născut îndrăznețul caz Dorigo .

Istoricul

Veneția romanică , 2003

Dorigo a fost unul dintre cei mai distinși cărturari din Evul Mediu venețian, cu importante cercetări și studii asupra formei orașului lagunar, asupra mozaicurilor bizantine și romane, asupra arhitecturii medievale Jesolo și Aquileia . Cele mai importante publicații ale sale de artă medievală sunt:

• Pictura romană târzie, Milano, Feltrinelli 1966,
• Origini de la Veneția, Milano, Electa 1983 (2 vol.);
• Venezie îngropată în ținutul Piavei, Roma, Viella 1994;
• Veneția romanică, Veneția-Verona, Cierre-Istituto Veneto, Științe, litere și arte 2003 (2 vol.).

De asemenea, a fost profesor de istorie a artei medievale la Universitatea Ca 'Foscari din Veneția , unde, din 1991 până în 1994, a condus Departamentul de istorie și critică a artelor.

A fondat în 1986 împreună cu Giuseppe Mazzariol revista anuală a Departamentului de Istorie și Critică a Artelor (mai târziu Departamentul de Istorie a Artelor și Conservarea Patrimoniului Artistic „G.Mazzariol”) intitulată „Venezia Arti” pe care a condus-o până la moartea sa ^[4] .

Până la sfârșitul anului 2005 a lucrat intens, în special în ceea ce privește cercetările asupra lui Sergio Bettini , profesorul său la Universitatea din Padova , și la pregătirea corpusului complet al sculpturii medievale timpurii a diecezelor venețiene (Cisam di Spoleto). La 15 noiembrie 2005 a vorbit la conferința Lucrarea lui Sergio Bettini ^{[5] pe} care a organizat-o. La 15 decembrie 2005 , a fost acordat un grad onorific în Urbanism ( IUAV , ca „Tron) și cu această ocazie a dat lectio magistralis, ultima sa aparitie in public.

Colecția de cărți Dorigo

În 2008, biblioteca personală a lui Dorigo a fost donată de copiii săi la Humanistic Area Library (BAUM) a Universității Ca 'Foscari din Veneția . Este o colecție de 14.795 de cărți și 465 de periodice, îmbogățite, la rândul lor, cu o cantitate mare de material documentar inserat în ele, cuantificabil în peste 10.000 de piese, inclusiv broșuri, tăieturi și fotocopii, în multe cazuri însoțite de note scrise de mână. Fondul este coordonat de un comitet științific condus de prof. Michela Agazzi și compus din fiul său Paolo Dorigo și prof. Alessandro Casellato. Colecția, de o valoare deosebită pentru studiile istoriei artei venețiene și, în special, este păstrată într-o cameră dedicată din bibliotecă și poate fi consultată la cerere. ^[6]

Lucrări

• Wladimiro Dorigo, Veneția romanică , Monumenta Veneta, Veneția, Institutul venețian de literatură și arte, 2003. Accesat la 24 iunie 2015 .

Bibliografie

Despre povestea politică și eclezială a lui Dorigo:

• Francesco Piva , tineretul catolic pe drum ... Memoria și istoria grupului de conducere (1946-1954) , Franco Angeli, Milano (2003);
• Lucia Ceci și Laura Demofonti (editat de), Biserică, laicism și viață civilă. Studii în cinstea lui Guido Verucci , Carocci, Roma (2005).

Despre munca sa de istoric de artă:

• E. Concina - G. Trovabene - Michela Agazzi (curr.), Hadriatica. În jurul Veneției și Evului Mediu între arte, istorie și istoriografie. Scris în onoarea lui Wladimiro Dorigo , Il Poligrafo, Padova (2002).
• Michela Agazzi, Wladimiro Dorigo , în „Art / Document”, 22, 2006

Notă

Elemente conexe

• Martino Dorigo

linkuri externe

• Biografie, viață și opere ale lui Wladimiro Dorigo , pe wladimirodorigo.eu . Adus la 12 aprilie 2015 . , site editat de fiul său Paolo Dorigo.

Portal Biografii

Portalul catolicismului