Ælfwald din Anglia de Est

Această intrare sau secțiune referitoare la suveranii britanici nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Ælfwald (... - 749 ) a fost rege al Angliei de Est din 713 până la moartea sa.

Ælfwald a fost fiul lui Ealdwulf din Anglia de Est și a devenit rege al Angliei de Est la moartea tatălui său, între 713 și 749 .

Deși domnia sa, care a durat treizeci și șase de ani, a fost mai scurtă decât cea a tatălui său, care a durat patruzeci și nouă de ani, a fost totuși aproape la fel de profitabilă în istoria sa. Perioadele de domnie ale acestor doi conducători, cu puține urme de conflicte externe și conflicte interne, reprezintă o perioadă de relativă stabilitate fără precedent în istoria Angliei de Est . Sub domnia lui flfwald, acesta a fost probabil rezultatul mai presus de toate al relației sale prietenoase, deși subordonate față de Æthelbald de Mercia , și a prosperității aduse de deschiderea comercială cu regiunile Rinului și cu Ipswich , precum și natura corectă și clară cu care erau reglementate afacerile ecleziastice.

Aderarea lui flfwald la tron

În momentul aderării lui Ælfwald la tron, Wihtred domnea în Kent , Ine în Wessex și Ceolred în Regatul Mercia . Sora lui flfwald, Ecgburgh, era stareță (probabil la Repton , Derbyshire ) și din acest motiv educația lui flfwald trebuie să fi fost marcată de dictatele creștinismului . Regina lui Ceolred, Wereburga , era fiica verișoarei lui Ælfwald, Eormenilda din Kent, stareță a lui Ely (care fusese anterior căsătorită cu unchiul lui Ceolred, Wulfhere de Mercia ). Ely era o moștenire a Angliei de Est, deoarece mănăstirea a fost fondată de Eteldreda , mătușa maternă a lui Eormenilde și fiica Anei din Anglia de Est .

Creșterea lui Æthelbald

Însușirea de către Ceolred a proprietăților monahale a creat o anumită detașare de poporul său. La fel ca și persecuția față de un văr îndepărtat, Ætelbald (nepotul fratelui lui Penda Eowa ), care l-a determinat pe bărbat să se refugieze în Fen, lângă Crowland , unde Guthlac , un alt descendent al casei regale a lui Mercia, a locuit ca un pustnic cu un grup de religioși. Influența Angliei de Est a fost foarte puternică în regiunea Crowland și, când Guthlac a murit, în 714 , stareța Ecgburgh a ridicat un mormânt de piatră în cinstea sa. Ceolred a murit în 716 (complet nebun și blasfemat, conform cronicilor), iar moștenitorii casei Penda după el au fost privați de puterea lor, ducând întreaga casă la dispariție, astfel încât Æthelbald să poată ieși ca noul conducător. . La scurt timp după ce a îmbogățit biserica Crowland.

Viața lui Guthlac

Æthelbald (care a trăit până în 757 ) a dus conducerea lui Mercia la noi culmi, dar nu și-a uitat niciodată datoria față de Crowland și Anglia de Est. Prima Viață a lui Guthlac , scrisă în latină de călugărul din East Anglia Felix imediat după moartea lui Gutlac, este dedicată domnului lui Felix, regele Ælfwald (despre care apără drepturile asupra suveranității Angliei de Est) și vorbește al exilului Æthelbald.

Felix a reușit să se bazeze pe operele lui Beda și Sant'Aldelmo , a Vita di San Furseo și pe operele latine ale lui San Gerolamo , Sant'Atanasio și Gregorio Magno . Au urmat versiuni vechi versate ale vieții în engleză, care arătau vigoarea epopei vernaculare în stil elegiac, atât de mult încât Newton a sugerat acel regat ca un orizont posibil pentru formularea poemului anglo-saxon Beowulf .

Episcopii sub domnia lui flfwald

După subdiviziunea episcopiei de Dommoc în jurul anului 673 , Æcci a succedat Bisi, iar în timpul domniei lui Ealdwulf, Æscwulf a succedat lui Æcci. La Consiliul Clofeshoh din 716, Heardred pare să dețină episcopia Dommoc, în timp ce Nothberht era prezent ca episcop al eparhiei de nord Helmham , după ce a succedat Baduwine (numit în jurul anului 673 ). Puțin mai târziu, în timpul anului 720 , Cuthwine a devenit episcop de Dommoc. A făcut o călătorie la Roma de la care s-a întors cu câteva cărți ilustrate, inclusiv o Viață și lucrări ale Sfântului Pavel , și probabil și o copie a Epigrammatei lui Prospero d'Aquitania, precum și a lui Carmen Paschale, a lui Sedulio . Episcopul Cuthwine era cunoscut de Venerabilul Bede și în Istoria sa ecleziastică în 731 Bede îl menționează pe Aldberct ca episcop de Dommoc, iar pe Hathulac ca episcop de Helmham. De la 746 / 7 mărfuri de calitatea a două Heardred a devenit episcop de Dommoc.

Arborele genealogic Ælfwald

Lanțul dinastic al Angliei de Est este început în Colecția Angliană de Ælfwald, indicând astfel că această lucrare a fost comandată de el în jurul anului 726 (Dumville), totuși acest lucru nu înseamnă neapărat că el a fost ultimul descendent al lui Wuffa din Anglia de est . Arborele genealogic îl arată pe Ælfwald ca fiu sau afiliat al lui Ealdwulf, al lui Ethilric, al lui Eni , al Tyttla , al Wuffa , al lui Wehha , al lui Wilhelm, al lui Hryp, al lui Hrothmund, al lui Trygil, al lui Tyttman și în cele din urmă al lui Caser ( Cesare ) și Woden . Este foarte probabil ca Bede să fi aflat despre Eni și Tyttla din această sursă. De asemenea, Historia Brittonum (scrisă probabil în jurul valorii de la începutul secolului al 9 - lea ) prezintă o genealogie similară intitulată de ortu Regum Estanglorum care se dezvoltă după cum urmează: Woden (genuit, a născut pe) Casser, a născut pe Titinon, care a născut pe Trigil, care a născut pe Rodmunt, care a născut pe Rippan, care a fost tatăl lui Guillem Guechan. El a fost primul care a condus poporul din Anglia de Est din Marea Britanie. Guecha l-a născut pe Guffa, care l-a născut pe Tydil, l-a născut pe Ecni, l-a născut pe Edric, l-a născut pe Aldul, l-a născut pe Elric. Această versiune galeză prezintă un interes considerabil pentru implicațiile sale fonetice. Cu toate acestea, nu este sigur dacă numele de familie din listă. sau Elric, fie o eroare pentru a indica Ælfwald, fie dacă în schimb Ælfwald avea un frate numit Ælric sau Æthelric cu care împărtășea același arbore genealogic.

A doua fundație a Gipeswic (Ipswich)

Săpăturile arheologice au arătat că partea centrală a orașului Ipswich a fost construită în timpul domniei lui Ælfwald. Probabil asta pentru că, fiind centrul comercial al regatului său, orașul era în mod special demn de atenția și patronajul acestui suveran. O rețea dreptunghiulară de străzi lega locurile dedicate activităților comerciale ale digului spre nord de un drum antic care părăsea orașul atât la est, cât și la vest, spre valea din jur. Această dezvoltare ulterioară a afectat și teritoriul folosit anterior ca loc de înmormântare.

Debarcaderul Gipeswic a continuat să se dezvolte într-o formă foarte asemănătoare cu cea a debarcaderului Dorestad (un oraș port la sud de Utrecht ), care era probabil principalul său partener comercial la acea vreme. Traficul maritim în Marea Nordului dintre estul Marii Britanii și continent a devenit din ce în ce mai intens, la fel ca și misiunile creștine ale călugărilor englezi în țara Frisiei și în unele zone ale Germaniei , probabil pentru a contrabalansa expansiunea militară a francilor. de Pepin.de Heristal și succesorii săi. Ælfwald a fost un contemporan al lui Carlo Martello .

Rețeaua de străzi, o parte din care există încă în orașul modern, a fost împărțită în piețe sau insule , cu locuințele direct adiacente străzilor pietruite. Industria ceramică a orașului a înflorit considerabil după aceste lucrări de construcție, dezvoltând în consecință alte activități artizanale și productive.

În jurul anului 740 , prima biserică a fost sfințită în Sfântul Mildred , când moaștele ei au fost mutate în Minster-in-Thanet ( Kent ) de către succesora stareță, numită Eadburgh. Alte biserici au fost închinate acestui sfânt și există încă în Londra și Utrecht .

Monedă

Bănirea sceattei de argint sau a șilingilor a crescut pe vremea regelui Ælfwald și diferite tipologii sunt atribuite producției Angliei de Est. cea mai mare parte se încadrează în două grupe principale, seria „Q” și „R” sceatta. Niciunul dintre grupuri nu are nume sau titluri reale și, prin urmare, nu se știe cu ce autoritate au fost eliberate. Seria „Q”, care are o oarecare afinitate cu tipologiile nordumbriene , este cea mai uniform răspândită în East West Anglia de-a lungul marginii mlaștinilor Fenland dintre The Wash și Cambridge . Seria „R”, cu bust și steag, derivă din seria Kent anterioară și se răspândește în principal în Anglia de Est și de Nord, inclusiv zona Ipswich. Au fost sugerate mai multe centre ca posibile locații pentru monetăriile pentru producția de monede. Sceatta „porcupino” din zona franco-frizonă, o monedă continentală transfrontalieră, a fost, de asemenea, bătută în Anglia de Est. Mai multe săpături ale zonelor conaciale, probabil folosite ca piețe, arată acumulări particulare de monede și mici unelte metalice, semne ale unei dezvoltări economice din acea perioadă pe care, totuși, nu le putem înțelege pe deplin astăzi.

Corespondență cu San Bonifacio

Am primit o scrisoare scrisă de Ælfwald către San Bonifacio (superior al misiunii continentale engleze) în ajunul importantului consiliu bisericesc din Clofeshoh, care a avut loc în jurul anului 747 . Acesta dezvăluie atât stăpânirea regelui în latina diplomatică, cât și respectarea lui față de Bonifaciu, pe care a susținut-o în două probleme cruciale ale conciliului, uniformitatea rugăciunii ortodoxe în săptămânalul congregațiilor monahale și includerea rugăciunilor pentru socoteala regelui și a consilierilor săi. ( ealdormen ). Versiunea care dorește ca scrisoarea să vorbească despre șapte mănăstiri din tărâmul său trebuie considerată inexactă. Legătura de sânge vie cu vârsta regelui Anne a fost întreruptă în sfârșit în 743 , când fiica sa cea mică, stareța Wihtburgh, a murit la mănăstirea ei din East Dereham ( Norfolk ).

Ælfwald a murit în 749 și nu știm dacă a lăsat vreun moștenitor direct.

Surse

• Cronica anglo-saxonă .
• Bede, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum , Ed.B. Colgrave și RAB Mynors (Oxford 1969).
• M. Anderton (Ed.), Anglo-Saxon Trading Centers: Beyond the Emporia (Glasgow 1999).
• B. Colgrave (Ed.), Felix's Life of Guthlac (Cambridge 1956).
• DN Dumville, 1976, Colecția Angliană a Genealogiilor Regale și a Listelor Regale, Anglia Anglo-Saxonă 5, 23-50.
• J. Hines, K. Hoyland Nielsen și F. Siegmund (Eds.), Ritmul schimbării. Studii în cronologia medievală timpurie 4 (1985).
• R. Hodges, Dark Age Economics: The Origins of Towns and Trade AD 600-1000 (Londra 1982).
• DM Metcalf, Thrymsas and Sceattas in Ashmolean Museum , Oxford (3 Vols.) (Londra 1993).
• DM Metcalf, 2000, Determinarea atribuirii monetare a sceattelor din Anglia de Est prin analiza de regresie, British Numismatic Journal 70, 1-11.
• J. Morris, Nennius, British History și The Welsh Annals editate și traduse (Phillimore, Londra și Chichester 1980). ISBN 0-85033-298-2
• S. Newton, The Origins of Beowulf and the Pre-Viking Kingdom of East Anglia (DS Brewer, Cambridge 1993). ISBN 0-85991-361-9
• SJ Plunkett, 2001, Câteva descoperiri recente ale metalelor din zona văii Gipping, în P. Binski și W. Noel (Eds.), Oferte noi, Comori antice , 61-87 (Sutton, Stroud).
• S. Plunkett, Suffolk în Anglo-Saxon Times (Tempus, Stroud 2005).
• K. Wade, Gipeswic: prima capitală economică a Angliei de Est, 600-1066, în N. Salmon și R. Malster (Eds.), Ipswich din primul până în al treilea mileniu , 1-6. (Ipswich 2001).
• D. Whitelock, 1972, Biserica pre-vikingă din Anglia de Est, Anglia anglosaxonă 1, 1-22 (Cambridge).

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ælfwald of East Anglia

Portal Biografii

Portal medieval