Abația Sfântului Mormânt și Santa Maria a Elmi

Abația Sfântului Mormânt și a Santa Maria
Fațada fostei biserici abațiene
Stat	Italia
regiune	Toscana
Locație	Badia a Elmi ( San Gimignano )
Religie	catolic
Titular	Sfântul Mormânt
Eparhie	Volterra
Consacrare	1034
Stil arhitectural	Romanic
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 32'11.14 "N 11 ° 01'57.82" E / 43.536428 ° N 11.032728 ° E 43.536428; 11.032728

Abația Sfântului Mormânt și a Santa Maria a Elmi sau așa cum este mai bine cunoscut Badia a Elmi , este situată în localitatea omonimă a municipiului San Gimignano , aproape la granița cu orașul Certaldo , în provincia Siena , în eparhia Volterra .

Fosta mănăstire benedictină este situată de-a lungul întinderii fundului văii din Via Francigena care lega castelul Ulignano de Castelfiorentino . Fiind dedicat Sfântului Mormânt a făcut din abație o etapă fundamentală a pelerinajului Ierusalimului.

Istorie

Cel mai vechi document despre această mănăstire este actul de întemeiere întocmit la 2 octombrie 1034 . În acest act, fondatorul, Adelmo di Subbio, a donat un număr mare de bunuri și terenuri oratoriei pe care a fondat-o. În același document se raportează că abația a fost infra territurio de plebe Sanctae Marie site Cellore .

Toate bunurile lui Adelmo, fratele său Rolando și soția sa Gisla, inclusiv mănăstirea din Elmi, au fost donate episcopului de Volterra la 24 mai 1042 . La 17 decembrie 1061 , episcopul de Volterra Guido i-a acordat starețului Alberto dreptul de a îngropa morții din parohia San Giovanni a Pulicciano în cimitirul mănăstirii. Conducerea mănăstirii a fost cea benedictină , dar în 1073 , episcopul Erimanno a acordat-o ordinului camaldolez . Donația a fost confirmată mai întâi de Papa Alexandru al II-lea cu o bulă din 24 martie 1074 , apoi Papa Grigore al VII-lea a confirmat-o ca Rustico Abbot al Camaldolesi.

În secolul al XIII-lea, autoritatea abației a crescut și și-a extins jurisdicția la diferite biserici, inclusiv la cea a Sant'Andrea alla Pietra, iar călugării săi au fondat și alte schituri, cum ar fi cel de la San Mariano in Montignoso (Gambassi Terme). În zeciuiala din 1276 , mănăstirea, în ciuda faptului că avea o solvabilitate de 32 lire, devenind a doua cea mai bogată așezare din eparhia Volterra, a obținut scutirea de la plată; în următoarele zecimi venitul impozabil a scăzut considerabil.

La 12 mai 1421 abația din Elmi și Badia a Cerreto din apropiere au fost unite la mănăstirea Santa Maria degli Angeli , aparținând ordinului cistercian . După această unire, întregul complex a fost folosit pentru uz agricol, sau mai bine zis ca depozit, unde culturile numeroaselor ferme deținute de el erau depuse acolo. A mai rămas un singur preot care să îndeplinească slujbele religioase.

În 1576, cu ocazia vizitei apostolice, complexul era: abatia simplex noncupata d'Elmi sub titlul Assumptionis BMV . În secolul următor biserica a fost redusă la starea actuală devenind doar un simplu oratoriu dedicat Santa Maria della Neve. Abația din Elmi a fost suprimată oficial în 1652 și transformată într-un conac cu o capelă dedicată Sfintei Maria așezată printre oamenii abației din Cerreto.

O primă masă de restaurări a fost efectuată în 1791 , confirmată de o placă plasată în mănăstire. În 1855 complexul aparținea mănăstirii San Giusto din Volterra .

Arhitectură și patrimoniu artistic

În prezent, nu este ușor să identificăm vechea structură monahală a lui Elmi datorită numeroaselor clădiri care au fost atașate corpului mănăstirii de-a lungul timpului. Se remarcă un turn masiv în plan pătrat, deschis de o fantă îngustă în partea de nord.

Biserica abațială

Extern

Biserica este situată în partea de sud a complexului. Are un plan dreptunghiular care se termină într-o absidă și păstrează întreaga față a zidului din blocuri de gresie.

Fațada cu două ape este împărțită în trei părți de patru pilaștri, este tencuită și decorată, lângă turlă, cu o serie de arcuri suspendate. Tribuna se caracterizează prin volumul absidei, care este deschis de două ferestre cu o singură lancetă cu deschidere dublă plasată în ax între ele. Cea inferioară, cu arhitravă extrados dreaptă, are sarcina de a da lumină criptei, în timp ce cea superioară, cu arhitravă arcuită monolitică, are sarcina de a ilumina interiorul bisericii.

De interior

În contra-fațadă, deasupra ferestrei actuale a clopotului, este vizibilă o deschidere circulară, poate originală, acum închisă. Interiorul bisericii este împărțit atât pe orizontală, cât și pe verticală.

Prima parte din față, cea accesată din portalul de pe fațadă, este ocupată de capelă. Partea din spate, împărțită de un perete, a fost la rândul său împărțită în două etaje: etajul superior găzduiește acum o casă privată, în timp ce cel inferior găzduiește acum un depozit. De asemenea, în partea inferioară există două deschideri prin care a fost posibil să se acceseze turnul și mănăstirea.

Criptă

Complexul mănăstirii Badia a Elmi păstrează, intact în structura originală, cripta romanică, singurul exemplu pe teritoriul Valdelsa mijlociu. Cripta a fost folosită ca pivniță până după cel de-al doilea război mondial și acest lucru a dus la formarea unei patine întunecate pe toată suprafața peretelui.

Cripta are un plan pătrat cu trei nave terminate de abside; podeaua este ridicată în raport cu cea originală și în corespondență cu naosul central sunt vizibile trei deschideri, utilizate inițial ca osare, în timp ce acoperișul este realizat cu bolți de cruce rotunde cu arcade sprijinite pe șase coloane monolitice subțiri din gresie și acestea corespund opt semicoloane în piatră așezate pe pereții perimetrali.

Fiecare dintre cele trei întinderi are dimensiunea unui pătrat perfect. Absida este formată dintr-o deschidere pătrată flancată de două semicoloane.

Coloanele au o bază circulară simplă și un arbore încheiat printr-un capitel în formă de con trunchiat cu un cadru deasupra. Pulvini sunt mari, absolut disproporționate față de majuscule și toate sunt sculptate cu două-cu-două decorațiuni similare ale căror teme sunt geometrice și fitomorfe. Există mai multe capiteluri ale semi-coloanelor, niciunul nu are pulvinus, dar toate au un motiv de scut. Într-o subarcadă a absidei există o decorație antropomorfă care, deși foarte uzată, prezintă o față umană și două brațe întinse pentru a însoți forma capitelului.

Bibliografie

Emanuele Repetti , geografic, fizician și dicționar istoric al Marelui Ducat de Toscana, Florența, 1833-1846.
Emanuele Repetti , Dicționar chorografic -universal al Italiei, subdivizat sistematic în funcție de partiția politică actuală a fiecărui stat italian , Milano, editor Civelli, 1855.
Attilio Zuccagni-Orlandini, topografic Indicator Grand Ducal Toscana, Florența, Polverini Tipografie, 1857.
Socrate Isolani, Istoria politică și religioasă a vechii comunități și potesterio din Gambassi Valdelsa , Castelfiorentino, Tipografie Giovannelli și Carpitelli, 1924.
Pietro Guidi, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1274-1280 , Vatican, Biblioteca Apostolică a Vaticanului, 1932.
Peter Guidi, Martino Giusti, Rationes Decimarum Italiae. Tuscia. Zecimile anilor 1295-1304, Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1942.
AA. VV., Biserici medievale ale Valdelsa. Teritoriile de Via Francigena între Florența, Lucca și Volterra, Empoli, dell'Acero Editorilor, 1995, ISBN 88-86975-18-X .
Antonella Duccini, Mănăstiri, biserici și parohii de pe teritoriul Gambassi (secolele X-XIII) , „Diverse istorice din Valdelsa”, CVI (2000), pp. 191-234.
Francesco Salvestrini (editat de), Badia Elmi, istoria și arta unei mănăstiri Valdelsan între Evul Mediu și Epoca Modernă , Siena, Nuova Immagine, 2013, ISBN 9-788871-453262 .