Abd al-Rahman al-Kawakibi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
ʿAbd al-Ra ḥ mān al-Kawākibī

ʿAbd al-Ra ḥ mān al-Kawākibī b. LA nebun b. Masʿūd (în arabă : عبد الرحمن الكواكبي ) ( Alep , 1855 - Cairo , 1902 ) a fost un teolog sirian .

A fost un intelectual și unul dintre principalii reformiști musulmani care au acționat la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea .
El face parte din așa-numitul curent reformist salafist ( Islah ) al lui Jamāl al-Dīn al-Afghānī , Muhammad ʿAbduh și Muhammad Rashīd Ridā .

Biografie

A studiat Shari'a islamică și mai multe limbi, inclusiv araba , turca și persa , marile limbi vehiculate ale culturii islamice. A lucrat pentru ziarul al-Furāt (Eufrat) înainte de a începe serviciul în ziarul al-Shahbāʾ . [1] Aici s-a exprimat ostil Imperiului Otoman și pentru aceasta a fost închis de mai multe ori dar, odată eliberat, a decis în 1899 să se exileze în Egipt pentru a scăpa de acel regim autoritar. În Egipt s-a alăturat cercului existent de intelectuali sirieni, continuând să critice Imperiul Otoman în ziarele locale egiptene.

Pentru el, regimul otoman - pe care îl considera despotic - era un regim care avea tot interesul să încetinească dezvoltarea științelor în lumea arabă. În ochii lui, singura modalitate de a elibera populația era să răspândească cunoștințele și știința.

A scris numeroase articole și diverse cărți, în care a dezvoltat un gând politic care vorbea despre relațiile dintre politică și religie, fără a le face neapărat să coexiste, așa cum crede Islamul tradițional.
El a scris două cărți, dintre care prima este intitulată Tabaʿ al-istibdād (Caracteristicile despotismului), care reprezintă o analiză a despotismului. Influențat de ideile liberale, spera la înființarea unui stat arab democratic, bazat pe shura (consultare), în care va exista o separare a puterilor pentru a preveni apariția unui nou despot.

A doua carte este intitulată Umm al-Qura („Mama satelor”, sinonim pentru „metropolă”). În această carte el își imaginează o conferință care reunește cărturari musulmani care caută să analizeze criza religiei lor.

Pe de altă parte, el s-a alăturat lui Rashid Rida , certitudinea superiorității religioase a arabilor asupra altor musulmani. El a fost unul dintre acei clerici musulmani care au susținut crearea unei națiuni arabe libere și independente. De asemenea, el a prefigurat întoarcerea califatului arab , exprimată de familia profetului, care ar fi putut acționa ca o contrapondere a califatului otoman. Pentru el:

Peninsula Arabă și locuitorii săi trebuie să se ocupe de viața religioasă (...). A aștepta acest lucru de la un alt popor este o prostie pură. [2] "

Potrivit acestuia, era vorba de restabilirea imperiului omeyyat . Pe de altă parte, în cartea sa Tabaʿ al-istibdād , el se exprimă în favoarea egalității perfecte între religii și pentru respectul dintre credincioși, pentru a păstra solidaritatea națională (ținând cont că în Siria, ca și în Egipt, pașnic timp de secole cele trei mari religii ale iudaismului , creștinismului și islamului ):

„Toți cei care vorbiți arabă și nu sunteți musulmani, vă invit să uitați diferențele din trecut. Discordia care a fost semănată de indivizi răuvoitori trebuie depășită ... Să ne organizăm viața pe pământ împreună și să lăsăm religiile să aibă grijă de viața de apoi. Trăim liberi și respectați în interiorul națiunii noastre arabe. [3] "

La moartea sa, în 1902 , existau suspiciuni puternice că ar fi fost otrăvit de agenții Imperiului Otoman .

Notă

  1. ^ Lit. „la Cinerea”, referindu-se la culoarea dominantă a clădirilor sale, care este un epitet pentru Alep.
  2. ^ Copie arhivată , pe doc-iep.univ-lyon2.fr . Adus la 8 iunie 2010 (arhivat din original la 6 septembrie 2008) .
  3. ^ Charles Saint-Prot , Naționalisme arabe: Alternative à intégrisme , p. 15.

Bibliografie

  • Charles Saint-Prot, Islam: avenir de la Tradition entre révolution et occidentalisation , Paris, Le Rocher, 2008.
  • Salam Kawakibi, «Un réformateur et la science». Le courant réformiste musulman et sa réception dans les sociétés arabes , Damasc, Institutul Francez al Orientului Apropiat, 2003.
  • Arthur Goldschmidt și Lawrence Davidson, A Concise History of the Middle East 8th edition, Boulder (Colorado), Westview Press, 2005, pp. 207-208. ISBN 0-8133-4275-9
  • Sylvia Haim (ed.), Naționalismul arab: o antologie , Berkeley, University of California Press, 1962.
  • Sylvia G. Haim, "Alfieri și al-Kawākibi", în: Oriente Moderno , xxxiv (1954), pp. 331-334.
  • Sylvia G. Haim, „Blunt and al-Kawākibi”, în: Oriente Moderno , xxxv (1955), pp. 132-143.
  • Ettore Rossi , "O traducere turcă a operei" Della Tyranny "de V. Alfieri probabil cunoscută de al-Kawākibi", în: Oriente Moderno , xxxiv (1954), pp. 335-337.
  • Elie Kedourie, „The Politics of Political Literature: Kawakibi, Azoury and Jung”, în: Middle Eastern Studies , viii / 2 (1972), pp. 227-240.
  • Khayr al-Dīn al-Ziriklī, al-Aʿlām (Informații), sub voce .
  • Antonino Pellitteri, „ʿAbd al-Raḥmān al-Kawākibī (1853-54 / 1902). Noi materiale bibliografice ", pe: Quaderni di Oriente Moderno , 1, LXXVI (1996), 69 pp.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 10.643.441 · ISNI (EN) 0000 0000 8356 6675 · Europeana agent / base / 146195 · LCCN (EN) n84077344 · GND (DE) 118 864 386 · BNF (FR) cb145644346 (data) · WorldCat Identities (EN) lccn- n84077344
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii