Portul religios

Obiceiul religios este îmbrăcămintea potrivită purtată de membrii unui institut de viață consacrată .

Compoziţie

Îmbrăcămintea religioasă a institutelor masculine are, în general, forme diferite, în funcție de timpul și locul în care institutul a fost fondat. Adesea sunt inspirați de cele mai umile clase sociale precum cele ale țăranilor, slujitorilor, pelerinilor etc. Mai târziu devin un obicei care distinge fiecare Institut.

În general, rochia masculină este formată dintr-o tunică , în general legată la brâu de o centură sau un cordon, cu scapular , glugă sau gât și mantie; canoanele obișnuite adaugă și bobină , mozzetta și berretta . Rochia femeii este formată din halat, voal , wimple și vizor.

În funcție de ordine , tunica poate fi lungă până la glezne, mai mult sau mai puțin largă și elaborată. Cele mai frecvente culori sunt negru, alb și maro, în ultimele decenii, odată cu renașterea sau fundația multor institute, există și alte culori precum albastru, gri, albastru.

Sutana este în general înconjurată de o centură de piele ca pentru benedictini , dominicani , augustinieni și alții, dar poate fi, de asemenea, din pânză, așa cum este și pentru iezuiți , cartuși și alții. Singura familie religioasă care este înconjurată de frânghie este cea franciscană .

Multe ordine fac uz de scapular astfel: carmeliți , carthusi, benedictini și alții. Scapularul poate avea o culoare diferită de cea a rochiei ca la girolamini sau cistercieni , maro sau negru pe o rochie albă. Un alt element tipic al rochiei pentru bărbați este gluga, în special pentru ordinele monahale și ordinele mendicante .

Mai mult, fiecare obicei religios are o mantie, cu sau fără glugă, lungă până la glezne sau mai scurtă decât aceeași culoare a rochiei sau opusul. Mantie neagră pe halat alb, de exemplu: dominicani, carthusi sau mantie albă pe halat închis (maro) pentru carmeliți.

O parte puțin cunoscută a rochiei este rochia corală sau cocolla folosită de ordinele monahale care este purtată peste rochia „de lucru”. Această rochie, foarte largă și fără brâu, este purtată de călugări cu intenția de a sublinia diferența dintre momentele vieții „profane” din mănăstire de cele sacre din cor sau biserică.

Acest tip de îmbrăcăminte enumerat mai sus este caracteristic institutelor masculine medievale, dar nu este regulă.

Astăzi, multe instituții nu își mai adoptă propria rochie. Obiceiul religios rămâne atunci o rochie simplă, mai ales pentru femei, sau sutana sau duhovnicul .

În dreptul canonic

Codul de drept canonic impune ca un membru al unui institut al vieții consacrate, chiar și prin îmbrăcăminte, să fie martor al valorilor evanghelice și în special al jurământului sărăciei .

În multe ordine, la sfârșitul postulatului și la începutul noviciatului , există vestimentația : o ceremonie religioasă în care candidatul primește și începe să poarte obiceiul religios.