Canoane regulate

Acest articol sau secțiune referitoare la institutele religioase nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Canoanele obișnuite sunt membri ai unor ordine religioase catolice formate din „ canoane ”, adică preoți , înzestrați cu o regulă comună.

Istorie

În cursul primelor secole, Biserica văzuse diferite slujiri apărute în interiorul ei. Apostolilor , definiți în curând ca episcopi , li s-au alăturat preoți sau preoți ( prezbiteri ) și diaconi .

În primele secole ale bisericii existau doar două forme de viață consacrată: ordo canonicus și ordo monasticus . Între secolele al III -lea și al IV-lea s-au născut pustnici sau pustnici și apoi călugări , bărbați care, deși nu erau preoți sau diaconi, și-au dedicat întreaga existență rugăciunii și citirii Cuvântului lui Dumnezeu , primul în locuri pustii sau în orice caz izolat, acesta din urmă s-a adunat într-o coenobie sau mănăstire . În ceea ce privește preoții eparhiali, aceștia locuiau lângă catedrala episcopală sau cele mai importante biserici (în mediul rural clericii locuiau în bisericile parohiale ). Parohia , ca parte a eparhiei încredințate îngrijirii unui singur preot, s-a născut abia la sfârșitul secolului al X-lea .

În secolul al V-lea , Sfântul Augustin de Hipona, apreciind stilul de viață și rugăciunea călugărilor, a decis să reunească preoții propriei sale eparhii, încredințându-le o regulă de viață care să împace rugăciunea și viața apostolică. Astfel s-au născut „canoanele obișnuite”, care locuiau împreună într-o domus canonica și erau înregistrați pe lista sau lista ( kànon ) a unei biserici locale. Aceștia au fost inspirați de idealul Sfântului Augustin, care a vrut să aibă cu el „o mănăstire de clerici” în Hipona, care a pus în practică proiectul vieții comunitare a primilor creștini din Ierusalim, așa cum este descris în Faptele Apostolilor (Fapte 2, 42-44 ^[1] ).

Odată cu Sinodul Lateran din 1059 , clerul secular (al eparhiilor) și clerul obișnuit au început o cale diferită. Prin diverse reforme, canoanele au dobândit în mod regulat o identitate specifică, cu propriile carisme, referindu-se la normele sau obiceiurile Sfinților Părinți și adoptând Regula Sfântului Augustin .

Cu toate acestea, regula Sf. Augustin, găsită în secolul al XI-lea, a avut două redacții diferite: prima, care a inclus ordo monasterii și regula, a dat naștere ordo novus ( canoanele Prémontré , canoanele San Rufo , canoanele din Arrouaise ) de o foarte mare austeritate monahală; al doilea, care a raportat doar regula mai atenuată, a dat viață ordo antiquus ( Canonici Regolari ai Congregației Preasfântului Mântuitor Lateranense , canoanele din San Maurizio).

Curând au apărut întrebări cu privire la interpretarea regulii. Canoanele din ordo antiquus au trăit cu o austeritate măsurată, cele din ordo novus au exaltat o severitate mai mare după modelul Ordinului benedictin : abstinență perpetuă, post continuu sau cel puțin pentru jumătate de an, îmbrăcate în lână albă fără in.

Ordo antiquus a prevalat mai mult în sudul Europei, unde canoanele reformate și-au menținut fostul minister. Ordo novus , pe de altă parte, s-a răspândit în zonele rurale ale Europei de Nord, unde slujirea canonică era deja asigurată și a căpătat un caracter mai monahal.

După diverse intervenții ale predecesorilor săi, în special în Prémontré în 1126 și 1128, papa Inocențiu al II-lea a impus abandonarea ordo novusului în 1137, favorizând regula mai puțin rigidă.

Secolele XI și XII constituie perioada de aur a numeroaselor comunități canonice, care s-au bucurat de o anumită autonomie.

Azi

Canoanele obișnuite astăzi reprezintă probabil cea mai mică componentă dintre ordinele religioase catolice. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, nevoia unei vieți „comunitare” pentru preoții eparhiali a fost redescoperită, dar această atenție nu a coincis încă cu o renaștere a experienței „canoanelor regulate”.

Mai mult, „canoanele obișnuite” au căpătat o natură mai apropiată de cea a celorlalte „ordine religioase”, la jumătatea distanței dintre călugări și clerici obișnuiți, inclusiv printre membrii lor nu numai preoți, ci și coadjutori laici.

„Ordinele” existente ale canoanelor obișnuite sunt:

• canoanele obișnuite din Sant'Agostino Confederati ( Sacer et Apostolicus Ordo Canonicorum Regularium Sancti Augustini ), o federație dorită de Papa Ioan XXIII care include:
  • canoanele obișnuite ale congregației Preasfântului Mântuitor Lateranense ;
  • canoanele regulate ale congregației austriece laterane ;
  • Canoanele obișnuite ale Congregației Ospitaliere a Marelui Sfânt Bernard ;
  • canoanele obișnuite ale congregației elvețiene din San Maurizio di Agauno ;
  • canoanele Neprihănitei Zămisliri ;
  • Canoanele Mariei Mama Mântuitorului ;
  • canoanele obișnuite ale Sf. Augustin din Congregația de la Windesheim ;
  • canoanele obișnuite ale congregației fraților vieții comune ;
  • canoanele obișnuite ale congregației din San Vittore ;
• canoanele premonstratensiene obișnuite ;
• canoanele obișnuite ale ordinului teutonic ;
• canoanele Ordinului Sfintei Cruci ;
• canoanele obișnuite ale Sfintei Cruci ;
• Crocigeri della Stella Rossa .

Printre ordinele canonice dispărute astăzi, ar trebui menționate următoarele:

• canoanele obișnuite din Sant'Antonio di Vienne ;
• canoanele regulate ale Santa Maria din Porto ;
• canoanele obișnuite din Santa Croce , din Mortara;
• canoanele obișnuite din San Frediano di Lucca ;
• canoanele obișnuite din Santa Maria di Frigionaia ;
• canoanele obișnuite ale Santa Maria din Reno ;
• Canoanele obișnuite ale Penitenței Fericiților Martiri ;
• canoanele obișnuite din San Giorgio in Alga , din Veneția;
• canoanele obișnuite din San Marco , din Mantua;
• canoanele obișnuite din San Giovanni Evangelista ;
• canoanele obișnuite ale Sfântului Mormânt al Ierusalimului ;
• canoanele obișnuite din Santa Genoveffa ;
• canoanele obișnuite ale congregației Mântuitorului , din Lorena;
• canoanele obișnuite din Val-des-Écoliers ;
• canoanele obișnuite din Arrouaise

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe canoane obișnuite

linkuri externe

Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul