Adorația Vițelului de Aur

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea evenimentului povestit în Biblie, consultați Vițelul de Aur .
Adorația vițelului de aur
GoldCalf.jpg
Autor Nicolas Poussin
Data Aproximativ 1634
Tehnică pictură în ulei pe pânză
Dimensiuni 154 × 214 cm
Locație National Gallery , Londra

Adorația vițelului de aur , cunoscută și sub numele de Dans în jurul vițelului de aur , este o pictură în ulei de Nicolas Poussin pictată între 1633 și 1634 și păstrată la National Gallery din Londra . Înfățișează închinarea Vițelului de Aur de către evrei , din capitolul 32 din Cartea Exodului .

Istorie

Împreună cu Evreii care traversează Marea Roșie , Adorația vițelului de aur este unul dintre cele două tablouri comandate de la Poussin de Amadeo dal Pozzo, marchizul de Voghera și vărul lui Cassiano dal Pozzo , principalul client al artistului din Roma . În jurul anului 1685 ambele tablouri sunt deținute de Filip de Lorena și în 1710 au fost cumpărate de Bénigne de Ragois de Bretonvillers . În 1741 sunt în posesia lui Sir Jacob Bouverie, al cărui fiu William devine primul conte de Radnor și cu a cărui familie cele două lucrări rămân până în 1945. În acel an pentru prima dată picturile sunt destinate unor locații diferite: Adorația a Vițelului de Aur la National Gallery din Londra [1] și The Jewish Crossing the Red Sea la National Gallery of Victoria din Australia . [2]

Vandalism

„În 1978 un bărbat a atacat Dansul în jurul vițelului de aur al lui Poussin (...) la National Gallery din Londra”; atacatorul „și-a concentrat eforturile asupra descrierii Vițelului de Aur însuși”. [3] Unul dintre motivele posibile ale gestului ar putea fi faptul că „povestea Vițelului de Aur este unul dintre locurile clasice ale cultului idolatru al imaginilor: a fost pretins ca atare și ca un indiciu al căderii morale subite a evreilor din deșert, începând din momentul în care omenirea a început să se îngrijoreze de validitatea și utilizarea imaginilor figurative ”. [4]

Pe 17 iulie 2011, pictura a suferit un alt act de vandalism: a fost deteriorată cu vopseaua roșie a unui spray spray împreună cu Adorația păstorilor de către același artist. [5] [6]

Descriere

Subiectul este preluat din capitolul 32 din Cartea Exodului : „În Exod (c. 20, VV. - 4) Dumnezeu insistă:„ Nu veți avea alt Dumnezeu în afară de mine. Lucruri care sunt sus în cer sau pe pământ , sau în apele de sub pământ. „Interdicția a existat, dar Moise a întârziat târziu de la Muntele Sinai cu legea completă”. [7]

Nicolas Poussin , Bacchanal în fața unei statui a lui Pan

Poporul Israel , neștiind motivul întârzierii lui Moise, cere o nouă îndrumare divină de la fratele lor Aaron . Colecționează aurul pe care oamenii îl înmânează, îl topește și cu el forjează un vițel inspirat de zeii egipteni . „Moise coboară apoi de pe munte, avertizat de Dumnezeu că oamenii s-au corupt: când vede oamenii dansând, coboară furios și sfâșie mesele legii”. [8]

"În pictura lui Poussin, Aaron este figura centrală. Așezat în fața vițelului, el este singurul dintre participanți care este îmbrăcat în alb. Chiar dacă albul se potrivește cu statutul său de preot, servește și ca un comentariu la cromatica spectaculoasă. lingușirea hainelor (...) idolatrilor ". Mai mult, „cu o mână Aaron arată vițelul, cu cealaltă pare să-și indice propriii ochi: (...) prin vedere, unul cade în idolatrie - și urmează dezlănțuirea celorlalte simțuri.„ Aur, și stă pe un piedestal încoronat și ghirlandat cu nenumărate flori mici ". [9]

Poussin preia scena dansului dintr-o lucrare anterioară, Bacchanal în fața unei statui a lui Pan , păstrată tot în Galeria Națională, cu privire la care grupul central se rotește cu 180 de grade. [10]

Comparație cu tripticul lui Luca din Leiden

Luca da Leiden , Adorația Viello de Aur , triptic , c. 1530

Atât pictura lui Poussin, cât și tripticul cu același nume de Luca din Leiden descriu „idolatrie extremă: o imagine falsă, construită în ciuda interzicerii imaginilor gravate, este înconjurată de dovezi vizibile ale unei senzualități corupte în care bărbații și femeile au căzute. femeile ca o consecință a închinării unui surogat ". [11]

„În ambele cazuri, corupția și senzualitatea neînfrânată sunt reprezentate mai ales de dans, chiar dacă în pictura lui Luca sunt subliniate în continuare de beția și activitatea pofticioasă a bărbaților și femeilor de pe aripile tripticului. Poussin aduce atât vițelul de aur, cât și dansul, [acordând] acestor elemente o importanță mult mai mare decât de obicei. Înainte de această imagine, falsul idol era de obicei de proporții mult mai puțin considerabile, așa cum se vede în imaginea lui Luca și în cele precedente mai imediate decât pictura lui Poussin, cum ar fi scena de pe bolta loghiilor Vaticanului ”. [11]

Prin dans "pictorul și-a propus să transmită sentimentul libertății cu privire la represiunile restrictive ale simțurilor (...). În abandonarea dansului, mâneca rochiei femeii din prim-plan a alunecat de pe braț, (...) în timp ce draperia rochiei femeii din dreapta grupului, care pare să îndemne oamenii adorați să se alăture dansului, a căzut la fel ”. [12]

"În pictura lui Luke din Leiden, dansul din fundal este și mai neînfrânat, pare să nu aibă limite. Tărâmul simțurilor este redat în continuare de toate mâncările, băuturile și trândăvii descrise în prim plan": există „cuplat cu noțiunea de realism și provocarea simțurilor”. Cele două tablouri fixează reprezentarea momentului în care este ridicată și invocată o „imagine materială” vizibilă, care „angajează inevitabil simțurile. Când adevăratul Dumnezeu invizibil este abandonat, oamenii cad în desfrânare”. [13]

În ambele picturi, ironia profundă este surprinsă pentru un subiect propriu unei picturi care are „consecințe negative ale privirii. În cazul tripticului lui Luca din Leiden comentariul și ironia sunt și mai profunde”, datorită altarului care preia cea a imaginilor devoționale, în ciuda „temei narative” reprezentate. [9]

Notă

  1. ^ Fondul de artă .
  2. ^ NGV .
  3. ^ Freedberg , p. 609 .
  4. ^ Freedberg , p. 610 .
  5. ^ The Guardian .
  6. ^ BBC .
  7. ^ Freedberg , p. 559 .
  8. ^ Freedberg , p. 560 .
  9. ^ a b Freedberg , p. 561 .
  10. ^ Galeria Națională .
  11. ^ a b Freedberg , p. 557 .
  12. ^ Freedberg , p. 558 .
  13. ^ Freedberg , pp. 558-559 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Pictura Portal de pictură : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu pictura
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Adoration_del_Vitello_d%27oro&oldid=122037957 ”