Idolatrie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Adorația vițelului de aur de Nicolas Poussin .

Termenul de idolatrie (din grecescul εἴδωλον , éidolon care este idol și λατρεία , latréia care este închinare ) indică o fază religioasă , identificată de John Lubbock [1] , anterioară credinței în divinitățile creative și supranaturale, în timpul cărora zeitățile, reprezentat sub formă de idoli, ar fi asumat caracteristici antropomorfe . Termenul cu referire la religiile populațiilor de interes etnologic (vezi etnologia ), indică în bloc religiile păgâne, care se închină la o imagine iconografică sau la un obiect sau la idoli sau fetișuri (vezi Fetișismul ).

Multe religii nu permit acest lucru, amintind credincioșilor că reprezentarea ( sculpturală , picturală sau mozaic ) este opera omului și nu a lui Dumnezeu, în timp ce ceea ce trebuie închinat este chiar Dumnezeu, care nu poate fi închis într-un artefact.

Religiile abrahamice

În textele fondatoare ale religiilor abrahamice (iudaism, creștinism, islam), care s-au format într-un context religios politeist, condamnarea idolatriei este o temă importantă. Idolatria este divinizarea unui obiect neînsuflețit sau a unei imagini simbolice create de om, care ia locul adevăratului Dumnezeu. Prin urmare, se spune în mod obișnuit că idolatria este închinarea obiectelor despre care se crede că sunt divinități sau habitate ale acestuia sau care participă la caracteristici (mai precis al puterilor) unei zeități. În termeni concreți, prin urmare, idolatria implică divinizarea a ceva fără viață, a morților, în locul adevăratului și singurului Dumnezeu, care dimpotrivă este viu și este, de asemenea, conform propriilor sale cuvinte raportate în Biblie, „Dumnezeul trăind ". În acest sens, idolatria, cultul idolilor, mortifică viața umană, pentru că o pune în slujba a ceea ce este mort, lipsit de viață. Din acest motiv, acuzația de idolatrie poate viza și aspecte seculare ale lumii, precum căutarea banilor și succesul cu orice preț.

În iudeo-creștinism

În lumea antică, respingerea idolatriei era o caracteristică specială a monoteismului evreiesc și apare de nenumărate ori în Biblie. De la formarea sa, poporul evreu a fost împărțit între fidelitatea față de Dumnezeu și idolatrie (episodul „vițelului de aur”). În scrierile profetice, atunci, păcatul idolatriei este identificat ca fiind cauza tuturor relelor suferite de Israel, inclusiv deportarea în Babilon. În capitolul XIV din Cartea Înțelepciunii sunt rezumate motivele profunde pentru condamnarea idolatriei.

Respingerea idolatriei, în special închinarea la Satana și puterea lumească, este, prin urmare, considerată, de asemenea, o presupoziție a credinței creștine, bazată pe exemplul lui Isus care respinge ispita în deșert.

Aplicarea acestor principii generale pe deplin împărtășite de religiile abrahamice a generat două controverse importante în practică. Primul se referă la cultul imaginilor . Al doilea, pe de altă parte, constă în definirea clară a unei granițe între adorație datorată numai singurului Dumnezeu și venerație, sau dulia , care poate (sau nu) poate fi dată creaturilor (Fecioara Maria, îngerilor și sfinților) sau la obiecte. (relicve sau imagini despre care se crede miraculos).

În Islam

Conform doctrinei islamice , idolatria ( shirk ) sau politeismul constituie primul păcat al omului, în sensul neascultării sale față de voința divină. De fapt, este venerarea și adorarea chiar și a altor zeități care nu sunt Allah . [2] Un astfel de comportament este de neiertat și acesta este singurul păcat care ne împiedică să-l definim pe idolatru drept musulman .

Un aspect interesant al Islamului este insistența sa de a respinge orice reprezentare a creației divine sau divine, diferențându-se astfel de creștinism și de credința sa în Trinitate .

Deși unii tradiționaliști raportează ʾaḥādīth afirmând un anumit grad de toleranță față de reprezentarea divină, cea mai obișnuită practică este interzicerea strictă. Acest lucru a dus la o tradiție artistică deosebit de bogată, dar în care abstractizarea, forma pură, trăsăturile geometrice, caligrafia - chiar dacă nu exclude reprezentarea animală și chiar umană - au avut stăpânirea decisivă.

Notă

  1. ^ Prehistoric Times , 1865; Originea civilizației , 1870; Timpurile preistorice și originea civilizației , Torino 1875
  2. ^ După cum se menționează în coranică sură XLVII, versetul 34.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

https://wol.jw.org/it/wol/d/r6/lp-i/1200002136

Controlul autorității Thesaurus BNCF 22306 · LCCN (EN) sh85064175
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Idolatry&oldid=122569665 ”