Agata din Kiev

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Agata di Kiev ( 1030 , terminus ante quem - 1070 , terminus post quem ) a fost soția lui Edward cel exilat și, prin urmare, mama lui Edgardo Atheling , a Sfintei Margarete a Scoției și a Christinei Angliei ( 1057circa - 1093circa ). Originile Agatei sunt incerte și fac obiectul multor speculații [1] .

Biografie

Puținul care se știe

Nu se știe nimic despre viața lui Agata de fată și toate speculațiile pe care acest fapt le poartă sunt legate de autorul ei, complet controversat, care este, de altfel, una dintre marile istorii istorice nerezolvate ale genealogiei medievale. Din moment ce data nașterii copiilor săi este plasată în jurul anului 1045 , nașterea sa trebuie plasată înainte de 1030 . Agata a ajuns în Anglia în 1057 , dar a rămas văduvă la scurt timp după aceea. După cucerirea normandă a Angliei , Agata și copiii ei au fugit căutând refugiu de viitorul ginere Malcolm al III-lea al Scoției . Unele surse mai moderne afirmă că și-a petrecut ultimii ani ca călugăriță la Newcastle upon Tyne și a murit în jurul anului 1093 [2] , în timp ce Simeon din Durham , un cronicar medieval, face ultima sa mențiune despre ea în 1070 [3] .

Surse medievale

Originile Agatei sunt menționate în numeroase lucrări medievale, dar informațiile furnizate sunt uneori inexacte, adesea contradictorii și, în unele cazuri, ar putea fi complet incorecte. Cele mai vechi surse sunt Cronica anglo-saxonă , operele Florenței din Worcester ( Chronicon ex chronicis și Regalis prosapia Anglorum ) care, împreună cu Simeon și Aelredo di Rievaulx , o descriu pe Agata ca o rudă a împăratului Henric . Aelredo o califică drept fiica sa, la fel ca și Cronica lui Melrose , cu o valabilitate mai îndoielnică, în timp ce Matteo Paris o califică drept sora lui. În Lestoire des Engles , Geoffrey Gaimar ( fl. 1136 - 1137 ) afirmă că era fiica regelui Ungariei, care va plasa căsătoria lui Agata cu Edward în exil în momentul în care se afla la Kiev . Orderico Vitale este și mai specific afirmând că era fiica lui Solomon a Ungariei , o eventualitate dificilă, deoarece avea aceeași vârstă cu copiii ei. William de Malmesbury , în De Gestis Regis Anglorum , afirmă că era sora Reginei Ungariei, urmată de Alberico delle Tre Fontane , în timp ce Aelred, mai puțin precis, arată că Agata era de sânge englez și maghiar. . În cele din urmă, Roger de Hoveden și autorul anonim al Leges Edwardi Confessoris afirmă că Edward, în timp ce era oaspete al unui conducător de la Kiev, s-a căsătorit cu o tânără de neam descendent. Leges adaugă, de asemenea, că mama ar fi aparținut casei regale a Rusiei Kievului [4] .

Teoria strămoșilor germano-unguri

Deși diverse surse insistă asupra faptului că Agata era fiica sau sora lui Henric al II-lea Sfânt sau al lui Henric al III-lea cel Negru , pare dificil ca o astfel de rudenie, dacă ar fi autentică, să fi fost complet ignorată de sursele germanice [5] . Descrierea că este o rudă a împăratului Henric poate fi aplicabilă unei nepoate a unuia dintre cei doi (deși Florența de Worcester specifică că a fost Henric al III-lea). Cu toate acestea, încercările de a reconstrui legătura se concentrează pe prima. Mai mulți istorici ai secolului al XVIII-lea, inclusiv Peter Frederik Suhm , susțin că Agata era fiica unuia dintre frații lui Henric al II-lea, Bruno de Habsburg , un duhovnic din care nu se cunoaște nicio descendență. Daniel Cornides. într-o lucrare din 1778 , încearcă să armonizeze teoria germanică cu cea maghiară afirmând că Agata era fiica lui Gisella de Bavaria , sora lui Henry, care era soția lui Ștefan I al Ungariei [4] . Această teorie a urmat o bună parte a secolului al XX-lea [6] . Această viziune ar fi putut fi evaluată deoarece ar fi legat-o pe Sfânta Margareta de Scoția de un alt sfânt celebru (Ștefan) din care ar fi fost nepoată, totuși această soluție nu explică de ce moartea lui Ștefan a declanșat o criză dinastică în Ungaria și de ce familia nu a reușit să joace niciun rol în acea luptă. Dacă Stefano și Gisella ar fi fost cu adevărat părinții săi, atunci copiii Agatei ar fi putut avea pretenții bine întemeiate asupra tronului ungar, în timp ce, dimpotrivă, surse locale atestă că niciun fiu al suveranului nu le-a supraviețuit. În orice caz, orice soluție care implică Henric al II-lea face ca Agata să pară nu numai mai în vârstă decât soțul ei, ci și prea bătrână pentru a putea avea copii, având în vedere data nașterii primului-născut. Bazat pe o traducere mai literală a descrierilor făcute de Florența și alții pe care împăratul le-a menționat în cronicile anglo-saxone a fost Henric al III-lea, un genealogist a exprimat o altă idee care a înflorit în 1939 . În acel an, Jozsef Herzog a publicat un studiu care dorea ca Agata să fie fiica unuia dintre frații vitregi ai lui Henry al III-lea, născuți de unul dintre primii doi soți ai mamei sale Gisella din Swabia , Ernst I, ducele de Swabia (decedat 31 martie sau mai 31 1015 ) și Bruno I, contele de Brunswick ( c . 975 - c . 1010 ). Această teorie a avut un timp mai favorabil de partea sa [7] . Szabolcs de Vajay a reevaluat cronologia căsătoriilor lui Gisella și a concluzionat că Agata era fiica fratelui vitreg al lui Henric al III-lea, Liudolfo, margraful din Frisia [8] . Această teorie a rămas necontestată timp de treizeci de ani până când a fost scoasă la lumină cea care dorea originile Agatei din Rusul Kievan [9] și de atunci cei doi au fost în competiție.

Kievan Rus '

Renè Jettè a subliniat faptul că William de Malmesbury, în De Gestis Regis Anglorum , precum și alți cronicari, a afirmat fără îndoială că una dintre surorile lui Agata era regina Ungariei. În perioada petrecută în exil, Edward l-a susținut cu fidelitate pe Andrei I al Ungariei, urmărindu-l de la Kiev în Ungaria în 1046 și rămânând la curtea sa câțiva ani. Soția Andreei era Anastasia din Kiev , fiica lui Ingegerd Olofsdotter și a lui Jaroslav I din Kiev ; conform acestei logici Agata ar fi fost o altă fiică a lui Jaroslav. Acest argument se potrivește cu declarațiile lui Geoffrey Gaimar și Roger de Howden (spre deosebire unul de celălalt) conform cărora Edward, în timp ce se afla la Kiev, s-ar fi căsătorit cu o tânără fată de linie nobilă, fiica unui conducător al Rusiei [10]. . Jettè aduce și argumente onomastice [11] . În nobilimea medievală, numele grecesc Agata a fost rar și se găsește pentru prima dată în dinastia macedoneană care a condus Imperiul Bizantin , în timp ce a fost unul dintre cele mai răspândite nume din descendența Rjurikid care a condus Rus '. După ce Anna Porphyrogenita s -a căsătorit cu tatăl lui Yaroslav, Vladimir I de Kiev , el și-a schimbat numele în Vasile (în onoarea împăratului Vasile al II-lea Bulgaroctonus ) ca nume creștin, în timp ce alți membri ai familiei au primit nume folosite de cel imperial. Numele Agata ar putea fi dat de aici. Mai mult, numele descendenților direcți ai lui Agata, Margaret, Cristina, David , Alessandro erau foarte neobișnuiți în Marea Britanie anglo-saxonă . Numele Margaret și Cristina sunt acum asociate cu Suedia , locul de naștere al lui Ingegerd, soția lui Jaroslav [12] . Fiul Margaretei, David, are un nume care o amintește în mod explicit pe cel al lui Solomon al Ungariei (fiul și moștenitorul lui Andrew) [13] . Primii doi sfinți ai Rusiei au fost Boris și Gleb , frați ai lui Jaroslav, iar numele creștin al lui Gleb a fost David. Celălalt fiu al Margaretei a fost numit Alexandru, ceea ce ne aduce înapoi la o varietate de tradiții atât occidentale, cât și orientale. Biografia lui Alexandru cel Mare a fost foarte populară în zona Kievului din secolul al XI-lea și a fost un nume comun în zonele influențate de ortodocșii greci . O deducție serioasă rămâne fără răspuns și cântărește pe teoria de la Kiev. Edgardo și Margaret, prin mama lor, erau ambii veri ai lui Filip I al Franței , o rudenie prea grea pentru ca sursele contemporane să nu poată fi înregistrate și totuși sursele medievale sunt tăcute. Această tăcere este mare dacă apare această teorie care nu a găsit încă, în acest sens, o explicație validă.

Ipoteza asupra originilor bulgare

În ultima perioadă, activitatea academică din jurul identității Agatei a fost reluată și o nouă soluție a fost adusă la lumină de Ian Mladjov [14] . Mladjov respinge toate teoriile anterioare considerându-le nejustificate suficient, sau chiar incompatibile cu datele furnizate de cronici și subliniază că multe dintre soluțiile oferite ar fi condus la căsătorii interzise de dreptul canonic din motive de consanguinitate. El susține că dovezile documentare ale originilor Agatei sunt fie întârziate, fie într-un fel, corupte și nu sunt de acord cu atenția acordată numelor date copiilor și nepoților ca indicii ale provenienței sale. În acest sens, el atrage atenția asupra faptului că acestea ar putea fi nume de origine non-familială ( Papa Alexandru al II-lea a jucat un rol important, de exemplu, pentru ca mariajul dintre Margareta și Malcolm al III-lea al Scoției să aibă loc). Totuși, și el se concentrează pe onomostatice, considerându-l esențial pentru determinarea originilor sale și printre puținele Agata ale vremii doar unul, în opinia sa, ar putea fi strămoșul potrivit, în special soția lui Samuel a Bulgariei . Alte nume asociate cu Agata pot fi, de asemenea, folosite pentru a corobora această teorie, deoarece sunt folosite în familia regală bulgară unde se găsesc unele Marys și Davids . Mai exact, Mladjov crede că Agata a fost fiica lui Gavril Radomir și a primei sale soții, o prințesă fiică a lui Géza a Ungariei . Această teorie ar presupune că Agata s-a născut în Ungaria în urma divorțului părinților și că mama ei i-a dat numele fostei sale soacre. Datele tradiționale la care se crede că a avut loc acest divorț exclud această ipoteză, dar el, reexaminând datele disponibile, respinge ideea că cei doi s-au separat în deceniul 980, avansându-l cu mai mult de douăzeci de ani. aceasta între 1009 și 1014 . Cu toate acestea, această teorie nu reușește să se conecteze la oricare dintre primele surse care vorbesc despre Agata.

Alte teorii

În 2002 , a apărut un articol al lui John Carmi Parsons care viza nu numai demolarea teoriilor pro-ruse, ci și lărgirea limitelor cât mai mult posibil, trecând dincolo de teoriile imperiale. El pleacă de la presupunerea că cronica anglo-saxonă reprezintă cea mai veche sursă și, fiind mai mult sau mai puțin contemporană cu aceasta, trebuie considerată ca fiind cea mai fiabilă sursă în raportarea legăturilor Agatei cu familia imperială. Parson subliniază că sursele care vorbesc despre legăturile cu Rus sau Ungaria sunt mai târziu și, prin urmare, mai puțin fiabile și, în încercarea de a arăta că nu toate drumurile au fost parcurse pentru a încerca să găsească o origine acceptabilă, Parson se concentrează asupra existenței unui Contele german, pe nume Cristinus, în opinia sa relevant pentru că ar explica numele Cristina pe care Agata i-a dat-o fiicei sale. Cristinus s-a căsătorit cu Oda de Haldensleben, o nepoată nobilă saxonă a lui Vladimir I de Kiev prin căsătoria sa cu una dintre nepoatele lui Henric al III-lea. Parson observă că Edward s-ar fi putut căsători de două ori și că contradicțiile care apar din sursele primare se datorează confuziei care a apărut în jurul celor două soții [15] . În 2012, o teorie în stil polonez a apărut în mâinile lui John P. Ravilious, care dorește ca Agata să fie fiica lui Miecislao II din Polonia și a soției sale Richenza di Lotharingia de origine germanică. În acest fel, Agata era o rudă a împăratului și, de asemenea, sora reginei Ungariei care s -a căsătorit cu Béla I a Ungariei [16] . Ravilious și un coleg au publicat un alt articol pentru a aduce alte argumente în favoarea originilor poloneze ale Agatei, inclusiv derivarea numelui ei și a surorii sale Gertrude din Polonia ca nume de sfinți asociați cu abația Nivelles [17] .

Notă

  1. ^ Lauder-Frost, Gregory MS, FSA Scot., "Agatha - The Ancestry Dispute" în The Scottish Genealogist, Edinburgh, sept. 2002
  2. ^ genealogie , pe genealogie.euweb.cz .
  3. ^ Foundations (Revista Fundației pentru Genealogia Medievală), vol. 1, nr. 4, iulie 2004
  4. ^ a b Gabriel Ronay, Regele pierdut al Angliei: aventurile est-europene ale lui Edward Exilul , Woodbridge, Suffolk; Wolfeboro, NH, SUA: Boydell Press, 1989
  5. ^ Edward Augustus Freeman, The History of the Norman Conquest: its causes and its results , Oxford: Clarendon Press , 1877
  6. ^ Andrews Moriarty, „Agatha, soția Atheling Eadward”, în The New England Historical and Genealogical Register , vol. 106 (1952)
  7. ^ Marcellus DR von Redlich, "Părința lui Agatha, soția prințului Edward Exilul", National Genealogical Society Quarterly, vol. 28 (1940)
  8. ^ Szabolcs de Vajay. „Agatha, Maica Sf. Margareta, Regina Scoției”, în Duquesne Review, vol. 7, nr. 2
  9. ^ René Jetté, „Is Mystery of the Origins of Agatha, Wife of Edward the Exile, Finally Solved?”, În New England Historical and Genealogical Register, vol. 150, octombrie 1996
  10. ^ . S-a sugerat că Agata, împreună cu celelalte fiice ale lui Yaroslav, ar putea fi reprezentate în fresca din secolul al XI-lea din Catedrala Sf. Sofia din Kiev . Două dintre fiice s -au căsătorit cu Henric I al Franței și Harald al III-lea al Norvegiei , el a fost, la fel ca Andrei și Edward, un pretendent fără pământ care își găsise refugiu la Kiev, un regat puternic, dar îndepărtat.
  11. ^ Donald C. Jackman, "A Greco-Roman Onomastic Fund", în Onomastique et Parente dans l'Occident medieval, Prosographica et Genealogica, Vol. 3 (2000)
  12. ^ numele Margaret și Cristina nu sunt înregistrate în mod explicit în Suedia înainte de secolul al XII-lea
  13. ^ David era și numele celui de-al doilea fiu al lui Andrei al Ungariei
  14. ^ Mladjov, Ian. „Reconsiderând Agatha, soția lui Eadward Exilul”, în The Plantagenet Connection, vol. 11, 2003
  15. ^ Parsons, „Soția lui Edward Aetheling, Agatha”
  16. ^ John P. Ravilious, "The Ancestry of Agatha, Mother of St. Margaret of Scotland", The Scottish Genealogist, voi. 56
  17. ^ MichaelAnne Guido și John P. Ravilious, "De la Theophanu la Sf. Margareta de Scoția: Un studiu al strămoșilor lui Agatha", Foundations, vol. 4 (2012)