al-Zafir
Abu Muhammad al-Zafir bi-Dīn Allāh ibn Isma'il al-Hafiz (în arabă : أبو محمد الظافر بدين الله إسماعيل بن الحافظ, 1132 - Cairo , 1154 ) a fost al doisprezecelea Imam Fatimizilor dintru 1149 acompaniat de 1154 , recunoscut de secta Ismaili al Ḥāfizī (acum dispărut), dar nu al Mustaʿlīs .
Abū Manṣūr Ismāʿīl , al cărui laqab era al-Ẓāfir bi-dīn Allāh , a succedat lui Imām tatăl său al-Ḥāfiẓ (1130–1149) în 1149 la vârsta de 17 ani. În timpul domniei sale, autoritatea fatimidă a fost deja puternic slăbită în Egipt , unde wāsiṭa Ibn Maṣāl (ultimul vizir ales liber de un imam / calif fatimid) a încercat să soluționeze dezacordurile endemice care se opuneau în armata fatimidă. element, cel colorat african la cel turcesc.
Ibn Maṣāl a fost demis de la putere în februarie 1150 în virtutea unei insurecții efectuate de, al-ʿĀdil b. al-Sallār , vizir de ceva timp înainte de el înainte de a fi îndepărtat din funcțiile sale de către imam pentru a fi trimis, prin consolare, la Alexandria ca guvernator.
Imamul a fost nevoit să dea o față bună celor întâmplate, în timp ce Ibn al-Sallār nu a pierdut timp încercând în zadar să înceapă o colaborare cu Norandino , sultanul turc Zengid din Giazira , pentru a se putea apăra de presiunea exercitată de Regatul cruciat al Ierusalimului.în Palestina . Cu toate acestea, odată cu asediul Ascalonei din 1153 , ultima cetate fatimidă din Palestina și principalul său port de-a lungul coastei siriano-palestiniene pentru importanță economică și strategică a fost pierdută în favoarea cruciaților .
Cu toate acestea, Ibn al-Sallār a fost el însuși ucis în aprilie 1153 într-un complot născut de fiul său vitreg al-ʿAbbās și un an mai târziu (aprilie 1154) Imam al-Ẓāfir a murit și el în mâinile fiului lui al-ʿAbbās, Nāṣir al- Dīn Naṣr, un favorit al imamului și indicat de opinia publică drept iubitul său.
La moartea lui al-Ẓāfir, a fost succedat de fiul său ʿĪsā, de doar 5 ani, care a preluat laqab-ul lui al-Fāʾiz bi-naṣr Allāh , care a murit el însuși șase ani mai târziu, la 11 ani, în 1160.
Bibliografie
- Usama ibn Munqidh , Cartea contemplației: Islamul și cruciadele , Londra, Penguin Books, 2008.
- Farhad Daftary , The Ismāʿīlīs: Their History and Doctrines , Cambridge, Cambridge University Press, 1990 (II ed. 2007).
