Aniello Montano

Aniello Montano ( Acerra , 3 decembrie 1941 - Acerra , 13 decembrie 2015 ) a fost istoric și academic italian , profesor asociat la Universitatea din Genova și apoi profesor la Universitatea din Salerno , autor a peste trei sute de publicații științifice, membru al numeroasei Academii italiene și europene, precum și Comitetul științific și Comitetul director al Institutului pentru Studii Filosofice, colaborator al numeroaselor reviste.

Pentru cercetările sale și munca sa de eseist în favoarea creșterii conștiinței civile a primit numeroase premii.

Liceul „Alfonso M. de 'Liguori” din Acerra, pe care și l-a dorit și l-a îngrijit întotdeauna, din anul școlar 2017-18, împreună cu Universitatea din Salerno, organizează un ciclu de studii privind munca sa adresat elevilor de liceu și profesori de filosofie.

Biografie

Format în Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Napoli „Federico II” , a obținut o diplomă în Filosofie cu prof. Giuseppe Martano, un antichist, de care a rămas legat de înclinația sa către cultura și civilizația clasică. A predat în licee de stat din 1968 până în 1980 și, după ce a fost cercetător la Universitatea din Napoli „Federico II” din 1981 până în 1987, a fost profesor asociat de istorie a filosofiei la Universitatea din Genova din 1987 până în 1991 și ulterior complet Profesor la Facultatea de Educație a Universității din Salerno , unde până la 31 decembrie 2010 a fost director al Departamentului de filosofie. A fost președinte al fundației regionale „Giordano Bruno Literary Park” și a primit numeroase premii, printre cele mai importante „Premiul Capri” pentru volumul I Martori ai vremii. Filosofie și viață civilă în Napoli din secolul al XVIII-lea și al XX-lea și în aprilie 2014, cu ocazia publicării cărții Methodos. Aspecte ale metodelor și proceselor cognitive în Grecia antică, a primit premiul „Adelphi Philosophi” la Roma, în Campidoglio. A desfășurat o activitate intensă ca critic de artă.

Orașele Nola și Palma Campania i- au acordat cetățenia onorifică.

Gând

Aniello Montano a adus o contribuție pasională la istoriografia filozofică; pe urmele maeștrilor săi napolitani (Martano, Masullo, Piovani), a urmat o linie de gândire „istorică” și nu „filosofică”, conform propriei definiții. De fapt, el a favorizat o viziune a istoriei filozofiei legată de experiența individuală și de contexte istorice definite: în mai multe eseuri a definit această abordare ca „istoricism non-dialectic și non-continuist” . Prin urmare, profesorul Montano nu împărtășea teza idealistă a existenței unei filozofii unice care are loc în conformitate cu o dialectică continuistă și progresivă: el a preferat să vorbească mai degrabă despre istoria filozofiilor decât despre istoria filozofiei, înțeleasă ca explicația unei fiind în sine. El credea că filozofia este întotdeauna și numai o expresie a istoriei pe care o trăiește individul. La baza gândirii sale a existat concepția unei povești non-ideale și veșnice, dar reale, care are loc în locuri și vremuri specifice și reglementată nu de o ordine prestabilită și imanentă, ci de oameni care, potrivit propriilor lor alegeri ideale, determină evoluția sa. El s-a distanțat de toate acele sisteme filosofice închise care, de fapt, limitează funcția individului și libertatea sa și a devenit interesat de acei filozofi precum Anaxagoras , Bruno , Spinoza , Montaigne și existențialistii Sartre și Camus care, dimpotrivă, exaltă exercitarea facultăților individului. De fapt, cercetarea sa filosofică a fost întotdeauna caracterizată de o profundă inspirație etică bine reprezentată de mâna mintii hendiadys, recurentă în scrierile sale. Această motivație, combinată cu o credință politică democratică inerentă, l-a adus mai aproape de studiul surselor filosofice ale civilizației juridice moderne pentru a scoate în evidență funcția formativă a conștiinței civile din partea culturii și, mai ales, a filosofiei. În această perspectivă, studiile sale despre Hobbes , despre marile personaje ale secolului al XVIII-lea napolitan și, în special, despre Vico , capătă o importanță deosebită. Tot pe baza studiilor vichiene ale lui Piovani, ale lui Capograssi, în ultimii ani de activitate a propus o lectură inovatoare a filosofiei acestui gânditor napolitan. Montano a întrezărit în Vico acel cadru cultural care atribuie exclusiv omului sau individului real responsabilitatea pentru dezvoltarea istoriei, precum și pentru interpretarea ei.

Reflecția asupra acestor mari gânditori l-a determinat să atragă în atenția savanților personalități importante ale lumii academice italiene și mai ales sudice: Rensi, Covotti, Masci, Trojano, Aliotta, Capograssi. Studiile lui Montano dedicate acestora reaprind atenția asupra contribuției importante aduse marilor dezbateri ale lumii contemporane de cultura filosofică condusă de Universitatea din Napoli și, în general, de Mezzogiorno italian.

În concordanță cu abordarea gândirii sale, el s-a angajat în mod constant în creșterea umană și socială a orașului său cu o activitate culturală neobosită menită să solicite o conștiință civilă activă în special în cei mai tineri.

Lucrări

O propunere metodologică pentru studiul lui Parmenide (1977)
Metoda ex hypotheseos în Menonul platonic (1978)
Relația conștiință-lume în JPSartre (1979)
Atitudini sceptice și rezultate fideistice în M. de Montaigne (1979)
Metoda inductivă din Democrit? (1980)
Filosofiile moderne - vol II de Casertano - Montano - Tortora Istoria filozofiilor (1981 Cultura filozofică renascentistă între magie și știință (1981)
Mathesis and noos in Heraclitus (1981)
Fenomen și discurs: modelul epistemologic al lui Democrit (1983)
Sartre. Tensiunile neliniștite ale conștiinței (1984)
Note Sartrian pentru o morală (1984)
Geneza credinței religioase conform lui Democrit (1984)
Logos și aisteză în discursul gorgian asupra realității (1985)
Gaspare Schopp la Corrado Rittershausen: singura mărturie despre moartea lui Giordano Bruno (1988)
Antropologie politică Hobbes Logica (traducere și comentariu de A. Montano) (1988)
Faptele „au refăcut” din minte. Metodologia cercetării în Pietro Siciliani (1988)
Religia și morala în PH Thiry d'Holbach (1988)
Liberalism Liberalism Socialism (1988)
De la Renaștere la Kant. Istoria filozofiei moderne prin texte (1989)
Oprirea lui Isabella del Balzo și grădina prințului Federico "a la Cerra" (1989)
Of Ancient Liburia (1990)
Άρμονια și ομολογια în Coniugalia praecepta a lui Plutarh (1991)
Realismul științific în marxism (1991)
José Gaos între fenomenologie și existențialism (1992)
Spinoza Tratat politic (traducere și comentariu de A. Montano) (1992)
Hegel Spinoza Reader (1992)
Scrierile postume ale lui Sartre (editat de G. Invitto și A. Montano) (1993)
O variantă foarte ciudată a comediei din secolul al XVI-lea Il Candelaio de Giordano Bruno (1993)
Filosofia astrologiei magice în secolul al V-lea. BC Aspecte ale unei controverse (1993)
Introducere în G. Rensi Spinoza (1993)
Spinoza Tratat politic (editat de A. Montano) (1993)
Palatul cetățeanului (C. De Seta - A. Montano - P. Belfiore) (1993)
Pulcinella: între mit și istorie (A. Montano - V. Piscopo) (1993)
Dezamăgirea modernității. Eseuri despre Sartre (1994)
Actualitatea gândirii lui Giuseppe Rensi (1994)
Giuseppe Rensi interpret al lui Spinoza (1994)
Acerra. Momente de istorie trecută și activități culturale recente (1994)
The Clanio a River to Remember (1995)
„Acei binecuvântați normandi” (1995)
Istorie și convenție. Vico contra Hobbes (1996)
Crăciun. Două reflecții (1996)
Din trecut o poartă către viitor: monumente, teritorii antice și angajament cultural reînnoit (A. Montano - C. Robotti) (1996)
Prietenia după Pitagora din Samos (1997)
Aspecte ale evenimentelor istorice și ale vieții civile în Castelul Baronial din Acerra între secolele XII și XIV (1997)
Castelul Baronial din Acerra. Istorie Arhitectură Mediu (C. Robotti - A. Montano) (1997)
„Experiența gândirii”. Filosofia și istoria filozofiei în Filippo Masci (1998)
Dincolo de Aristotel. Cititor de bacon al presocratilor (1998)
Cărțile din secolul al XVI-lea ale Bibliotecii Seminarului Episcopal din Acerra și alte documente (editat de A. Montano și G. Niola) (1998)
Acerra. Cifre Locuri Evenimente (editat de A. Montano) (1998)
Sartre și muzică (1999)
Propunerea lui Nicola Valletta în dezbaterea din secolul al XVIII-lea privind reforma Universității din Napoli (1999)
Paolo Raffaele Trojano „școlar” de Filippo Masci (1999)
Giuseppe Rensi și Giacomo Leopardi. Irationalitatea realitatii si a istoriei ca intamplare (1999)
Din cercetările lui Gaetano Caporale o lecție de istorie și o dorință de viitor (1999)
Gaetano Caporale (editat de A. Montano) (1999)
Gaetano Caporale: omul și cetățeanul (1999)
Anul 1886. Problema universității clasice în fața Consiliului municipal din Acerra (1999)
Giordano Bruno și Tommaso Campanella (1999)
JP Sartre Dezorientarea. Napoli și Capri. Introducere și traducere de A. Montano (2000)
Mintea și mâna. Aspecte ale istoricității cunoașterii și primatului faptului în Giordano Bruno (2000)
Darul divin al rațiunii. Remediul sănătos al credinței (2000)
Secolul al XVII-lea al Bibliotecii Seminarului Episcopal din Acerra (editat de A. Montano și G. Niola) (2000)
The Name and Omen: Two Biblic Stories for Sarah (2000)
De la Sartre la Merleau Ponty (2001)
Vindecătorul rănit. Etica vieții și a sănătății între responsabilitate și speranță (2001)
Afirmația normandă în sudul Italiei (V. Cuomo - A. Montano - F. Starace) (2001)
Prisma oglinzii. Căile filozofiei italiene între secolele XIX și XX (2002)
Pulcinella. De la mima clasică la masca modernă (2002)
Giuseppe Martano (2002)
Existența problematică și izostenia contrariilor în reflectarea lui Giuseppe Martano (2002)
Camus. A Godless Mystic (2003)
Angajament turistic Sartre în Italia (2003)
Giordano Bruno și Pitagora (2003)
Flacăra și fluturele. Eseuri despre Giordano Bruno (2003)
Aspecte ale unei istorii a filozofiei non-dialectice și non-continuiste (2003)
G. Rensi Autoritate și libertate (editat de A. Montano) (2003)
Bruno și Empedocle (2004)
Despre transpunerile vechilor în Vincenzo Cilento (2004)
Vindecătorul rănit. Etica vieții și a sănătății între responsabilitate și speranță (2004)
Ideea Opsis. Figurile și temele culturii filosofice europene de la Hobbes la Croce (2005)
Civitas et civilitas. Cunoașterea patrimoniului cultural și formarea cetățenilor (2005)
Giordano Bruno, Ambrogio Leone și crinii (2005)
Benedetto Croce „… Sunt un cititor iubitor de De Sanctis”. Din rădăcinile neo-idealismului italian (2005)
Vico și republicile „mercadanti” (2005)
Morala în gândire de Giuseppe Rensi (2005)
Monade și monadologii: lumea indivizilor între Bruno, Leibniz, Husserl (BM D'Ippolito, A. Montano - F. Piro) (2005)
Camus și gândul meridian (2006)
Singuratate si solidaritate. Eseuri despre Sartre, Merleau Ponty și Camus (2006)
Giuseppe Rensi Moral as nebunie (reeditare de A. Montano) (2006)
Giuseppe Rensi. Etică și etică (2006)
Giovanbattista Vico Poet of Dawn (2006)
Să discutăm ... Filosofia și istoria filozofiei. O relație dificilă (2007)
Întâlniri cu Marcello Gigante (2008)
La originea cetățeniei active. Opinia publică, libertatea presei și originea clasei conducătoare în Gaetano Filangieri (2008)
Școala de medicină din Salerno (2008)
Sartre și Spinoza (2008)
Sartre și artele (2008)
Heraclit și Bruno (2009)
Mario Montuori. O viață pentru Socrate (2009)
Giuseppe Capograssi. Dincolo de interpretările catolice ale lui Vico (2009)
Academii private și cercetare gratuită în Napoli în epoca modernă (2009)
Futurismul lui Vittorio Piscopo (editat de A. Montano) (2009)
Vittorio Piscopo și futurism (2009)
Vittorio Piscopo și Giacomo Balla în zodia futurismului (2009)
Irationalism si unpoliticality in Giuseppe Rensi (F. Mancuso - A. Montano) (2009)
Medicină, economie și etică în îngrijirea sănătății din mileniul al treilea (2010)
Michele Federico Sciacca. De la actualism la spiritualism critic (2010)
Martorii timpului. Filosofia și viața civilă în Napoli între secolele XVIII și XX (2010)
G. Rensi Il too (editat de A. Montano) (2010)
Pentru Aldo Trione. Mistica Impura (editat de A. Montano) (2010)
Note despre bioetică. Persoana umană între natură și normă (2010)
De la conflict la ordine. Note despre „Starea naturii” și geneza societății civile din Hobbes și Spinoza (2011)
Filosofia în Calabria din Magna Grecia (2011)
În apărarea „clasicului” (2011)
Spinoza și filozofii (2011)
Sirene Sibile Holy Witches Pur și simplu femei (2011)
Axiologia pedagogiei experimentale în psihogeneză în realismul critic de Guido Della Valle (2012)
Sermo civilis. Note despre etica publică între istorie și viață (2012)
Autobiografie intelectuală (2012)
Rădăcinile presocrate ale lui Giordano Bruno (2013)
Traversa. Dincolo de „metafizica minții”. Filosofia ca „istoricism absolut” (2013)
Autoritatea și criza sa în Giuseppe Rensi și Giuseppe Capograssi (2013)
Methodos. Aspecte ale metodelor și proceselor cognitive în Grecia Antică (2014)
Ontologie și Istorie. Vico versus Spinoza (2014)
Giordano Bruno între teologia civilă și teologia negativă (2015)

linkuri externe

( RO ) Lucrări de Aniello Montano , în Biblioteca deschisă , Arhiva Internet .

Controlul autorității	VIAF (EN) 59.188.390 · ISNI (EN) 0000 0001 1571 7619 · WorldCat Identities (EN) lccn-n94104083

Portal Biografii

Portalul de filosofie