Antonio D'Azevedo Maia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Antonio D'Azevedo Maia ( Porto , 9 februarie 1851 - Porto , 2 mai 1912 ) a fost un doctor și profesor portughez . A introdus noi tehnici chirurgicale și a luptat pentru afirmarea în domeniul socio-politic a teoriilor științifice privind sănătatea publică. Atent la problemele de etică medicală și la studiul realității individuale, este considerat un filozof medical. De asemenea, amintit ca fondator al Societății de Medicină și Chirurgie din Porto .

Biografie

Familia și educația

Antonio D'Azevedo Maia s-a născut la Porto la 9 februarie 1851 și a murit acolo la 2 mai 1912, la vârsta de șaizeci și unu de ani[1] . S-a înscris la Școala Medicală-Chirurgică din Porto în 1869 și a absolvit în 1874, la vârsta de douăzeci și trei de ani, cu o disertație extinsă intitulată Nem o organicismo nem sau vitalismo exclusivos são verdadeiros ( Nici organicismul, nici vitalismul exclusiv nu sunt adevărate ), o lucrare de mare interes științific pentru valoarea și modernitatea argumentelor susținute [2] .

În 1877 s-a căsătorit cu Norberta Cândida Pereira de Sousa cu care, în anul următor, a avut un fiu, Adriano, care a devenit un politician strălucit [3] .

Mediul istorico-cultural

Anii formării lui Antonio Maia, din 1851 până în 1868, au fost caracterizați, în Portugalia , de evenimente istorico-politice semnificative. La trei luni după nașterea sa, la 1 mai 1851, o insurecție militară a răsturnat guvernul din Costa Cabral , dând naștere Regeneração („Regenerare”)[1] . Antonio D'Azevedo Maia trăiește Regenerarea: pregătirea sa academică și idealurile sale sunt profund marcate de această mișcare, care avea ca scop stabilirea liberalismului . Cu siguranță, de asemenea, istoria medicinei portugheze a beneficiat de climatul de renaștere care se respira la nivel politic, găsind o figură de referință importantă în Antonio D'Azevedo Maia [4] .

Doctor

Antonio D'Azevedo Maia este amintit ca unul dintre principalii susținători ai procesului de modernizare a medicinei portugheze din secolul al XX-lea . În acest sens, merită menționată „prima intervenție ginecologică majoră” din 1888: o ovariectomie pentru fibrosarcom [5] .

Conferințele pe care le va organiza pentru SUM ( Sociedade União Médica , Società Unione Medica ) și discuțiile începute între grupurile conduse de Antonio D'Azevedo Maia și Ricardo Jorge au fascinat profund clasa medicală din Porto, dând naștere ulterior Societății de Medicina și chirurgia Porto, care a fost inaugurată la 26 aprilie 1897 [6] .

Lupta împotriva tuberculozei

Între timp, în 1879, Albert Neisser a descoperit gonococul și un val de discuții în domeniul medical a implicat mintea tânără a Europei . Una dintre cele mai discutate probleme în administrarea sănătății publice a fost tuberculoza și efectele sale de creștere a mortalității [7] . Antonio D'Azevedo Maia trăiește această eră a fermentului în domeniul științific în timp ce susține cursul pentru Catedra de Medicină Legală de la Universitatea din Porto . În acei ani a organizat diferite conferințe pentru SUM despre tuberculoză , criticând absența unor reglementări de profilaxie bine întemeiate și practicabile de către Guvern [8] .

Societatea Medical Union a tratat pe larg problema tuberculozei pulmonare și Antonio D'Azevedo Maia însuși a expus primele considerații științifice privind contagia „bolii toracice ”, afirmând că studiile dezvoltate în acest domeniu ar fi de un interes enorm pentru generațiile următoare de medici [9] . Antonio D'Azevedo Maia a prezentat la sesiunea SUM din 8 februarie 1898 mai multe studii pe care le-a adunat în ultimii ani și afirmând că

„Oricine dorește să rezolve problema cu date statistice mai mult sau mai puțin consistente este victima unei himere, deoarece numărul nu oferă cheia interpretării [10]

( Antonio D'Azevedo Maia )

El s-a referit la adoptarea decretului-lege din 12 aprilie 1894 care impunea autorităților să raporteze în cazul contractării bolii și care, potrivit lui Antonio D'Azevedo Maia, era o prevedere cu dispoziții impracticabile și, prin urmare, inutile [11] .

Între timp, în 1882, Robert Koch a descoperit agentul cauzal al tuberculozei cunoscut sub numele de bacilul lui Koch ( Mycobacterium tubercolosis ). Mai târziu, în timpul celei de-a treia conferințe organizată de Medical Union Society, Antonio D'Azevedo Maia și-a concentrat atenția asupra celor două profiluri de analiză care stau la baza teoriei sale. În primul rând, el a susținut că răspândirea tuberculozei nu a fost suficient demonstrată, deoarece există o relație fragilă între prezența bacilului lui Koch și apariția leziunilor tuberculoase în corp. În al doilea rând, faptul că bacilul tuberculozei, putând fi tratat atât ca gazdă a corpului, cât și ca agent migrator și, prin urmare, transmisibil, nu justifica pe deplin tuberculoza umană [12] . Antonio D'Azevedo Maia a dezvoltat reflecții importante asupra predispoziției pentru apariția tuberculozei la om, subliniind modul în care această patologie ar putea fi ereditară sau dobândită. În cele din urmă, el a subliniat importanța unor măsuri de igienă publică, de la scuipătoare la pulberea utilizată pentru dezinfectarea casnică și unele canale din oraș [13] . În ceea ce privește tratamentul terapeutic al tuberculozei, Antonio D'Azevedo Maia a propus combinația de "medicamente bacilicide", care cauzează moartea bacilului, și "medicamente bacilicide", care fac mediul incompatibil cu viața bacilului și, prin urmare, previn apariția [14] .

profesor universitar

Disertația unui student intitulată Brief Considerations on the Signs of Death documentează că Antonio D'Azevedo Maia, deja în 1875, a fost profesor al cursului de patologie generală pentru catedra de medicină legală a Școlii de chirurgie medicală din Porto [15] . În 1880 a fost profesor titular de fiziologie ; în 1891 al Clinicii medicale . Tot în 1891 Maia a examinat-o pe Laurinda de Moraes Sarmento , care a fost prima femeie care s-a înscris la Școala de Medicină-Chirurgie din Porto și care a absolvit o carieră academică de cinci ani [16] .

Se pot distinge patru faze ale activității de lector universitar al lui Antonio D'Azevedo Maia:

  • din 1875 până în 1880 a deținut diferite roluri, mai întâi ca „pus în așteptare”, apoi ca secretar al comisiei de examinare și, în final, ca profesor al cursului de patologie generală. În această perioadă a urmărit mai mulți studenți și a putut atribui teze precum: Rheumatismo articular agudo (1875), Do Eucalyptus Globulus. Seus effeitos na economy humana (1876), Salinas sob o ponto de vista hygienico (1876), Um clinic case de epithelioma da lingua (1876), Da patogeni da Febre (1877) , Algumas palavras sobre Clinical thermometry (1878), Breves considerções a acção physiologica do sulfato de quinina (1879);
  • din 1880 până în 1888 a fost profesor titular de fiziologie , considerat o catedră foarte prestigioasă;
  • că din 1888 până în 1908 este perioada de cea mai mare stabilitate, în care va aduce, ca Ordinar al Clinicii Medicale , Școala Medicală și Societatea din Porto la maximul lor succes;
  • din 1908 până în 1911, după ce s-a retras deja de la predare, el participă în continuare la viața academică, prezidând comisiile universitare și academice [17] .

Experiența didactică l-a determinat pe Antonio D'Azevedo Maia să dezvolte acele intuiții tinerești, exprimate deja în teza sa de licență, făcându-l o figură cheie în istoria medicinei portugheze a secolului al XX-lea. De fapt, el este amintit ca fiind inspirația acelor tineri medici care au fost punctul de referință pentru dezvoltarea științei medicale portugheze timp de peste un secol [18] [19] .

Lucrări

Nici organicismul, nici vitalismul exclusiv nu sunt adevărate

Antonio D’Azevedo Maia, „Nem or organicism nem or vitalism exclusivos são verdadeiros”, Porto 1874

Antonio D'Azevedo Maia și-a susținut teza de licență intitulată Nem o organicism nem sau vitalismo exclusivos são verdadeiros (Nici organicismul, nici vitalismul exclusiv nu sunt adevărate) în 1874. Este o lucrare de puternic interes științific, care prezintă teze foarte avansate pentru perioada în care au fost conceput [20] . Sunt tratate cele două sisteme medicale: organicismul și vitalismul, dintre care Antonio D'Azevedo Maia critică pretențiile de exclusivitate și veridicitate. El subliniază modul în care încercarea de „simplificare a medicinei” pentru „reducerea acesteia” la „știință exactă” înseamnă „negarea existenței științifice a biologiei[21] .

Lucrarea se deschide cu un „avertisment preliminar” în care autorul clarifică „circumstanțele extrem de nefavorabile în care a fost realizată” [22] . Acestea sunt probabil considerații care, la urechea comisiei, ar fi putut părea mai potrivite pentru un filosof decât pentru un doctor [21] . După aceste avertismente, autorul începe să-și prezinte tezele, structurând opera în trei părți. În prima încercare de a demonstra urmele influenței pe care filosofia a exercitat-o ​​în mod constant de-a lungul secolelor asupra medicinei, explicând că interpretarea neverosimilă a unui fapt experimental izvorăște din organicism și vitalism [23] . În a doua parte, el examinează rapid aplicațiile patologice și terapeutice ale ambelor doctrine exclusive. În cele din urmă, în al treilea, el adaugă câteva considerații pentru a demonstra că din fuziunea organicismului și vitalismului, dezbrăcate de revendicările lor ontologice respective, apare un sistem rațional care definește cel mai adecvat mod de a căuta adevărul [23] . Antonio D'Azevedo Maia este convins că știința, pentru a-și continua procesul evolutiv, își ia continuu reperul din doctrinele antitetice; din acest punct de vedere, medicina fără filozofie, deci etică , nu poate exista. Nu întâmplător autorul începe discuția citându-l pe Galen : „Fiecare medic este în același timp un filosof”.

Primul drept al bolnavului

„Unele spirite entuziaste, reducând toată energia de formare la celulă , și-au dus naivitatea până la punctul de a crede că viața va fi împărțită în infinit, că patologia trebuie să se bazeze doar pe infinit de mic și că noțiunea individului, considerată ca un întreg armonios, piatra de temelie a oricărei biologii, ar dispărea; dar bunul simț protestează energic împotriva acestor excese. Și, de fapt, omul care, pe baza noțiunii instinctive a acestei unități, își afirmă existența ca ființă gânditoare , nu va avea același drept să fie crezut, atunci când își afirmă realitatea individuală ca ființă bolnavă [24] [ 25] . "

( Antonio D'Azevedo Maia )

Antonio D'Azevedo Maia se ocupă frecvent de relația medic-pacient, analizând-o sub obiectivul eticii și bioeticii . Potrivit lui Antonio D'Azevedo Maia, medicina are deci obligația de a trata pacientul nu numai în dimensiunea microscopică și, prin urmare, a bolii, ci și în perspectiva complexității realității sale individuale, a gândurilor și senzațiilor incluse. În concepția autorului, dacă studiul realității individuale ar lipsi și studiul microscopicului, deci al microbiologiei , ar prevala, s-ar implementa o „fracționare infinită [24] ” care ar avea ca singur rezultat anularea pacient ca entitate reală [25] . Aceasta explică primul drept al pacientului: dreptul de a fi considerat în primul rând ca individ [24] .

Publicații

Antonio Maia este, de asemenea, autorul mai multor publicații sub forma unui articol de revistă. Among these is O gonococcus in legal medicine : um discurso pronunciado na noite de 21 de junho de 1897 by Antonio D'Azevedo Maia in Conference realisada na Sociedade União Medica do Porto em sessão de 14 de junho de 1897 pelo partner titular Arthur Cardoso Pereira . Titlul complet al acestei broșuri este O estado actual da questão do gonococco na legal medicine and os processos da sua investigação. A propósito de dois medical cases-leaguees nos tribunaes militares portuguezes . Aceasta este conferința, desfășurată în mai multe sesiuni, în care Antonio D'Azevedo Maia își expune tezele și observațiile asupra „luptei împotriva tuberculozei” [26] .

Notă

  1. ^ a b Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 26
  2. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, pp. 27-28
  3. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 28
  4. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 27
  5. ^ Coimbra, A modernização .. , în «Nortemédico», 2009, p. 34
  6. ^ Gonçalves, Para uma Historia ..., 2000, pp. 19-20
  7. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 31
  8. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 32
  9. ^ Reis, Doenças Infecto Contagiosas , 2009, p. 34
  10. ^ „Sociedade União Medica”. A Modern Medicine , Vol. II (1897-1899): 20
  11. ^ Reis, '' Doenças Infecto Contagiosas '', 2009, p. 34
  12. ^ Reis, '' Doenças Infecto Contagiosas '', 2009, pp. 34-35
  13. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, pp. 23-35
  14. ^ Reis, '' Doenças Infecto Contagiosas '', 2009, p. 35
  15. ^ Bernardino Vicente Pinheiro Ramos, Breves Considerações sobre Signaes da Morte , Porto 1875, pp. 36
  16. ^ Laurinda de Moraes Sarmento, Breves Considerações sobre Hygiene do Vestuario Femino , Porto 1891, pp. 128
  17. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, pp. 37-38
  18. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, pp. 28-29
  19. ^ Gonçalves, Para uma Historia ... , 2000, p. 20
  20. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 38
  21. ^ a b Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 42
  22. ^ Maia, Nem sau organicism ... , 1874, p. 14
  23. ^ a b Maia, Nem sau organicism ... , 1874, p. 19
  24. ^ a b c Maia, Nem sau organicism ... , 1874, p. 70
  25. ^ a b Duca, Oporto XIX Century ... , 2012, pp. 46-47
  26. ^ Duke, Oporto XIX Century ... , 2012, p. 30

Bibliografie

  • Antonio Coimbra, A modernização da Medicina portuense na prima metade do century XX (continuarea) , in «Nortemédico», year 11 - n. 3, 2009, pp. 34–37
  • Laurinda de Moraes Sarmento, Breves Considerações sobre Hygiene do Vestuario Femino , Porto 1891, pp. 128
  • Melania Anna Duca, Porto. XIX Century, New itineraries in the History of Medicine , în Antonio D'Azevedo Maia - Nici organicismul, nici vitalismul exclusiv nu sunt adevărate , Levante Editori, Bari 2012, pp. 23-51
  • Antonio Maia Gonçalves, Para uma História Médica Portuense II , în Nortemédico, anul 2 - n. 3, 2000, pp. 18-21
  • Antonio D'Azevedo Maia - Nem or organicism nem or vitalism exclusivos são verdadeiros , Porto 1874, pp. 80
  • Bernardino Vicente Pinheiro Ramos, Breves Considerações sobre Signaes da Morte, Porto 1875, pp. 36
  • Andreia Reis, Doenças Infecto Contagiosas , în A Circulação de Informação Médica. Análise da revista médica portuense „A Modern Medicine” (1894-1898), Porto 2009, pp. 221

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 305 422 550 · BNF (FR) cb167254676 (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-305422550