Baghèt

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Baghèt
Un model modern de Baghèt.png
Un model modern de baghet
Informații generale
Clasificare Aerofoane pentru rezervoare de aer
Utilizare
Muzică medievală

Baghetul este o cimpoi din Bergamo și de origini medievale .

Existența sa este atestată încă de la mijlocul secolului al XIV-lea: de fapt, „Arborele Vieții sau San Bonaventura” datează din 1347 , o frescă din Santa Maria Maggiore, în orașul superior din Bergamo, unde un jucător văzut din spate este reprodus la sfârșitul secolului al XIV-lea există o frescă în castelul Bianzano . Alte reprezentări sunt în castelul Malpaga , în Piario , în biserica Sant'Agostino din Orașul de Sus din Bergamo , în Dansurile macabre de Simone Baschenis în biserica San Vigilio din Pinzolo (în Val Rendena, provincia Trento ). Instrumentele cântate în majoritatea surselor iconografice au un baston pentru cântat și o singură dronă care se sprijină pe umărul său, în timp ce în alte cazuri, dronele sunt complet absente. În mai multe imagini, cimpoiul este însoțit de o bombă . Ilustrațiile și sursele scrise tind să sugereze că un instrument similar a fost folosit și în veroneză.

Cimpoiul Bergamo fusese practic abandonat la mijlocul anilor cincizeci , odată cu criza civilizației țărănești [1] . Instrumentul a fost considerat dispărut [2] , dar din anii optzeci au fost efectuate noi cercetări de către muzicianul Valter Biella , ceea ce a dus la descoperirea unor exemplare vechi ale instrumentului [3] . Conform dovezilor colectate, „baghetul” a fost prezent în valea Imagna , în valea Gandino , în Valtorta , în valea mijlocie și superioară a Serianei , chiar dacă instrumentul avea probabil forme diferite, păstrând în același timp același nume.

Termenul baghèt a fost cel mai folosit, dar au existat și denumirile de la pia sau pia baghèt . Jucătorul a fost numit baghetér .

Structura

În Val Gandino și în mijlocul Val Seriana au fost găsite de Valter Biella șapte instrumente originale, nu toate complete, în timp ce nu a fost găsit niciun instrument aparținând unui model diferit, chiar dacă au fost colectate diverse informații cu privire la structura lor.

Cimpoiul a fost alcătuit după cum urmează [4] :

  • sacca ( baga , sau „pungă”, „piele de vin”): de dimensiuni mici, astfel încât să dea numele instrumentului ( baghèt înseamnă „pungă mică”), în piele de capră sau de oaie netratată, mai întâi rasă, apoi pliată (In val Gandino partea părului a fost lăsată în interior, în timp ce la Cene în exterior) și cusută ulterior, a fost plasată o bandă de piele numită moscadés pentru a întări cusătura, eventual înlocuibilă cu o frânghie aplatizată;
  • bastonul cântecului ( diana sau pia ), cu o extensie a unei octave plus sensibilitatea inferioară, totuși în scădere cu 70 de cenți. Un Cene a fost probabil cântat în Sol major, în timp ce instrumentele lui Val Gandino erau în Sib sau A; stufa dublă în stuf sau piatră ( pi-ì sau pia ) este montată pe diana ;
  • dronă minoră ( prim òrghen sau prim bas ): joacă nota fixă ​​însoțitoare și este intonată o octavă sub diana: a fost prezentă numai în instrumentele din Val Gandino și în cele din Cene;
  • dronă majoră ( segònd orghen sau segond bas ): cântată la două octave sub diana; o stuf simplă în stuf, bătrân sau viburn ( spölèta ) este montată pe toate dronele ;
  • personalul al treilea: folosit doar la Cene, probabil cântat pe al cincilea sub diana, chiar dacă nu poate fi stabilit cu certitudine, deoarece nu a fost găsit niciun instrument al celor cântate la Cene;
  • insuflatorul sau piesa bucală ( bochì ), care este folosit pentru a încărca punga cu respirația, are un disc de piele cuie pe fund care acționează ca o supapă de reținere.

Utilizare

Un jucător de baghet în îmbrăcăminte tradițională

Baghet-ul era legat de lumea țărănească din care provin majoritatea baghetér-ului . Instrumentul nu se cânta vara: numai odată cu venirea frigului, când munca devenea mai rară, țăranii se regăseau în grajduri și își reluau folosirea. După Bobotează instrumentul a fost pus din nou deoparte, până în iarna următoare. Baghetul era în esență solo sau folosit pentru a însoți cântece sau dansuri populare. Cu toate acestea, sursele iconografice sugerează că a fost inițial un instrument de cultură: a fost de fapt cântat și la curtea lui Bartolomeo Colleoni.

Nu a existat o construcție pe scară largă a instrumentului, dar a fost legată în principal de inițiativa familiilor individuale. Unii jucători au asigurat personal repararea pieselor uzate. Cimpoiul a trecut de la tată la fiu, rămânând deseori în cercul familial.

Repertoriul

Cu baghetul s-au jucat „pastorella” (cântec pastoral de Crăciun) și, de asemenea, dansuri ( valsuri , polcă și mazurcă ), cântatul a fost însoțit sau au fost interpretate unele dansuri, inclusiv caracteristicul bal d'ol mort („dansul morților”) , a dansat o pantomimă unde pretindeau moartea și învierea ulterioară și Andera-sau lavandin, în care un bărbat și o femeie imitau acțiunea spălării.

Patrimoniul cimpoiului bergamonez a atras și diversele melodii pentru clopotele de petrecere [5] . Unele grupuri muzicale au introdus în repertoriul lor muzica cântată cu cimpoiul Bergamo [6] și au fost adăugate noi compoziții muzicale ale regizorilor de formație [7] și s-au adăugat mai multe transcrieri de piese medievale și compoziții pentru ansambluri de cimpoi cu adăugarea de bombarde, șale, flauturi și percuție [8] .

Notă

  1. ^ Conform cercetărilor lui Valter Biella, ultimul jucător de baghet a fost Giacomo Ruggeri di Casnigo (1905 - 1990). Consiliul municipal din Casnigo a dat municipalității numele de „satul baghétului”.
  2. ^ Așa relatează etnomuzicologul Roberto Leydi în publicația sa din 1979: Roberto Leydi, La zampogna in Europa , Nani, Como, 1979, p.98.
  3. ^ Valter Biella, împreună cu Luciano Carminati, nepotul jucătorului Giacomo Ruggeri, și alți entuziaști au fondat o asociație („Il baghèt”), cu scopul de a reevalua cimpoaia din provincia Bergamo în timpurile moderne.
  4. ^ Descrierea instrumentului pe site-ul Baghet.it.
  5. ^ Unii jucători de baghet au fost, de asemenea, sunători de clopote și au fost publicate mai multe dintre muzica lor:
    • Valter Biella, Sunetele clopotelor , ( Quaderni of the Archive of basic culture , n. 13), SBU din Bergamo, Bergamo 1989;
    • Valter Biella, Ninì dé pèndóle. Muzica clopotelor de petrecere din Casnigo , municipiul Casnigo, 2008, cu DVD atașat;
    • Valter Biella, Joy, tradiția clopotelor de petrecere din provincia Bergamo , Meridiana, Bergamo 1994, CD
  6. ^ Grupurile muzicale Bandalpina, din 1989 și Rataplam din Mapello , din 1994 au în muzica lor repertoriu jucat cu cimpoi Bergamo. Alte grupuri populare locale și de reconstituire sunt „Gli Zanni” din Ranica , „I Brembaghet din Val Brembana”, „Berghembaghet” din Palazzago , „Ligabosk”, „La Frasna”, „I bagheter” din „Associazione Culturale Il Baghèt” , „I Lanternì” din Valea Seriana , „Pìe de Solt” a lui Solto Collina , „Grupul popular Gioppini”, „Trio de cimpoi” din Ponteranica , „Alegehr” din Dossena , „Samadur” din Val Brembana , „Baghèt Baniatica Ensemble” din Bagnatica (BG), „Valseriana Baghet” din Valea Seriana și formația metalică bergamască FolkStone .
  7. ^ Giacomo Bernardi (trupa Fiorano), Pastoral pentru solist baghèt și formație , 2004; Pierangelo Gabbiadini (trupa G. Donizetti di Bagnatica) BerghemVienValzer și un aranjament pe celebra „ Uva Fogarina ”.
  8. ^ Oscar Gelmi, Berghèm Folk Xmas , ediții muzicale Cel-Isa.

Bibliografie

Monografii

  • Valter Biella, Baghèt sau piva delle Alpi , ARPA, Bergamo 1984;
  • Valter Biella, Cercetări privind piva în zona Bergamo Universitatea din Bologna - DAMS, Bologna 1985;
  • Valter Biella, Baghèt o veche tradiție bergamască, Villadiseriane, Bergamo 1988;
  • Valter Biella, „ Utilizarea cimpoiului„ baghèt ”din Berghamasca cu un nou repertoriu de muzică tradițională , Zanniniziative, Ranica (Bergamo), 1989;
  • Valter Biella, Lemn de scoarță și stuf , sistemul de bibliotecă urbană din Bergamo, 1993;
  • Valter Biella, Baghetul, cimpoiul din Bergamo , Meridiana, Bergamo 2000.
  • Febo Guizzi, Ghid de muzică populară în Italia. 3. Instrumentele , Biblioteca de muzică italiană, Lucca 2002, p.226;
  • Maurizio Pandolfi (cu colaborarea lui Pierangelo Gabbiadini da Bagnatica), Metodă pentru studiul cimpoaiei din Bergamo (baghèt) , ediții muzicale Cel-isa, Bagnatica 2007.
  • Pierangelo Gabbiadini da Bagnatica, L 'In Canto del baghèt , Colecție de dansuri, cântece și noi compoziții originale pentru baghèt, percuție și alte instrumente re-evocative. Din Evul Mediu până în prezent aranjat și / sau compus de autor.
  • Valter Biella, Pia sau baghèt - Cimpoiul din pământul Bergamei, Quaderni Casnighesi nr. 8, Municipalitatea Casnigo, noiembrie 2010

Articole

  • Il Giornale di Bergamo Oggi ”, joi, 9 august 1984. Articol de Piero Bonicelli despre primul studiu monografic realizat de Valter Biella, dedicat baghetului.
  • Giuliano Grasso, în Symposium international sur la Cornemuse (lucrări de conferință, 17 septembrie 1988, La Haye, Pays Bas), Stichting Volkmuzieck Nederland, Utrecht 1989, pp. 55-57;
  • Valter Biella, „The baghèt, the piva of the Bergamo vaiys”, în Mauro Gioielli (editat de), The zampogna, The sac aerophones in Italy , Cosmo Iannone Editore, Isernia, 2005 ( ISBN 88-516-0069-4 ), I, pp. 1-22;

Elemente conexe

linkuri externe

Muzică Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică