Banū Khazraj

Banū Khazraj (în arabă : ﺑﻨﻮ ﺧﺰﺭﺝ ) a fost cel mai important trib arab al Yathrib (destinat să-și schimbe numele în cel de Medina ).

Emigrați cu Banū Aws din sudul Arabiei inițiale după prăbușirea barajului Ma'rib , relațiile dintre cele două triburi (definite în comun Banū Qayl) s-au înrăutățit dramatic în urma ciocnirii armate a Yawm Buʿāth ( „ziua” Buʿāth ). După aventură, înarmați de un armistițiu fragil, unii neoconvertiți musulmani khazragiți din oaza hijazena s-au gândit să-i propună lui Mohamed să se mute cu câteva zeci de adepți musulmani din Mecca sa natală - considerată acum periculoasă pentru o dezvoltare pașnică a Islamului - în rândul lui Yathrib, pentru a-și asuma rolul de arbitru ( ḥakam ) capabil, datorită imparțialității sale, să aducă o pace durabilă în orașul gazdă.

Propunerea a fost acceptată după două ședințe secrete, ținute la o distanță de un an una de cealaltă în zona situată imediat la sud de Mecca (așa-numita ʿAqaba) și a fost pusă în aplicare odată cu transferul ( Hegira ) operat secret în etape de către musulmani și care a fost încheiat la 16 iulie 622 cu îndepărtarea profetului și a principalului său colaborator Abu Bakr .

Locuitorii latrib au salutat exilații Meccanii cu ospitalitate din cauza și printre ei a fost , de asemenea, Sayyid a Ba'l-Ḥubla, o fracțiune din clanul BANU'Awf a Khazraj, Abd Allāh b. Ubayy , care se număra printre semnatari, la un an după sosirea musulmanilor, a tratatului ( ṣaḥīfa ) care stabilea ce relații ar trebui să existe între grupurile arabe și evreiești din oraș și cel musulman care se referea la Mahomed. Conversia lui AllAbd Allāh b. Totuși, Islamul, care a avut loc mai târziu, a fost considerat foarte călduț și, potrivit cronicarilor musulmani, el a fost într-adevăr liderul ocult al ipocriților ( Munāfiqūn ), convertiți care au lucrat în secret împotriva musulmanilor și a puterii lor în creștere în oraș și apoi în Higiazeno.

Khazrajul a fost împărțit în timpul Hijrei Islamice în cinci clanuri: ʿAwf, al-Ḥārith, Jusham, Najjār (cu care, din partea maternă, Muhammad însuși era înrudit) și Sāʿida (în curtea căruia ( Saqīfa ) el deținea întâlnire care l-a identificat pe Abu Bakr ca primul succesor ( calif ) al lui Mohamed ca șef al comunității musulmane ( Umma ) și „locotenent” al lui Dumnezeu pe Pământ.

În Umayyad era Caliphal, The Khazraj au fost în marea lor majoritate , în favoarea dinastiei de guvernământ.

Bibliografie

F. Wüstenfeld , Geschichte der Stadt Medina , Göttingen, 1860.
Julius Wellhausen , Skizzen und Vorarbeiten , Berlin, 1889.
William Montgomery Watt , Muhammad la Medina , Oxford, Oxford University Press, 1956.