Julius Wellhausen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Julius Wellhausen

Julius Wellhausen ( Hameln , 17 mai 1844 - Göttingen , 7 ianuarie 1918 ) a fost un academic , istoric , orientalist , cărturar biblic , teolog luteran și islamist german .

Biografie

S-a născut în Hameln , în Regatul Hanovrei . După ce a studiat teologia protestantă și limbile semitice ( ebraică , aramaică și arabă ) la Universitatea din Göttingen cu profesorul Heinrich Ewald , a predat Istoria Vechiului Testament acolo ca Privatdozent . În 1872 a devenit profesor titular de teologie la Universitatea din Greifswald , dar a demisionat în 1882 din motive de conștiință și a devenit profesor extraordinar de limbi orientale la Facultatea de Filologie din Halle ; a fost ales profesor titular la Marburg în 1885 și, în cele din urmă, în 1892 , a fost transferat la Gottingen, unde a rămas până la moartea sa.

Exegeza biblică

Wellhausen este renumit pentru studiile sale în domeniul exegezei biblice , în special cu privire la istoria Vechiului Testament și a „ Esateuhului ”, a cărui abordare deductivă, fără compromisuri, l-a pus în contrast deschis cu vechea școală a cărturarilor biblici. Lucrarea sa majoră este Prolegomena zur Geschichte Israels („Prolegomene la istoria Israelului”), din 1883 (prima ediție, din 1878 , a fost intitulată Geschichte Israels , „Istoria Israelului”). În această lucrare Wellhausen a prezentat formularea definitivă a ipotezei documentare , conform căreia Pentateuhul a fost întocmit din patru documente independente, cu câteva secole mai târziu decât Moise , considerat în mod tradițional autorul lor. Ipotezele lui Wellhausen au rămas paradigma dominantă pentru studiile pentateuhice în rândul cercetătorilor neconservatori până în ultimul sfert al secolului al XX-lea , când au început să fie puse la îndoială de către cercetători care au văzut tot mai mulți autori la lucru, datând din mai multe perioade chiar mai târziu decât cele indicate de Wellhausen.

Lucrarea sa asupra Noului Testament ( Das Evangelium Marci, übersetzt und erklärt , 1903), în care susținea prioritatea Evangheliei conform lui Marcu asupra sursei Q , nu a primit o primire entuziastă.

Funcționează pe epoca pre-islamică și omayyă

Lucrările sale despre epoca lui Jāhiliyya ( Reste arabischen Heidentums , W. De Gruyter & Co., Berlin-Leipzig, 1887) și despre califatul sirian Umayyad ( Das arabische Reich und sein Sturz ) au fost fundamentale . Această ultimă lucrare pe care a întâlnit-o o traducere în limba engleză este încă răspândită în lumea studiilor istorice islamistici (The Arab Kingdom and Its Fall, Calcutta, University of Calcutta, 1927).

Principalele lucrări

  • De gentibus et familiis Judaeis (Göttingen, 1870)
  • Der Text der Bücher Samuelis untersucht (Göttingen, 1871)
  • Die Phariseer und Sadducäer (Greifswald, 1874)
  • Prolegomena zur Geschichte Israels (Berlin, 1882; traducere în engleză 1885; ediția a 5-a germană, 1899; publicată inițial în 1878 sub titlul Geschichte Israels )
  • Muhammed în Medina (Berlin, 1882)
  • Die Composition des Hexateuchs und der historischen Bücher des Alten Testaments (1876/77, ed. A 3-a 1899)
  • Israelitische und jüdische Geschichte (1894, ed. A IV-a. 1901)
  • Reste arabischen Heidentums (1887. Rist. 1897)
  • Das arabische Reich und sein Sturz (1902)
  • Skizzen und Vorarbeiten (1884-1899)

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 81.95078 milioane · ISNI (EN) 0000 0001 0919 919x · LCCN (EN) n50002966 · GND (DE) 118 630 849 · BNF (FR) cb135366245 (dată) · BNE (ES) XX1494289 (dată) · BAV ( EN) 495/40756 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50002966