Banū Khazraj

Banū Khazraj (în arabă : ﺑﻨﻮ ﺧﺰﺭﺝ ) a fost cel mai important trib arab din Yathrib (destinat să-și schimbe numele în cel de Medina ).

Emigrați cu Banū Aws din sudul Arabiei inițiale după prăbușirea barajului Ma'rib , relațiile dintre cele două triburi (definite în comun Banū Qayl) s-au înrăutățit dramatic în urma ciocnirii armate a Yawm Buʿāth ( „ziua” Buʿāth ). După aventură, înarmați cu un armistițiu fragil, unii neo-convertiți musulmani din Khazragite din oaza hijazena s-au gândit să-i propună lui Mohamed să se mute cu câteva zeci de adepți musulmani din Mecca sa natală - considerată acum periculoasă pentru o dezvoltare pașnică a Islamului - rândul lui Yathrib, de a-și asuma rolul de arbitru ( ḥakam ) capabil, datorită imparțialității sale, să aducă o pace durabilă în orașul gazdă.

Propunerea a fost acceptată după două ședințe secrete, ținute la o distanță de un an una de cealaltă în zona situată imediat la sud de Mecca (așa-numita ʿAqaba) și a fost pusă în aplicare odată cu transferul ( Hegira ) operat secret în etape de către musulmani și care a fost încheiat la 16 iulie 622 cu îndepărtarea profetului și a principalului său colaborator Abu Bakr .

Locuitorii latrib au salutat exilații Meccanii cu ospitalitate din cauza și printre ei a fost , de asemenea, Sayyid a Ba'l-Ḥubla, o fracțiune din clanul BANU'Awf a Khazraj, Abd Allāh b. Ubayy , care se număra printre semnatari, la un an după sosirea musulmanilor, a tratatului ( ṣaḥīfa ) care stabilea ce relații ar trebui să existe între grupurile arabe și evreiești din oraș și cel musulman care se referea la Mahomed. Conversia lui Abdullah b. Totuși, Islamul, care a avut loc mai târziu, a fost considerat foarte călduț și, potrivit cronicarilor musulmani, el a fost într-adevăr liderul ocult al ipocriților ( Munāfiqūn ), convertiți care au lucrat în secret împotriva musulmanilor și a puterii lor în creștere în oraș și apoi în Higiazeno.

Khazrajul a fost împărțit în timpul Hijrei Islamice în cinci clanuri: ʿAwf, al-Ḥārith, Jusham, Najjār (cu care, din partea maternă, Muhammad însuși era înrudit) și Sāʿida (în curtea căruia ( Saqīfa ) el deținea întâlnire care l-a identificat pe Abu Bakr ca primul succesor ( calif ) al lui Mohamed ca șef al comunității musulmane ( Umma ) și „locotenent” al lui Dumnezeu pe Pământ.

În Umayyad era Caliphal, The Khazraj au fost în marea lor majoritate , în favoarea dinastiei de guvernământ.

Bibliografie

F. Wüstenfeld , Geschichte der Stadt Medina , Göttingen, 1860.
Julius Wellhausen , Skizzen und Vorarbeiten , Berlin, 1889.
William Montgomery Watt , Muhammad la Medina , Oxford, Oxford University Press, 1956.