Bazilica Seckau

Bazilica Seckau
Turnurile neoromanice ale bazilicii
Stat	Austria
Teren	Stiria
Locație	Seckau
Adresă	Seckau .2 / 1, OG
Religie	catolic
Titular	Maria Assunta
Eparhie	Graz-Seckau
Începe construcția	1143
Completare	1164
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 47 ° 16'26 "N 14 ° 47'10" E / 47.273889 ° N 14.786111 ° E 47.273889; 14.786111

Exteriorul mănăstirii mănăstirii și turnurilor bazilicii din Seckau.

Turnurile Bazilicii noaptea.

Bazilica Adormirea Maicii Domnului - Vedere spre interior după renovarea din 2017.

Bazilica Seckau ( Bazilica Maria Assunta ) este biserica abațială a Abației din Seckau și biserica parohială Seckau a Protopopiatului Knittelfeld din Stiria . De la întemeierea Bazilicii, Seckau a fost sediul diecezei sufragane a Arhiepiscopiei Salzburgului , din 1218 până la transferul sediului episcopal la Graz în 1782, Bazilica a fost biserica catedrală din Stiria.

În 1930 a fost, după Altarul lui Mariazell (1907), Bazilica Inimii Sacre din Sala din Tirol (1914) și Biserica Santa Maria della Rotonda din Viena (1927), a patra biserică din Austria și a doua din Stiria se poate lăuda cu titlul de bazilică minoră .

Planul bisericii romanice , construit în gresie Seckau, prezintă un interior cu trei nave cu trei abside spre est.

Un „grup de răstignire” romanic din lemn planează cu lanțuri de fier de pe o traversă deasupra altarului mare.

Mausoleul Habsburgic, care se află în față pe culoarul stâng, este considerat capodopera barocului primitiv al curții din Graz.

Capela Harului conține imaginea Harului lui Seckau , cea mai veche imagine a Harului din Austria, care datează din secolul al XIII-lea: conform legendei, fondatorul operei lui Seckau, Adalram de Waldeck , a găsit acest relief de jad pe un copac și a ridicat acolo o biserică. Probabil că acest relief de alabastru a fost produs într-un atelier venețian după modelul Nikopoiei .

O completare contemporană este Engelkapelle (capela Îngerului), în care Herbert Boeckl între 1952 și 1960 în Apocalipsa lui Seckau a reprezentat teme din Apocalipsa lui Ioan cu tehnica frescei.

Istorie

Placă comemorativă barocă timpurie la inaugurarea bazilicii (16 septembrie 1164) în portic (cu numele greșit de Hermann în loc de Hartmann din Brixen) ^[1]

Planul bazilicii din secolul al XIX-lea, modificat odată cu renovarea 1891–1893

Interiorul bazilicii după restaurarea din 2017: vedere a zonei altarului: Mausoleul Habsburgilor, tarabe ale corului și altar mare cu un grup roman de răstignire

Primul prepost al Abației, Wernher di Galler, a început în 1143, sub influența arhiepiscopului Conrad I de Abensberg , cu ridicarea unei bazilici cu trei nave, care a fost terminată în 1164 și consacrată la 16 septembrie același an de către episcopul Hartmann de Bressanone . ^[1]

La inițiativa Papei Honorius III și a Arhiepiscopului Eberard II de Salzburg, eparhia Seckau a fost înființată în 1218 ca sufragană a celei din Salzburg . Biserica episcopală a devenit și ea o catedrală (până astăzi este, prin urmare, cunoscută sub numele de „Duomo sui monti”). ^[2] Odată cu ridicarea înființării inițiale a capitolului canoanelor din Seckau de către împăratul Iosif al II-lea, sediul eparhiei a fost mutat la Graz și biserica a pierdut statutul de catedrală. În 1930, biserica a fost ridicată de papa la rangul de bazilică minoră .

Actuala clădire sacră este formată din mai multe părți. Turnul sudic original, ridicat în secolul al XII-lea, era puțin mai vechi decât cel din nord, datând din 1333.

Porticul bazilicii datează din prima jumătate a secolului al XIII-lea. În secolele XIV și XV, culoarele laterale au fost boltite. Bolta naosului central cu un arc nervurat a fost construită între 1480 și 1500. ^[3]

Între 1671 și 1677 a fost parțial implementată transformarea bazilicii romanice în stil baroc. A fost construită de arhitectul Pietro Francesco Carlone . Bazilica avea fațada turnului baroc. Altarul principal și unele altare laterale au văzut lumina în acea perioadă. În 1886 turnul de nord s-a prăbușit. În același an, turnul de sud a fost demolat, dar între 1891 și 1893 turnurile au fost re-ridicate, la fel și fațada de vest. În aceeași perioadă, bazilica a fost extinsă, conform planurilor părintelui benedictin Pirmin Camani și sub îndrumarea maestrului constructor vienez Friedrich von Schmidt .

Între 1884 și 1900 a avut loc o restaurare a interiorului și îndepărtarea amvonului baroc vestic și a altarelor baroce. În 1964 arhitectul Clemens Holzmeister a renovat spațiul altarului. ^[4]

Renovările neoromanice din secolul al XIX-lea au fost efectuate în gresie Seckau, cum ar fi „miezul” romanic, sau acoperite cu același material ca fațada cu turnurile.

Inițial bazilica nu avea transept și semăna în forma sa cu biserica colegială Sf. Petru din Salzburg .

Capătul estic a constat din trei abside, care odată cu restructurarea anilor 1891 - 1893 au fost mutate spre interior. De asemenea, au fost create altele mai mari și un spațiu pentru cor. În timpul renovării, a fost creat un spațiu generos pentru călugări. Bazilica a fost folosită ca biserică parohială și abațială. ^[5]

În 2017, având în vedere jubileul eparhial, s-a realizat ultima restructurare internă completă, la un cost de 2,3 milioane de euro. O atenție deosebită merită păstrarea și spălarea stilului romanic, tehnica, noile bănci, precum și așezarea noii podele. În prima duminică de Advent 2017, episcopul eparhial Wilhelm Krautwaschl a sărbătorit al 800-lea jubileu anual al eparhiei Graz-Seckau cu binecuvântarea bazilicii. ^[6]

Descriere

Extern

Turnuri neoromanice ale bazilicii

Bazilica are o fațadă neoromanică cu două turnuri.

La 26 mai 1886 turnul de nord, inițial romanic, renovat în stil baroc, s-a prăbușit. Turnul de sud a fost demolat între 17 noiembrie și sfârșitul lunii martie 1887 din cauza prăbușirilor.

Între 1891 și 1893 au fost ridicate două turnuri neoromanice cu acoperișuri piramidale (înălțime: 47,5 metri) folosind materialele turnurilor prăbușite. O tiară papală și o coroană imperială au fost așezate pe turnuri. Coroanele cu monograma „Iisus” și „Maria” ca vârfuri ale turnurilor provin din turnurile baroce și au fost realizate de Matthias Schandernell. ^[7] Porticul, în mare parte original, a fost restaurat între cele două turnuri. Fratele Bernward Schmid a realizat în 1986 impresionanta ușă a bisericii care duce la portic în metal, iar ușile sale prezintă teme din Noul și Vechiul Testament. O fereastră arcuită la jumătate de înălțime luminează intrarea mică cu o friză înconjurată de o bandă crestată.

Interiorul original al portalului bisericii este depășit de un timpan cu reprezentarea mamei lui Isus, a Mariei și a Fiului (în jurul anului 1260). A fost plasat acolo în 1964.

Fațada vestică și turnurile au fost transformate de Pietro Francesco Carlone în stil baroc și între 1891 și 1893 în stil neoromanic . O renovare externă a ambelor turnuri a avut loc în vara anului 2019.

De interior

Portal romanic al bazilicii cu relieful Maica Domnului cu Pruncul în timpan

.

Tavanele originale din lemn ale navei centrale au fost distruse într-un incendiu în 1259. Bolțile actuale ale navelor datează din secolele XIV și XV, cea a navei centrale din perioada cuprinsă între 1480 și 1500. În 1892 acestea au fost adăugate la partea de est a bisericii două deschideri suplimentare cu un tavan cu casetă din lemn.

Intrare

Leu romanic la intrare

Naosul central al bazilicii după restaurarea din 2017, văzut din orgă

Intrarea este un spațiu aproximativ pătrat datând din secolul al XIII-lea, cu o boltă în cruce. În stânga și dreapta portalului principal sunt doi lei de calcar. Din 1893 până în 1964 au fost poziționați la soclul din fața scării. Pentru a-i adăposti de elemente au fost mutați la intrare în 1964, cu ocazia jubileului celui de-al opt-lea sută an al bisericii. ^[8]

Spațiul central

Naosul central este separat de cele laterale printr-o serie de coloane și stâlpi de dimensiuni alternative (1-2-1) cu arcade. Se alternează stâlpi octogonali, pătrați și semicirculari. Un stâlp este decorat cu figuri în relief. Un alt aspect relevant este diversitatea capitalelor. Fostele culoare cu bolta plată din lemn au fost dotate cu bolți de zidărie, culoarele din secolul al XIV-lea cu bolți de cruce, naosul central gotic târziu (secolul al XV-lea) cu bolta cuibului sprijinită pe o consolă. Toate acestea se numără printre cele mai frumoase clădiri din Stiria. Fiecare piatră cheie prezintă blazoane.

Mobila

Croaziere romanice

1964 croazieră romanică de Clemens Holzmeister în zona renovată a altarului principal al bazilicii

Croaziera romanică din Seckau aparține puținelor Jubé din Austria. Cele trei figuri îl reprezintă pe Isus răstignit (figura centrală) și pe laturile sale pe Maria și Sfântul Ioan . Inițial, figurile erau situate în Jubé , care în Seckau era situat lângă centrul bisericii. Poziția actuală datează din 1200 și cele trei cifre de la mijlocul anilor 1200.

După 1200, a fost construită Crucea Seckau și a înlocuit prima cruce din motive necunoscute. ^[9] Fostul personaj central era Crucifixul Gaal , găzduit acum în Muzeul Tirol din Innsbruck.

Noua figură este de tip „trei unghii”. Hristos este ținut doar mai mult pe cruce de trei cuie, impresia durerii și a fugitivității este accentuată de expresia puternică a formei S a corpului. Chipul, în nobilimea sa, liber de expuneri emergente și absența rănilor pictate subliniază speranța învierii.

Mausoleul Habsburgilor

Intrare în mausoleul habsburgic cu acces de la etaj la criptă.

Mausoleul Habsburgilor, cenotaf

Figurile culcate ale arhiducelui Carol al II-lea și ale consoartei sale, arhiducesa Maria Anna de Bavaria pe cenotaf

Mausoleul Habsburgilor, vedere la altar

Putti pe cenotafiul care ține blazonul lui Carol al II-lea, în față (văzut de la intrare)

Putti pe cenotafiu ținând stema Wittelsbach , în spate

Mausoleul, un spațiu din bazilică, este dedicat memoriei lui Carol al II-lea al Austriei . Rămășițele sale muritoare nu se găsesc în cenotaf , ci în cripta din spate, alături de alți opt membri ai familiei Habsburg.

Mausoleul este considerat o capodoperă barocă timpurie a curții de la Graz. Acesta, împreună cu mausoleul din Ehrenhausen și cel al lui Ferdinand al II-lea din Graz , este unul dintre cele trei mari mausolee ale timpurilor Contrareformei din Stiria. ^[10]

Memorialul este inserat în două dintre jugurile din față ale culoarului stâng. A fost construită între 1587 și 1611/12 de artiști din nordul Italiei. Din 1592 până în 1597, construcția a fost regizată de Alessandro de Verda . Sebastiano Carlone cel Bătrân a terminat Mausoleul între 1597 și 1611/12. Marmura albă are un efect special, este dominată de alte culori, bronz aurit, fier forjat, stuc și vopsea. ^{[11] [12]}

Carol al II-lea se află într-un sicriu de tablă fabricat de Ulrich Perner . ^[13] A fost înmormântat în criptă la 31 octombrie 1590. ^[14]

Spațiul este situat la cinci trepte deasupra spațiului bisericii și este separat de acesta printr-o așa-numită „arhitectură încrucișată”. Acesta din urmă constă dintr-o zonă de soclu, părți din marmură perforată și stâlpi subțiri de marmură cu figuri mici în relief, între care sunt integrate coloane de alamă. Intrarea este echipată cu o stemă și un grup de răstignire.

Fierul forjat aurit (1604) este opera lui Sebastian Schreinlechner . În bolta transversală există un stuc din 1605/06 de Sebastiano Carlone .

În zona boltită există picturi murale cu diverse motive. Masa altarului este datată din 1598. Există, de asemenea, câteva picturi. Pardoseala este alcătuită din marmură de diferite culori. Cenotaful de marmură al lui De Verda, clădirea în memoria arhiducilor, se află pe peretele ferestrei.

O figură culcată energică care îl reprezintă pe Carol al II-lea și o figură culcată care o reprezintă pe soția sa, arhiducesa Anna Maria de Baviefra, se găsesc mai sus. Patru îngeri „țin” cenotafiul cu mâinile lor. ^[11] Stemele lui Carol al II-lea și Wittelsbach-urile „ținute” de putti sunt atașate de peretele din față.

Oamenii îngropați acolo

Capela Turnului Sud

Capela turnului de sud: Altarul jertfei Mariei, mama lui Dumnezeu cu Pruncul (1488)

Capela turnului sudic a fost ridicată pe fațada sudică a turnului. Are o boltă în cruce și din 1950 conține partea nedeteriorată de războiul Prezentării Sfintei Fecioare Maria , care se afla inițial în naosul central al bazilicii. În apropiere se află o masă de piatră cu fretwork, monograma Mariei și stindarde de Steinmetz Markus Male, din 1486. ​​Pe masă este o statuie de lemn mai mare decât în ​​mărime naturală, reprezentând Maica Domnului cu Copilul, datată (pe spate) ) 1488.

Baldachinul baroc sculptat datează din prima jumătate a secolului al XVIII-lea. ^[15]

Notă

Bibliografie

(în germană, cu excepția cazului în care se recomandă altfel)

• Norbert Allmer: Seckau. În: Floridus Röhrig (Hrsg.): Die ehemaligen Stifte der Augustiner-Chorherren in Österreich und Südtirol. Mayer, Klosterneuburg 2005, ISBN 3-902177-22-5 , S. 503-555. (= Österreichisches Chorherrenbuch).
• Herbert Boeckl : Die Apokalypse. Die Fresken in der Engelkapelle der Abtei Seckau. Einführung von Werner Hofmann. Textauswahl von Gernot Eder. Ediție Christian Brandstätter, Wien, 1983.
• Otmar Heinz: Frühbarocke Orgeln in der Steiermark . Zur Genese eines süddeutsch-österreichischen Instrumententyps des 17. annohunderts. Wien / Münster 2012 (Forschungen zur geschichtlichen Landeskunde der Steiermark, hg. Von der Historischen Landeskommission für Steiermark , Band 53), ISBN 978-3-643-50232-2 .
• Lista Rudolf : Steirischer Kirchenführer. Trupa 2: Oberland . Stiria, Graz / Wien / Köln 1979, ISBN 3-222-11008-5 , S. 210-218 .
• Benno Roth , Seckau, Der Dom im Gebirge. Kunsttopographie vom 12. bis zum 20. Jh. , Graz / Wien / Köln, Styria, 1984, ISBN 3-222-11313-0 .
• Benno Roth, Seckau, Der Dom im Gebirge , Graz, Styria, 1995, ISBN 3-222-11313-0 . (Nachdruck der Ausgabe von 1984)
• Benno Roth, Seckau, Geschichte und Kultur 1164–1964. Zur 800 de ani, Feier der Weihe der Basilika , München / Wien, Herold, 1964.
• Benno Roth, Benediktiner-Abtei Seckau , München / Zürich, Schnell & Steiner, 1965.
• Benno Roth, Benediktinerabtei Seckau , München / Zürich, Schnell & Steiner, 1976. (3. ediție)
• Othmar Stary, Wim van der Kallen: Für das Leben der Welt. Meditationen zur Kreuzigungsgruppe von Seckau mit einem kulturgeschichtlichen Beitrag über die Kreuzigungsdarstellung und Erläuterungen zur Seckauer Kreuz-Sequenz . St. Gabriel, Mödling / Wien 1985, ISBN 3-85264-248-5 .
• Kurt Woisetschläger, Peter Krenn,DEHIO Steiermark (ohne Graz) , Wien, Schroll, 1982, pp. 510-517, ISBN 3-7031-0532-1 .
• Othmar Stary: Benediktinerabtei Seckau (mit Fotos von P. Severin Schneider und Christian Jungwirth), 43 Seiten. Eigenverlag Benediktinerabtei Seckau, Seckau 1999, ISBN 3-901500-03-0 .
• Zwischen Augenblick und Ewigkeit. Ein Streifzug durch die Benediktinerabtei Seckau . Text: Rosemarie Eichwalder, Fotografii: P. Severin Schneider, Christian Jungwirth. Hrsg. von der Benediktinerabtei Seckau. Eigenverlag Benediktinerabtei Seckau, Seckau 2000, ISBN 3-901500-03-0 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Bazilica Seckau

linkuri externe

• Catholic.org

Portal de arhitectură

Portalul Austria

Portalul catolicismului