Muncă de cântat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cântecul de lucru este o piesă muzicală strâns legată de o anumită formă de lucru cântată adesea în timpul îndeplinirii unei sarcini, deseori pentru a menține timpul și coordonarea; sau un cântec legat de o slujbă sau de o meserie, care poate fi o poveste sau o descriere conexă, sau chiar un cântec de protest .

Definiție și categorii

Mărturiile cântecelor de lucru sunt mai mult sau mai puțin antice ca documente istorice, iar dovezile antropologice sugerează că fiecare societate tinde să aibă propriul repertoriu. [1] Mulți cărturari moderni, specializați în acest domeniu, au inclus în termen atât cântecele de cântat în timpul lucrării, cât și cele care îl privesc, deoarece cele două categorii sunt considerate interconectate. [2] Norm Cohen a împărțit cântecele pe care le-a colectat în cântece domestice, agricole sau pastorale , cântece marinare , cântece de lucru afro-americane, cântece și cântece de regie și strigături de stradă . [3] Ted Gioia a împărțit ulterior cântecele agricole și pastorale în cele de vânătoare, cultivare și turmă și a subliniat cântecele industriale și preindustriale ale muncitorilor din industria textilă, muncitori , marinari , tăietori de lemne , cowboy și mineri . El a adăugat, de asemenea, melodiile cântate de prizonieri și melodiile moderne de lucru. [1]

„Cântecele de lucru” erau o muzică care, fiind făcută de și numai pentru părțile interesate, a rămas întotdeauna relativ în umbră, mai mult decât „ spirituale ” oricum și cu siguranță mai mult decât blues-ul . În acele cântece de lucru, vocea și-a asumat o importanță pe care nicio altă formă muzicală neagră nu o avusese până acum: și astfel, ca variație inimitabilă (și pentru o europeană, substanțial de neînțeles) a ritmurilor percutante din Africa , ea a constituit timp de secole un mijloc de transmiterea de știri (dar nu numai a celor), deci inflexiunile fonice la fel de intraductibile inserate în „cântecul de lucru” au reprezentat, pentru interpreți și ascultători, ceva nou și inimitabil și, împreună, un alt pilon pe care, în timp, viitoarea clădire de jazz ar fi avut un sprijin ferm [4]

Rețineți că există și un standard de jazz numit „ Work Song ” (melodie de lucru), înregistrat în 1960 de saxofonistul Cannonball Adderley , cu titlul „Them Dirty Blues (1960)”.

Cântece pastorale și de vânătoare

În societățile care nu aveau metode mecanice de programare, cântecele de mobilizare, care solicitau anumitor membri ai comunității să îndeplinească împreună o anumită sarcină, erau extrem de importante. [5] Atât vânătoarea, cât și controlul efectivelor de animale au fost activități desfășurate în principal de grupuri mici, adesea de copii sau adulți tineri, departe de centrul urban și o bună parte a zilei. Acesta a fost motivul pentru care aceste grupuri au avut tendința de a produce cântece narative lungi, adesea cântate individual, care să poată trata teme de activitate pastorală sau animale, în așa fel încât să poată trece timpul fără să se plictisească prea mult. [5] Cântecele de vânătoare, precum cele ale lui Mbuti din regiunea bazinului Congo , includeau adesea fluiere și yodeluri caracteristice, astfel încât mișcările altor vânători să poată fi distinse de cele de pradă. [5]

Cântece de muncă agricolă

Majoritatea cântecelor agricole erau a cappella și foarte ritmice, pentru a crește productivitatea și a reduce sentimentul de plictiseală. [5] Ritmurile acestor cântece sunt utilizate pentru a sincroniza mișcările de grup, din același motiv pentru care în unele părți din Africa se folosește percuție, coordonând semănatul și prăjirea. [5] Cuvintele din aceste cântece erau deseori improvizate și schimbate din când în când. Improvizația i-a permis cântăreței să folosească uneori expresii subversive. Sclavii cântau versuri improvizate despre evadare; totuși marinarii improvizau versuri despre condițiile dure de muncă și hărțuirea căpitanului lor. Multe cântece de lucru servesc pentru a crea sinergie și simpatie în rândul lucrătorilor.

Cântece de lucru afro-americane

Cântecele de lucru afro-americane s- au dezvoltat inițial în era sclaviei , între secolele XVII și XIX. Întrucât făceau parte dintr-o cultură aproape predominant orală, nu aveau o formă fixă ​​și au început să fie înregistrate doar la sfârșitul erei sclaviei, adică după 1865. Prima colecție de cântece de sclavi afro-americani a fost publicată în 1867 de William Francis Allen , Charles Pickard Ware și Lucy McKim Garrison . [6] Multe dintre acestea își au originea în tradiția muzicală africană și probabil au fost cântate de sclavi ca amintire a casei lor; altele, pe de altă parte, au fost concepute de deținătorii de sclavi pentru a ridica starea de spirit și pentru a menține un ritm constant de lucru. [7] Cântările afro-americane au fost, de asemenea, văzute ca un mijloc de a suporta dificultăți și de a exprima furia și frustrarea prin creativitate sau opoziție verbală sub acoperire. [8]

O caracteristică comună a cântărilor afro-americane este întrebarea și răspunsul , denumite „structură responsorială”, în care liderul a cântat un verset sau câteva versete, iar ceilalți au răspuns cu corul. Această structură provine din tradiția africană, în special în ceea ce privește cântecele agricole; a găsit o bună utilizare în spiritualele care s-au dezvoltat în perioada în care mulți sclavi africani au început să se convertească la creștinism și, prin urmare, în Evanghelie și albastru . De asemenea, trebuie evidențiate strigătele de câmp , țipetele și lamentările, despre care se crede că au fost folosite inițial de diferiți indivizi sau grupuri pentru a se localiza reciproc și pentru cântece narative cu povești și motive populare, folosind adesea instrumente de casă. [9] În primele zile ale sclaviei africane, percuția era folosită pentru a menține ritmul, dar a fost interzisă în anii următori, de teama că africanii înșiși ar putea folosi comunicarea în cursul unei rebeliuni; în ciuda acestui fapt, africanii au reușit încă să producă sunete de percuție, folosind alte instrumente sau propriul corp. [10] Poate surprinzător, există foarte puține exemple de scandări asociate cu recoltarea bumbacului. [11]
Exemplu de cântec afro-american [12] și traducere italiană [13] .

( RO )

„Apelant: Toți oamenii dragi vor fi acolo ,
Refren: Aruncă porumbul acela înainte de a mânca.

Apelant: Ne vor rezolva rar ,
Refren: Aruncă porumbul acela înainte de a mânca.

Apelant: Știu că cina va fi mare ,
Refren: Aruncă porumbul acela înainte de a mânca. "

 ( IT )

"Solist: Toți acei pui frumoși vor fi acolo ,
Refren: Scoateți porumbul înainte de a-l mânca.

Solist: le vor face rare ,
Refren: Scoateți porumbul înainte de a-l mânca.

Solist: Știu că va fi o masă grozavă ,
Refren: Îndepărtați porumbul înainte de al mânca. "

Bibliografie

Notă

  1. ^ A b(EN) E. Joy, Work Songs (Duke University Press, 2006).
  2. ^(EN) E. Joy, Work Songs (Duke University Press, 2006), p. xi.
  3. ^(EN) N. Cohen, „Worksongs: a demonstration of examples”, în A. Green, Songs About Work: Essays in Culture for Occupational Richard A. Reuss (Indiana University Press, 1993), pp. 334-5.
  4. ^ Gildo De Stefano , Cântecul negru , Milano 1982
  5. ^ a b c d e ( EN ) PM Peek și K. Yankah, African Folklore: An Encyclopedia (Londra: Taylor & Francis, 2004), p. 520.
  6. ^(EN) M. Dixon, Ride Out the Wilderness: Geography and Identity in African-American Literature (Publicat de: University of Illinois Press, 1987), p. 12.
  7. ^(EN) SA Floyd, The Power of Black Music: interpreting his history from Africa to the United States (Oxford: Oxford University Press SUA, 1996), p. 50.
  8. ^(EN) DD Flight, The Antebellum Period (Greenwood, 2004), p. 278.
  9. ^(EN) E. Joy, Work Songs (Duke University Press, 2006), p. 55.
  10. ^ ( RO ) Site despre istoria jazzului http://www.pbs.org/jazz/time/time_slavery.htm
  11. ^(EN) E. Joy, Work Songs (Duke University Press, 2006), p. 46.
  12. ^ ( EN ) http://www.history.org/history/teaching/enewsletter/volume2/september03/primsource.cfm Text (Accesat la 2 mai 2012).
  13. ^ Traducerea este opera unui utilizator Wikipedia.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 15902 · LCCN (EN) sh85148159 · GND (DE) 4139349-1 · BNF (FR) cb119570237 (dată) · NDL (EN, JA) 00.569.602
Muzică Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Canto_di_work&oldid=120769583 ”