Spiritual
Spiritualul sau jubileul este un gen muzical al muzicii afro-americane , de obicei cu un text religios creștin . Inițial monofonic și a cappella , acest gen muzical precedă blues-ul . Spiritualul este strămoșul jazzului. Sclavii negri cântau de obicei aceste melodii, însoțite de zgomote produse de capacele și cutii de oală, pentru a bate timpul. Spiritualul a fost un cântec spiritual, așa cum sugerează și numele, care a fost dedicat lui Dumnezeu pentru a atenua durerile și suferințele sclaviei. Termenii nero spiritual , spiritual negru și spiritual afro-american sunt sinonimi între ei; în secolul al XIX-lea termenul de jubileu era mai frecvent (mai ales în rândul afro-americanilor; albii numeau adesea aceste cântece sclav ). Printre caracteristicile majore ale spiritualului avem structura responsorială (sau întrebarea și răspunsul dintre cor și solist), unirea mișcărilor corpului la piesă (palme de mână și picior), utilizarea unei vocalități „foarte deschise”, făcând să răsune. melodia datorită tuturor cavităților faciale.
Context istoric
Spiritualele sunt expresiile principale ale credinței religioase, inițiate de sclavii africani din Statele Unite ale Americii . Sclavia a fost introdusă în coloniile europene în 1619 , iar sclavii au înlocuit salariații ca forță de muncă economică pe tot parcursul secolului al XVII-lea . Această forță de muncă va rămâne utilizată pe tot parcursul secolului al XVIII-lea și o mare parte a secolului al XIX-lea . În timpul sclaviei din Statele Unite au existat numeroase încercări de a dezafricaniza forța de muncă neagră în sclavie. Sclavilor li s-a interzis să vorbească în limba lor maternă, să cânte la tobe, să își practice riturile religioase animiste și musulmane . [1]
Urmele Africii sunt dezvăluite în tradițiile orale și muzicale, în stilul și cadența dicțiilor liturgice, în întrebările și răspunsurile predicilor, în utilizarea sincopelor în expresiile muzicale și în schema ritmică și armonică tipică „ nota albastră „a cântăreților negri, derivată din ritualurile tribale africane, în stiluri de dans care sunt uneori exuberante, dar întotdeauna personale și democratice, autentice și personale exprimarea lor, în„ posesia ”de a vorbi„ în limbă ”, în botez complet imersiune. Comparativ cu stilul albilor, expresia religioasă creștină a comunității africane este adesea veselă, zgomotoasă, spontană.
Deoarece nu se puteau exprima liber în moduri care nu erau spirituale, sclavii țineau deseori ritualurile religioase secrete. Chiar dacă deținătorii de sclavi au folosit creștinismul pentru a-i învăța pe sclavi să suporte mai bine suferința, să uite și să asculte ordinele, a devenit un fel de teologie eliberatoare. Povestea lui Moise și exodul „copiilor lui Israel” și ideea Vechiului Testament a unui zeu războinic care a distrus dușmanii aleșilor săi a atins sufletul sclavilor („El este un topor de luptă în vremuri de război și păstor în vremuri de furtună ”). În inimile negrilor, teologia creștină devine un instrument de eliberare.
Spiritualurile erau uneori văzute ca o ușurare a tulpinilor muncii zilnice, erau o expresie a spiritualității și devotamentului, dar în același timp le permiteau sclavilor să strige către lume dorința lor de libertate.
În cântece, versurile referitoare la Exod erau o metaforă a libertății de sclavie.
Între catolicism și protestantism
După slujbele normale de închinare în biserici sau lucrările la plantații, sclavii din mediul rural obișnuiau să danseze și să cânte. Cu toate acestea, „maeștrii” nu le-au permis posibilitatea de a cânta la instrumentele tipice culturii lor. În plus, sclavii se întâlneau în locuri secrete (în tabere sau în tufișuri), asta pentru a încuraja socializarea pentru a împărtăși bucurii, dureri și speranțe. În adunările rurale, mii de sclavi s-au adunat pentru a asculta predicatorii care mergeau și a cânta spiritualele ore în șir. Astfel, în mediul rural, spiritualul se cânta în principal în afara sferei bisericești. La mijlocul secolului al XIX-lea, mișcarea protestantă a dat naștere unui nou gen de cântece de obicei populare în orașe, iar pentru întâlnirile organizate prin această mișcare, au fost înființate corturi provizorii în stadioane, unde cântăreții aveau să cânte. În biserici, în timpul sărbătorii se cântau imnuri și psalmi, iar unele dintre ele erau structurate într-o formă afro-americană. Textele spiritualului au fost strâns legate de viața autorilor lor, de obicei sclavi. În timp ce cântecele de lucru aveau teme limitate la viața lor de zi cu zi, spiritualul a fost inspirat de mesajul creștin și de conținutul său etic al Bibliei , care a dat naștere apoi Evangheliei . Cu siguranță au fost diferiți de imnuri și psalmi în sensul de a participa la starea de suferință a unui sclav. [2]
Notă
- ^ Gildo De Stefano , Trei sute de ani de jazz : 1619-1919 - originile muzicii afro-americane între sociologie și antropologie , SugarCo, Milano 1986
- ^ Gildo De Stefano "Cântecul negru", Milano 1982
Bibliografie
- Gildo De Stefano , Cântecul negru , Ediții Gammalibri, Milano 1982
- Gildo De Stefano , Trei sute de ani de jazz : 1619-1919 - originile muzicii afro-americane între sociologie și antropologie , SugarCo, Milano 1986 ISBN 0195029089
- Gildo De Stefano , O istorie socială a jazzului : de la cântecele sclaviei la lichidul jazz , Prefață de Zygmunt Bauman , Mimesis Edizioni, Milano 2014 ISBN 9788857520018
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Spiritual , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Exemplu de muzică ortodoxă coptă din Egipt - Sfântul Takla Haymanout - Biserica etiopiană, Alexandria, Egipt , pe st-takla.org .
- Cântăreți, cântece, istorie și compozitori , pe negrospirituals.com . Adus la 24 decembrie 2005 (arhivat din original la 21 februarie 2006) .
- Fisk Jubilee Singers , pe tnstate.edu .
- „Coded Slave Songs” cu o analiză a „Follow the Drinkin 'Gourd” , pe localdial.com . Adus la 24 decembrie 2005 (arhivat din original la 24 iulie 2008) .
- Marian Anderson (video și audio) , la library.upenn.edu . Adus la 24 decembrie 2005 (arhivat din original la 20 decembrie 2002) .
- Post de radio Gospel , pe radioblack.com . Adus la 24 decembrie 2005 (arhivat din original la 21 decembrie 2005) .
| Controlul autorității | Tezaur BNCF 2185 · LCCN (EN) sh85126782 · BNF (FR) cb11981009v (data) |
|---|
