protest cântec

Această intrare pe tema muzicii este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Piesa de protest (sau chiar piesa logodită) este un cântec asociat cu o mișcare pentru schimbare socială și politică. Numeroase cântece populare pot fi considerate ca fiind protesteze. Printre mișcările sociale care au un număr mare de piese legate de acestea sunt mișcările pentru drepturile civile , activiștii pentru pace , muncitori , contracultură , feminism , revoluția sexuală , ecologiștii . Denuntarea exprimată de o astfel de melodie nu aparține autorului unic, ci la un întreg grup de indivizi. Din acest motiv, mesajul transmis de către o piesă are o importanță mai mare decât autorul, care ocupă uneori un rol marginal. Cu toate acestea, în epoca contemporană, cantareti de protest au devenit popular în întreaga lume. Mulți dintre acești artiști, în plus, de asemenea , asociate cu cariera lor muzicală lucrări de activism , demonstrând angajamentul lor politic și social. ^[1] Printre cele mai cunoscute artiști ai genului pot, cu toate acestea, pentru a cita Bob Dylan , Joan Baez și Inti-Illimani .

Sociologul american R. Serge Denisoff consideră protestul disfunctionale cântec, ca o formă de convingere sau de propagandă . ^[2]

In lume

America Latina

Chile

În istoria chilian, muzica a fost folosit de mai multe ori pentru a exprima sentimentele de protest în legătură cu schimbările politice și sociale cu care se confruntă țara.

La Nueva cancion Chilena

O mișcare muzicală cunoscută sub numele de Nueva cancion Chilena a apărut în Chile, în anii 1960, similar cu alte persoane născute în America Latină în jurul același timp. Printre cei mai importanți membri ai mișcării , putem fi citate Violeta Parra , Inti-Illimani și Víctor Jara .

Punct de vedere muzical, genul recuperat melodii tradiționale chilieni și instrumente, departe de modelele europene deja răspândite în țară. Problema cea mai abordat de exponenții Nueva cancion a fost denunțarea sărăciei și nedreptății sociale. Mișcarea în curând a început să inspire studenți și intelectuali. În textele, situațiile de neliniște cu experiență de către secțiunile cele mai oprimate ale populației au fost povestite. În Puerto Montt por Întrebări Pune, de fapt, Jara a atacat direct , prim - ministru chilian deoarece responsabil pentru un masacru de țărani în 1969. Unele simbol cântece din Nueva cancion au fost folosite de către Salvador Allende în timpul campaniei sale prezidențiale de anul viitor.

În urma loviturii de stat din 1973 de stat , liderii mișcării au început să fie persecutat din cauza idealurilor lor de stânga. Mulți au fost forțați să părăsească țara, iar Jara însuși a fost torturat și ucis.

Unele dintre cele mai cântece legate de circulația, cum ar fi El Derecho de Vivir en Paz Victor Jara celebre, sunt considerate un simbol și sunt încă cântate în timpul protestelor din țară. ^[3]

Dezvoltări ulterioare

În noiembrie 2019, cântecul feministă chilian A violador Tu en Camino, realizată pentru prima dată în timpul protestelor de stradă din acel an, a devenit viral în întreaga lume. ^[4]

Hong Kong

Imnul neoficial cântată de participanți în timpul protestelor Revoluției de umbrele , în 2014, a fost piesa nemărginită Oceans, Cerul Vast, trupa de rock din Hong Kong Dincolo . În plus, o versiune în cantoneză cântec Do You Hear oamenii cântă? , Din muzical Les Miserables , a fost folosit ca un simbol al cântecului mișcare de protest. Chiar și mai târziu, în special în timpul revoltelor și protestelor pentru democrație din 2019-2020 , muzica a continuat să joace un rol - cheie. Piesele din 2014, de fapt, au fost preluate de către manifestanți, de asemenea, cu această ocazie. ^[5] În 2019, mai mult decât atât, piesa Glory la Hong Kong , scrisă de un anonim, au început să circule on - line pentru a deveni imnul protestelor din acel an. În iunie 2020 China , care deține încă pe suveranitatea fostei colonii britanice, a aprobat o nouă lege privind securitatea , ceea ce duce la privarea în continuare de libertate de exprimare a cetățenilor din regiune. Play sau cântă Glory cântec la Hong Kong a fost interzis în toate școlile din Hong Kong. ^[6]

Italia

În istoria recentă italiană, rezistență Cântările pot fi considerate cântece de protest. Acestea sunt cântece de angajament politic puternic legat de Rezistenței italian , un set de mișcări opuse ocupației naziste-fascistă în timpul al doilea război mondial . Tema principală abordată de aceste pasaje este lupta pentru eliberarea Italiei și a cetățenilor săi. Piesa Beautiful Hello , deși a dezbătut mult origini, este printre cele mai cunoscute cântece pe tema rezistenței. Buna ziua Bella este încă cântat în mai multe rânduri în timpul protestelor de libertate, atât în Italia , cât și în restul lumii. ^[7]

În 1957, la Torino, ei s- au format Cantacronache , un grup de poeți și muzicieni, în compozițiile lor, a denunțat problemele din Italia , după al doilea război mondial. Cantacronache, precum folk american și Chansonniers francez, sunt considerate una dintre cele mai influente experiențe pe compozitie italiană a anilor șaizeci și șaptezeci.

Cântărețul italian a acestei perioade sa confruntat cu probleme legate de protestele tinerilor și a descris schimbările politice și sociale care se confruntă Italia în timpul anilor de plumb . Printre cei mai influenți compozitori au fost Fabrizio De André , Francesco Guccini , Rino Gaetano , Franco Battiato , posies și altele. ^[8]

Numeroase cântece de protest din anii șaizeci și șaptezeci au devenit celebre, cum ar fi, de exemplu, Războiul lui Piero , un cântec de André De 1964 împotriva războiului. ^[9] Contesă de Paolo Pietrangeli este considerat un imn al mișcării '68. ^[10]

Irlanda

Cântecele de muzică tradițională irlandeză , care pot fi considerate cântece de protest sunt numeroase. De la al XVIII-lea până în secolul al XX-lea au fost adesea folosite pentru a transmite idei de protest față de regula limba engleză pe insulă. Scopul lor a fost, inițial, pentru a aprinde un spirit de rebeliune în oamenii de rând. Temele sunt numeroase: libertatea, discriminarea religioasă, anti-colonialismului, The republicanismului . ^[11] Principalele instrumente utilizate sunt chitara acustica , The vioara , The flaut , a conductelor Uilleann , afișarea " harpă celtică și altele. Printre cele mai cunoscute exemple de astfel de cântece pe care le pot fi citate Erin Du - te Bragh, scris în 1920 în timpul Războiului de Independență irlandez .

Balade traditionale au fost redescoperite mai târziu, deoarece anii șaizeci, din cauza începutul conflictului din Irlanda de Nord (sau Troubles), a durat până în pragul secolului XXI. Climatul turbulentă a dus la compoziția unor noi melodii cum ar fi libertatea lui Sons. Pentru această perioadă , de asemenea , face parte piesa Come Out Ye negru și Tans, scris pe o revoltă în Dublin , câteva decenii mai devreme, în timpul Războiului de Independență: piesa a fost facut celebru de Wolfe Tones cu versiunea lor din 1972. ^[12] în 1972 , Tommy Skelly a scris mergi acasă britanic soldaţi, în care istoria este prezentată în toată rezistența irlandeză împotriva dominației britanice.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, mulți alți artiști populare abordat tema în muzica lor, într-o încercare de a da vizibilitate la ceea ce se întâmplă în Irlanda de Nord. Cele mai multe dintre aceste piese, mai degrabă decât invitând ascultător să se revolte, îndemne cele două părți să cadă de acord asupra unei păci și un capăt conflictului. Paul McCartney a scris Dă Irlanda înapoi la irlandezi în urma evenimentelor din 30 ianuarie 1972. Piesa a escaladat rapid topurile din Marea Britanie , în ciuda fiind interzise de către BBC . De asemenea , un alt fost membru al Beatles , John Lennon , publicat în același an , piesa Bloody Sunday duminică , în care a atacat intențiile colonizatoare dure ale britanicilor. ^[13] Deși mai mulți artiști din Irlanda de Nord cu care se confruntă tema. Printre altele, a fost trupa de punk rock din Belfast Stiff Degete mici , care în 1979 a lansat albumul inflamabilă material . În dispozitivul Suspectul cântec, în special , situația de urgență care Irlanda de Nord este prezentată în mod clar a fost confrunta la acel moment. ^[14] În 1983, trupa rock irlandeză U2 a publicat duminică Bloody duminică, un cântec pacifistă printre cele mai bune cunoscute pe această temă. Bono, solistul grupului și autorul textului, a descris -o ca „reacție neîncrezători și scandalizați unui tânăr în fața urii și a violenței.“ ^[15]

Statele Unite

În istoria muzicii americane, piesa de protest a fost întotdeauna de o mare importanță. Temele sunt cele mai sărăcia , The război și a discriminării rasiale și sociale. Unele dintre melodii printre cele mai populare datează din 1776, anul de semnarea Declarației de Independență .

Protestul împotriva sclaviei

Primele cântece de protest circulat în țară abordat tema sclaviei și a circulat printre sclavi înșiși. Un exemplu este cântecul jos Moise (Let My People Go) , inspirația biblică și religioasă puternică. Numeroase cântece de protest răspândit pe scară largă, în special în timpul războiului civil . A fost apoi că versetele au început să fie scrise pentru a se potrivi motive tradiționale și patriotice. Reamintim, de exemplu, Battle Imnul Republicii, al cărui text a fost scris dall'abolizionista Julia Ward Howe . Piesa a devenit în curând un imn al „forțelor Uniunii . ^[16]

La începutul secolului al XX - lea și lupta pentru drepturile lucrătorilor

Muzica a continuat să fie un puternic mijloc de protest în secolul trecut, și sa dovedit a fi crucială în anumite momente din istoria americană contemporană. În primii ani ai secolului al XX - lea, nașterea sindicatelor din țară favorizat scrierea de texte cu privire la drepturile lucrătorilor. În 1905 a fost fondat IWW , asociația lucrătorilor activi în marile orașe industriale din SUA. Lucrătorii înscriși în IWW în curând a început să distribuie broșuri care conțin texte de cântece care urmează să fie cântată în timpul grevelor. Printre principalii autori de cântece nu a fost Joe Hill . Cel mai faimos cântec lui a fost , probabil , predicatorul și Slave, o parodie a piesei religioase în Bye dulci și la revedere. Textul scris de Hill critică în mod ironic ideea de a abandona o cauza pământească la speranță, în schimb, în ​​mântuirea veșnică. ^[17]

Criza din 1929 s -au deteriorat și mai mult starea lucrătorilor și a inspirat compozitori ca Woody Guthrie , destinat să devină una dintre cele mai importante figuri ale folk americane. Guthrie a început turnee din țară, desfășoară la numeroase întruniri ale lucrătorilor. În 1940, el a colectat și a publicat albumul de protest praf Bowl Balade . ^[16] În anul următor, unii studenți și foști studenți din New York , a format primul grup populare de proteste din SUA, Singers Almanahul . Unul dintre fondatorii complexului au fost Pete Seeger și Lee Hays. Grupul efectuat numeroase concerte în mai multe state americane, care desfășoară cântece în sprijinul muncitorilor și împotriva războiului din Europa. Unele dintre textele lor sprijinit , de asemenea , non-intervenționismul a Statelor Unite în al doilea război mondial . De asemenea , în 1941, Singers Almanahul a lansat albumul lor de cântece pentru John Doe, care conținea șase cântece împotriva războiului, din textul și muzica originală, dar foarte influențate de balade tradiționale americane. După numai doi ani, Singers Almanahul desființat, dar experiența a ajutat la stabilirea reputației Guthrie și a altor compozitori , cum ar fi Seeger, Josh alb și Cisco Houston . ^[18]

Succesul popular și războiul din Vietnam

În Statele Unite , după al doilea război mondial, muzica a avut un rol crucial în protestele împotriva segregării și în favoarea mișcării pentru drepturile civile ale afro - americani . Pete Seeger filmare melodia voi depăși într- o zi, scrisă în 1901 de către pastorul african american Charles Albert Tindley. El a schimbat textul și a schimbat titlul vom depăși. Versiunea Seeger a devenit, și încă mai este astăzi, un simbol pentru mișcări de protest multiple, de asemenea, din cauza ușor de melodie și replica repetiții prezente în structura piesei. Piesa a asumat în curând o mare popularitate, atât de mult încât Martin Luther King , am citat câteva cuvinte într - un discurs în februarie 1965. În același an, președintele SUA , Lyndon B. Johnson , citat liniile de început a cântecului , când a semnat Legea drepturilor de vot . ^[19] În anii șaizeci au fost o perioadă crucială pentru muzica de protest. Cele mai populare deja amintite au suferit influențele altor genuri , cum ar fi Evanghelia și piatră . Din 1963, cântecele lui Bob Dylan, Joan Baez și Phil Ochs a inspirat o întreagă generație. ^[16] Odată cu dezvoltarea mișcărilor de protest, cântece de protest a devenit tot mai populare. Aceste pasaje încă sprijinit lupta pentru drepturile civile, vorbind împotriva oricărei discriminări.

Ca răspuns la războiul din Vietnam, numeroși compozitori au început să transmită în mod deschis idei pacifiste. Printre cântecele lui Bob Dylan, cea mai importantă figură a genului, poate fi citat melodii Blowin 'in the Wind , The Times ele sunt un-schimbi' , balada Lonesome Moartea lui Hattie Carroll și toamna A-Gonna A Hard Rain , un avertisment împotriva pericolelor energiei nucleare. Desi Bob Dylan este considerat un artist pivot atunci când vine vorba să protesteze cântec, el însuși nu a considerat el însuși un cântăreț de protest, probabil pentru că din titlu (protest) nu are nici un motiv să existe. Dylan numit Blowin „in the Wind , scrisă în 1963, în ajunul războiului din Vietnam,„nu un cântec de protest sau ceva de genul asta, așa cum am făcut cântece de protest nu scriu. Am scris ca ceva ce trebuia să fie spus, de un individ. la altul“. ^[20]

Popularitatea de populare a fost foarte scurt. În câțiva ani, cântecele de protest au pierdut interesul publicului larg. Textele au fost nu mai vizează o anumită problemă, dar la nemulțumirea generală. Mai mult decât atât, în 1965, Dylan însuși a abandonat chitara acustica in favoarea unui sunet mai modern. Astfel sa nascut un nou gen muzical folk rock . Dylan a ales să nu cânte cântece de protest mai, preferând să abordează probleme în muzica sa, care nu se referă la problemele naționale. În a doua jumătate a deceniului, cântece de protest nu mai apărut pe principalele posturi de radio americane. Războiul încă în curs de desfășurare, cu toate acestea, a încurajat alți autori în bucăți Compuneți în care au fost exprimate sentimente pacifiste. Printre altele, ne amintim brîu în Big Muddy Pete Seeger, sau chiar nu știam Tom Paxton cântec din 1965 , în care populația americană este acuzat că pretinde să nu fie conștienți de atrocitățile comise în Vietnam în timpul războiului. ^[21]

Apariția de noi genuri

De atunci, piatra a rămas timp de mai mulți ani, genul principal prin care să dea glas unor probleme sociale. La sfârșitul anilor șaptezeci, muzica de protest găsit noi stimuli în furia punk rock , de obicei , prin conotație politică puternică, și, mai târziu, de " hardcore . În 1985, trupa hardcore mort familiei Kennedy a lansat cântecul lor Stars and Stripes de corupție, caracterizat printr - un text extrem de critic față de sistemul american. În același an, Ramones au atacat Reagan în creierul meu este agățat cu susul în jos (Bonzo merge la Bitburg) , în urma scandalului provocat de vizita președintelui la un cimitir de război german. În 1991, în ajunul războiului din Golf , The Fugazi a lansat KYEO. Printre alte cântece de protest ale genului există , de asemenea , celebrul Killing în Numele , unic al trupei LA Rage Against The Machine . Piesa a fost scrisă după revoltele din Los Angeles din 1992 ca incidente raportate de brutalitatea poliției . ^[22] În anii nouăzeci, de asemenea, a apărut mișcarea revoltă grrrl , care a împărțit aceeași agresivitatea punk rock. Printre cele mai populare astfel de grupuri au fost Bikini Kill și Babes in Toyland , care, în versurile lor, ei se exprimă împotriva sexismului și a discriminării de gen.

În aceiași ani, chiar și " hip - hop a început să devină din ce în ce mai populare un gen. Deja în anii optzeci, melodia rap conștientă de Grandmaster Flash Mesajul a subliniat condițiile precare de trai sărace afro - americani. Câțiva ani mai târziu, grupul de Compton NWA a publicat dracu 'tha de poliție , un alt cântec foarte popular pe brutalitatea poliției împotriva minorităților. La începutul anilor nouăzeci, la începutul războiului din Golf, rapper - ul de la Paris și Ice Cube a lansat melodii Bush Killa , respectiv , și vreau să Kill Sam, ambele înțepătură critici la presedintele Bush . În 1993, Tupac a scris Keep Ya Head Up , un cântec de protest împotriva sexismului în scena hip - hop din timp. Textul se adresează, de asemenea, alte probleme, cum ar fi sărăcia, rasismul și războiul.

Douăzeci și unu secol și influența Negre Lives materiei

Din 2013, mișcarea Negre Locuieste Matter a dus la crearea a numeroase piese cu probleme antirasiste. Exemple sunt Libertatea, cântec pop de cântăreață Beyoncé și Bine rapperul Kendrick Lamar , ale cărui versuri sunt frecvent cântate de mulțime în timpul protestelor mișcării. ^[23]

Notă

Bibliografie

(RO) Elizabeth J. Kizer, Protest song lyrics retorica ca în muzica populara și societate, vol. 9, nr. 1, 1983-1901, pp. 3-11, DOI : 10.1080 / 03007768308591202 . Adus pe 14 noiembrie 2020 .

(RO) George Torres, Enciclopedia America Latină muzica populara , ABC-CLIO, 27 martie 2013, ISBN 978-0-313-08794-3 . Adus la 16 noiembrie 2020 .

(RO) Richard Parfitt, Cultura muzicală și Spiritul Naționalism irlandez, 1848-1972 , Routledge, 19 august 2019, ISBN 978-1-000-51763-7 . Adus la 15 noiembrie 2020 .

(RO) Stephen Millar, Răsunând Dissent: Rebel Songs, Rezistență, și irlandeză republicanismul , Universitatea din Michigan Press, 2020, ISBN 978-0-472-13194-5 . Adus pe 14 noiembrie 2020 .

(RO) R. Serge Denisoff, "Ia - o usor, dar ia - o": Cântăreți almanah , în The Journal of American Folclor, Voi. 83, nr. 327, 1970, pp. 21-32, DOI : 10.2307 / 538779 . Adus la 5 decembrie 2020 .

(RO) Jerome L. Rodnitzky, șaizeci între microșanțurile: Utilizarea de muzică populară și de protest pentru a înțelege istoria americană, 1963-1973 , în muzică ușoară și societate, 24 iulie 2008, DOI : 10.1080 / 03007769908591755 . Adus la 6 decembrie 2020 .

Elemente conexe

• Muzică etnică
• Folk punk
• Rezistență nonviolentă
• Activism

linkuri externe

(RO) O scurtă istorie a muzicii de protest HK , de Centrul de Resurse MCLC, 18 iulie 2020. Adus de 20 decembrie 2020.

(RO) Deirdre Falvey, Come Out Ye negru și Tans: Crezi că știi ce e vorba? Probabil că nu , The Irish Times. Adus pe 14 noiembrie 2020 .

(RO) Bretania Spanos, Sarah Grant, Bretagne Spanos, Sarah Grant, cântece de Black Locuieste materiei: 22 Noi Protest Imnuri , Rolling Stone, 13 iulie, 2016. Accesat la data de 07 decembrie 2020.

Portal muzical

Portalul Politicii