Bella Ciao

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Bună ziua (dezambiguizare) .

Bella ciao este o melodie populară italiană, potrivit unor apartenențe la unele formațiuni ale Rezistenței , dar, atât în ​​istoriografia oficială, cât și în cea revisionistă, nu a fost niciodată cântată înainte de sfârșitul războiului. ^[1] Cunoașterea sa s-a răspândit după prima publicare a textului, la mijlocul anilor cincizeci ai secolului XX, ^[2] și a devenit foarte faimoasă după Festivalul Spoleto din 1964 ^{[3] [4] [5]} deoarece este ideal asociat întregii mișcări partizane .

În ciuda faptului că este un cântec italian legat de evenimente naționale, este folosit în multe părți ale lumii ca un cântec de rezistență și libertate .

Istorie

Originea muzicii

Muzica, a unui autor necunoscut, a fost urmărită înapoi la diferite melodii populare în ultimii ani.

O posibilă influență ar fi putut fi aceea a unei balade franceze din secolul al XVI-lea care, deși ușor modificată cu fiecare pasaj geografic, ar fi fost absorbită mai întâi în tradiția piemonteză cu titlul Là daré 'd cola mountain , apoi în cel de treizeci cu titlul Il fiore di Teresina , apoi în cel venețian cu titlul În această dimineață m-am ridicat , apoi în cântecele mondariso și în cele din urmă în cele ale partizanilor. ^[6] O versiune a Bella ciao delle mondine a fost înregistrată de cântăreața Giovanna Daffini în 1962. ^[7]

O altă posibilă origine a melodiei a fost identificată de Fausto Giovannardi în urma descoperirii unei melodii idiș (melodie Koilen ) înregistrată de un acordeonist Klezmer de origine ucraineană, Mishka Ziganoff , în 1919 la New York . ^{[8] [9] [10]} Potrivit cărturarului Rod Hamilton, de la British Library din Londra , „Kolien” ar fi o versiune a „Dus Zekele Koilen” ( Două pungi de cărbune ), din care există diferite versiuni care datează înapoi la '20 ^{[11] [12]} .

Textul

Următorul text este cel mai răspândit, cu unele variante: ^[13]

Rezistența italiană

Doar câteva voci izolate, precum cea a istoricului Cesare Bermani, nu au ținut cont de lipsa documentației istorice și au continuat să susțină că „Bella ciao” a fost cântată în timpul Rezistenței. Potrivit lui Bermani, chiar fără a aduce dovezi convingătoare pentru a demonstra, a fost imnul de luptă al Brigăzii Maiella din Abruzzo , cântat de brigadă în 1944 și adus în nord de membrii săi care după eliberarea Italiei Centrale s-au alăturat corpului de eliberare italian. ca voluntari.atasat armatei regulate. Motivul pentru care nu au existat știri adecvate, observă Bermani, ar sta într-o eroare de perspectivă istorică și culturală: ideea că Rezistența și, prin urmare, cântul partizan, au fost un fenomen exclusiv nordic. ^[14] Cu toate acestea, se subliniază faptul că ipoteza nu este susținută de dovezi, deoarece există multe documente scrise de partizanii Brigăzii Maiella, inclusiv melodiile pe care le-au cântat, și niciunul dintre ei nu are cel mai mic indiciu despre Bella Ciao, în timp ce apar alte melodii; la fel, în cartea autobiografică a lui Nicola Troilo, fiul lui Ettore, fondatorul brigăzii, există și spațiu pentru cântecele care au fost cântate, dar nici o mențiune despre Bella ciao. ^[15] În orice caz, Bermani este de acord că difuzarea sa în perioada luptei partizane a fost minimă chiar dacă, întotdeauna în opinia sa și fără a aduce dovezi documentare care să o susțină, unele unități de luptă din Reggio Emilia și Modena au cântat-o ​​și ele, dar nu era cântecul simbolic al nicio altă formațiune partizană. Cu toate acestea, chiar și Cesare Bermani este de acord că Bella ciao este invenția unei tradiții. ^[16]

Conform presupunerii originii brigăzii Maiella, întâlnirea dintre acești luptători și forțele partizane din nord, în special în Emilia , devine un moment crucial de schimb și contaminare culturală. Acolo, partizanii umbriști ai brigăzii Gramsci înscriși în corpul de luptă Cremona ar fi învățat atât Fischia il vento, cât și Stoppa și Vanni, și apoi le vor reajusta în contextul lor; și tocmai în Reggio Emilia partizanul de atunci Vasco Scanzani l-ar fi învățat pe partizanul Bella ciao pe care în 1951 l-ar fi transformat apoi în cântecul de lucru al mondinei. ^{[ fără sursă ]}

Chiar și istoricii cântecului italian Antonio Virgilio Savona și Michele Straniero au declarat că Bella ciao nu a fost cântat sau a fost rar cântat în timpul războiului partizan, ci a fost răspândit imediat după război . ^{[17] [18]}

După cum sa raportat în textul lui Roberto Battaglia Istoria Rezistenței italiene (Seria Eseuri n.165, Torino, Einaudi, 1953) a fost fluierași vântul , pe aerul celebrului cântec popular sovietic Katjuša , care a devenit imnul oficial Brigăzile Partizane Garibaldi . ^[19]

Chiar și cunoscutul jurnalist și fost partizan și istoric al luptei partidiste , Giorgio Bocca , a declarat public:

Aceste declarații au fost apoi certificate de Carlo Pestelli în cartea sa Bella ciao. Cântecul libertății , în care reconstituie în detaliu originile și răspândirea piesei Bella ciao . ^[21]

Bella ciao a fost cântată, tradusă și răspândită în toată lumea datorită numeroaselor delegații care au participat la primul festival mondial al tineretului democratic care a avut loc la Praga în vara anului 1947 , unde tinerii partizani emilieni au mers să participe la festivalul de cântare „World Cântece pentru tineri și pentru pace "și acolo au introdus tipicele palme ritmice. ^{[ fără sursă ]}

Cântecul mondinei

Unii au emis ipoteza legăturii cu un cântec al buruienilor Padane , dar conform lui Cesare Bermani : ^[22] Bella ciao delle mondine a fost compusă după război de către mondino Vasco Scansani di Gualtieri ; în schimb Bella ciao partizan a preluat în partea de text structura piesei Fior di in timp ce grav, atât muzical cât și în structura iterație (repetate „ciao“), derivat din acesta o răspândire cântec din copilărie în întreaga nord: La me nòna l 'este o bătrână (preluată deja de Roberto Leydi ).

În acest context, observăm cum expresia „bella ciao” indică tineretul care se pierde și se estompează în muncă. ^[24]

Difuzie

Acest articol sau secțiune referitoare la muzică nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Averea acestui cântec, care l-a făcut să fie identificat ca un cântec simbolic al Rezistenței italiene și al unității împotriva trupelor naziste ca element fondator al Republicii Italiene, constă în faptul că textul îl conotează exclusiv ca un cântec împotriva „ invadator ", fără referințe - pentru a rămâne cu tripartitia acum clasică Claudio Pavone - la Rezistență ca„ război de clasă ”sau ca„ război civil ”(așa cum este în cântecul cel mai cântat de partizani, care fluieră vântul unde în schimb există referiri la „soarele viitorului” și „steagul roșu”). Popularitatea internațională a Bella ciao s- a răspândit în anii 1950, cu ocazia numeroaselor „Festivaluri ale Tineretului Democrat Mondial” care au avut loc în diferite orașe, inclusiv Praga , Berlin și Viena , unde a fost cântat cu succes de delegații italieni și, prin urmare, tradus în diferite alte limbi. De către ceilalți delegați străini. ^[25] Cântecul a atins o imensă difuzare în masă în anii șaizeci , în special în timpul demonstrațiilor muncitorilor și studenților din șaizeci și opt.

• Primele înregistrări ale acestei versiuni partizane se datorează lui Sandra Mantovani și Fausto Amodei în Italia, precum și cântăreței franceze de origine toscană Yves Montand . ^[26] Prima dată la televizor a fost în transmisia Canzoniere minima (1963), interpretată de Gaber , Maria Monti și Margot, care au cântat-o ​​fără ultimul vers: „aceasta este floarea unui partizan - care a murit pentru libertate” ^{[ 27]} . În single s-a întâmplat, de Gaber, abia în 1965. ^[28]
• I Gufi cântă în albumul I Gufi cânt două secole de rezistență , publicat în 1965.
• În 1972, „Saetta” a fost înregistrat de un partizan ligur, Paolo Castagnino, împreună cu grupul său italian de folclor, împreună cu alte zeci de cântece ale Rezistenței, a căror origine o spune în notele de linie. Saetta a fost un protagonist al Rezistenței, comandantul brigăzii Garibaldina «Longhi» decorat cu o medalie de argint pentru vitejia militară și cea mai înaltă onoare partizană sovietică.
• În 2002 , piesa a fost cântată de jurnalistul Michele Santoro la deschiderea unei ediții extraordinare a programului de televiziune Sciuscià , pe care l-a condus, în controversă cu așa-numitul edict bulgar . ^[29]
• Modena City Ramblers , în special legat de Rezistență, au reinterpretat piesa de mai multe ori, dintre care prima este deja prezentă în EP Combat folk . Apoi l-au cântat într-o versiune populară de luptă în timpul Concertului de 1 Mai organizat în Piazza San Giovanni din Roma în 2004 (apoi repetat în anii următori). Versiunea din 1994 a fost utilizată pentru a închide campania electorală SYRIZA în 2015.
• A fost refăcut de mai multe ori de grupul de ska Banda Bassotti (care cântă adesea Rezistența în versurile lor), într-un ritm mai rapid.
• Printre nenumăratele interpretări se remarcă și cea a muzicianului bosniac Goran Bregović , care o include în mod regulat în concertele sale și care a acordat melodiei populare un ton decisiv balcanic.
• Din 1980 a fost cântat de Enrico Capuano într-o versiune folk rock în numeroasele evenimente politice și antifasciste. Re-propus în fiecare an în programul turneelor sale din SUA și Canada începând cu 2011. Versiunea interpretată în 2008 la Rai 3 cu ocazia concertului de 1 Mai împreună cu Tammurriatarock și Bisca merită menționată.
• La înmormântarea regizorului Mario Monicelli la 1 decembrie 2010, formația din cartierul Pigneto a interpretat-o ​​pe Bella ciao, însoțită de corul mulțimii și pe fundalul clopotelor bisericii din apropiere.
• În timpul pregătirilor pentru Festivalul de la Sanremo din 2011 , dirijorul acelei ediții, Gianni Morandi , a anunțat că va interpreta piesa Bella ciao în seara dedicată aniversării a 150 de ani de la unificarea Italiei împreună cu imnul fascist Giovinezza . Această combinație a fost în centrul controverselor și inițiativa a fost blocată de consiliul de administrație al RAI. ^[30]

• În timpul protestelor din octombrie 2011, mișcarea Occupy Wall Street , stelele și dungile indignate , au cântat Bella ciao . ^[31]
• Candidatul socialist François Hollande a ales melodia populară a partizanilor din Emilia-Romagna pentru a încheia un discurs cu ocazia alegerilor prezidențiale din 2012, în aplauzele mulțimii. ^[32]
• În timpul demonstrațiilor împotriva lui Erdoğan care au avut loc în Piața Taksim din Istanbul și în multe alte orașe turcești în 2013, unii manifestanți au cântat melodia melodiei. ^{[33] [34]}
• Piesa Bella ciao îi era foarte dragă lui Don Andrea Gallo , care a murit pe 22 mai 2013. În timpul înmormântării din 25 mai, arhiepiscopul Genovei, cardinalul Angelo Bagnasco , a trebuit să-și întrerupă omilia la înmormântarea lui Don Gallo. De fapt, în timp ce se afla în biserică, își amintea „atenția la cel mai mic” a lui Don Gallo, Bella ciao cânta din exterior, apoi cântat de cei prezenți în biserică care aplaudau.
• Bella ciao , în italiană, a fost cântată și la Paris de comediantul francez Christophe Aleveque în timpul comemorărilor funerare ale victimelor masacrului care a avut loc în săptămânalul satiric francez Charlie Hebdo : în timpul unei ceremonii publice în sprijinul ziarului (transmis în direct la 11 ianuarie 2015 din Franța 2 ), ^[35] și în timpul înmormântării caricaturistului Bernard Verlhac , cunoscut sub numele de „Tignous” (transmis în direct de BFMTV).
• Melodia a fost folosită în serialul spaniol Antena 3 / Netflix The Paper House .
• În actualul război civil sirian a fost folosit de separatiștii kurzi . ^{[36] [37]}
• În revoluția sudaneză din 2018 și 2019, unii rebeli au cântat melodia, făcând chiar o copertă a melodiei. ^[38]
• În 2019 se face o melodie engleză, Do it now , cu un nou text pe notele Bella ciao pentru schimbările climatice .
• Tot în 2019, este cântat pe aeroportul din Barcelona de către manifestanți pentru independența Cataloniei pentru a protesta împotriva sentințelor aplicate celor 12 lideri catalani. ^[39]
• În 2019, protestatarii chilieni cântă și joacă Bella ciao în timp ce se adună în Plaza Italia pentru a protesta împotriva președintelui Sebastián Piñera și pentru a cere reforme economice și schimbări politice. ^[40]
• Tot în 2019 a devenit unul dintre cântecele simbolice ale piețelor italiene ale Mișcării Sardinei și Paolo Gentiloni , noul comisar european pentru economie, alături de ceilalți comisari socialiști și democrați, îl cântă la Parlamentul European de la Strasbourg .

Cântă pentru climă. Fa-o acum

În 2012, în Belgia , regizorul belgian și activistul de mediu Nic Balthazar s-a alăturat evenimentului de mediu „Cântă pentru climă” și cu acea ocazie a filmat un videoclip, unde protestatarii au cântat melodia Do it Now în cor la notele Bella ciao . Clipul a fost proiectat ulterior în timpul sesiunii plenare ( UNFCCC ) care a avut loc la Doha , Qatar , în 2012 . Cu ocazia demonstrațiilor de vineri pentru viitor , piesa a fost adoptată ca un imn. ^[41] În versiunea cântată de copiii turci, cu ocazia demonstrației studențești mondiale din 15 martie 2019, a devenit un imn pentru mediu. ^[42]

Alte versiuni

Astăzi este foarte răspândit printre mișcările de rezistență din întreaga lume, unde a fost adus de militanți italieni. De exemplu, este cântat în spaniolă de multe comunități zapatiste din Chiapas . În Cuba se cântă în campingurile pionierilor, punând cuvântul guerrillero în locul cuvântului „partizan”. Este cunoscut și tradus și în chineză.

Din 1968 încoace, acest cântec a fost adesea preluat ca al său de mișcările de stânga și de stânga extremă, în special de tineri, chiar dacă a fost inițial recunoscut ca aparținând întregii Rezistențe, la care au participat grupuri și indivizi de opinii diferite, de la comuniști la socialiști, de la republicani și acționari la catolici la partizanii autonomi - distinși printr-o batistă albastră și opuși comunismului. O versiune de șaizeci și opt a adăugat un verset final care scria: „Steagul lui era roșu ... ca sângele pe care l-a vărsat” (Cu timpul însă, așa-numitele versuri finale inventate sunt variate). Din acest motiv, inspiră și astăzi autori italieni și străini și este folosit în numeroase ocazii, chiar dacă nu este direct legat de Rezistență.

Gravuri

Unele dintre numeroasele înregistrări italiene și străine ale piesei:

Notă

Bibliografia

• Otello Marcaccini, La rappresaglia tedesca a Poggio San Vicino , Marche, Tip. C. Bellabarba, 1945. ( SBN )
• Roberto Leydi , I canti popolari italiani : 120 testi e musiche , Milano, A. Mondadori, 1973.
• La "vera" storia di "Bella ciao", in Canto sociale e Resistenza , numero monografico di "Il de Martino", Sesto Fiorentino, n. 8, 1998
• Carlo Pestelli , Bella ciao, la canzone della libertà , Torino, Add, 2016, ISBN 9788867831135 .
• Marcello Flores , Bella ciao , Milano, Garzanti, 2020, ISBN 9788811815181 .
• Cesare Bermani , Bella ciao. Storia e fortuna di una canzone: dalla resistenza italiana all'universalità delle resistenze , Novara, Interlinea edizioni , 2020, ISBN 9788868573355 .
• Ruggero Giacomini , Bella ciao : La storia definitiva della canzone partigiana che dalle Marche ha conquistato il mondo , Roma, Castelvecchi, 2021, ISBN 9788832902624 .

Voci correlate

• Canti della Resistenza
• Canti di guerra italiani

Altri progetti

• Wikisource contiene il testo completo delle diverse versioni del canto
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Bella ciao

Collegamenti esterni

• ( EN ) Bella ciao , su MusicBrainz , MetaBrainz Foundation.
• Mp3 e Ogg da scaricare di Bella Ciao, licenza Creative Commons BY-NC-SA 2.5, file da 6.5 MB , su kensan.it .
• Testo in 88 lingue e commenti , su antiwarsongs.org , Canzoni contro la guerra.
• Sito Festival Mondiali Gioventù: "1947, Praha, World Youth Song” , su wfdy.org .
• Bella ciao, la versione di Paolo Fresu , su la Repubblica .
• Chiara Ferrari: Bella Ciao!
• Articolo su "Bella ciao" dal sito dell'ANPI , su anpi.it .

Portale Musica

Portale Storia d'Italia