Capela Crucii de Zi
Capela Crucii de Zi | |
---|---|
Absida Capelei | |
Stat | Italia |
regiune | Toscana |
Locație | Volterra |
Religie | catolic |
Eparhie | Volterra |
Stil arhitectural | gotic |
Începe construcția | 1315 |
Site-ul web | [1] |
Capela Croce di Giorno este situată în Volterra , în provincia Pisa , eparhia Volterra ; capela este adiacentă bisericii San Francesco , cu care este conectată printr-o ușă laterală: de obicei, aceasta este modalitatea (prin biserică) de a accesa capela, care are, de asemenea, propria intrare independentă în piață.
Capela a fost deținută de familia Guidi din 1786.
Istorie
Construită de Mone de 'Tedecinghi în 1315 , este formată din două golfuri cu un plan pătrat din care cel care conține altarul se termină cu o terminație poligonală. Acoperișurile sunt uneori ascuțite cu nervuri.
Pe altar, unde până în 1788 a existat Depunerea de pe cruce de Rosso Fiorentino , astăzi vedem un altar cu crucificare a pictorului San Gimignano Vincenzo Tamagni .
Descriere
Capela este formată dintr-o sală pe două deschizături, acoperită de bolți de cruce cu nervuri în prima și o boltă poligonală în absidă.
Frescele
Întreaga decorație, cu referințele sale la copilăria lui Hristos, viața Madonnei și a Crucii, se încadrează bine în religiozitatea unei frății de flagelanți precum Compagnia della Croce di Giorno. A fost finalizat de Cenni di Francesco în 1410, cu excepția evangheliștilor din seiful primei întinderi, realizat de Jacopo da Firenze .
Sursa iconografiei a fost Legenda de aur a lui Iacopo da Varazze , dar Cenni di Francesco a trebuit să se uite mai întâi la ciclul Agnolo Gaddi din capela principală a bisericii Santa Croce din Florența . Povestile Crucii constau din opt panouri care se succed în două registre într-o secvență butrofedică: secvența începe de la primul span, luneta pe peretele din dreapta, pentru a continua spre dreapta la nivelul celorlalte lunete; în acest moment coborâți la registrul inferior și continuați în sens invers (spre stânga) până vă întoarceți sub prima lunetă a peretelui drept al primei întinderi de la care a început citirea.
Scenele descrise în ordinea citirii sunt:
- Seth primește o crenguță din Arborele Vieții de la un înger și îl plantează pe mormântul lui Adam
- După ce a făcut un pod din lemnul Arborelui, Regina din Șeba îl recunoaște și îl adoră (greu lizibil)
- Lemnul este scos din bazinul probatic și se face Crucea
- Sfânta Elena găsește Crucea și capul înviat un om
- Transportul Crucii la Ierusalim
- Furtul crucii de către Chosroes din Persia
- Cosroè este venerat ca un zeu și Heraclius visează
- Heraclius l-a decapitat pe Cosroè și aduce Crucea înapoi la Ierusalim desculț
- Nașterea Domnului și vestirea păstorilor
- Prezentarea lui Isus în Templu
- Buna Vestire
- Zbor în Egipt
- Tranzitul Fecioarei
De asemenea, în stâlpii care împart întinderile sfinții stigmatizați Francisc și Ioan Botezătorul , în timp ce pe arcadă sunt zece busturi de sfinți și profeți. În bolți, evangheliștii (de Jacopo da Firenze ) și sfinții Francesco, Antonio da Padova și Bonaventura .
Ciclul, cu cel al lui Agnolo Gaddi, a fost exemplul imediat precedent pentru iconografia Poveștilor adevăratei cruci de Piero della Francesca în bazilica San Francesco din Arezzo .
Funcționează deja la fața locului
- Pentru această capelă, Rosso Fiorentino a creat Depoziția de pe Cruce în 1521 și a rămas aici până în 1788: după ce a fost internat în capela San Carlo din Catedrală , astăzi se află în Pinacoteca orașului , în ale cărei colecții este prezentă din prima sa pregătire din 1905, devenind cea mai cunoscută lucrare a sa.
Bibliografie
- Franco Lessi (editat de), Volterra și Val di Cecina , seria „Locurile credinței”, Milano, Mondadori, 1999, pp. 64 - 66. ISBN 88-04-46773-8
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe capela Crucii de Ziua
linkuri externe
- Sursă: informații în „Locurile credinței”, regiunea Toscana , pe web.rete.toscana.it .