Ghicitul destinului

Această intrare sau secțiune despre divinație nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : bibliografia lipsește Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Cartomanta este o metodă de divinație efectuată prin consultarea unui pachet de cărți care pot fi cărți normale de costum italian sau francez, cărți de tarot sau cărți speciale ilustrate numite sibiluri .

Ghicitorul , de Alma Erdmann , 1900

Istorie

Nu există știri despre faptul că în Evul Mediu cărțile de joc erau folosite în scopuri de divinație. Un prim exemplu german este Eyn loszbuch ausz der Karten gemacht , o broșură publicată între 1505 și 1510 în Mainz , bazată pe cărți de joc adaptate germanului. Totuși, tehnica este foarte departe de cartomanța modernă, deoarece figurilor nu i-a fost atribuită nicio semnificație divinatorie. În practică, cărțile, alese aleatoriu, se refereau la o pagină specifică a manualului (recunoscută prin prezența aceleiași figuri într-un colț) unde a fost furnizată o predicție generică a averii favorabile sau adverse care aștepta cititorul ^[1] . Puțin diferită este Grădina gândurilor de Francesco Marcolini da Forlì publicată în 1540, care folosește un pachet de 36 de cărți cu costume italiene. Cititorul a trebuit să aleagă o întrebare din primul capitol al cărții și să deseneze o succesiune de perechi de cărți, a căror valoare îl redirecționează către paginile următoare, unde putea citi răspunsul ^[2] . Dorman Newman a publicat o punte specializată pentru predicții în Anglia la sfârșitul secolului al XVII-lea (prima ediție este probabil din 1690); gravurile tipărite au fost apoi cumpărate de John Lenthall, care le-a publicat timp de câțiva ani ^[3] . Cărțile din pachetul Lenthall conțineau textul predicției și / sau ghidul pentru extragerea cărților suplimentare. În colțul fiecărei cărți era o figură a costumului francez cu un număr de la 1 la 13 în caractere romane. Practic, metoda propusă de Lenthall a fost similară cu cea a lui Marcolini, cu excepția faptului că textul cărții a fost scris direct pe cărțile de joc ^[4] .

Cartomanta propriu-zisă are origini destul de recente în comparație cu alte forme de divinație. Primele anumite dovezi datează din 1770 , data publicării la Paris a Etteilla, ou la seule manière de tirer les cartes , unde autorul, Etteilla , alias al lui Jean-Baptiste Alliette, a explicat utilizarea cărților de joc franceze normale pentru a prezice viitor. Câțiva ani mai târziu, Etteilla însuși a publicat Manière de se recréer avec un jeu de cartes nommées Tarot (Paris, 1783 - 1785 ) dedicat ghicirii prin intermediul tarotului .

Cu toate acestea, nașterea cartomanței în Franța este controversată, deoarece în Biblioteca Universității din Bologna există o foaie manuscrisă datată în jurul anului 1750 în care sunt citite semnificațiile divinatorii sintetice ale unor cărți ale Tarocchino-ului bologonez ^[5] .

După Etteilla, cea mai faimoasă ghicitoare a fost Marie Adélaide Lenormand ( 1768 - 1843 ), mai cunoscută sub numele de „Mademoiselle Lenormand”, căreia i s-a adresat aparent Josephine de Beauharnais , prima soție a lui Napoleon Bonaparte . O punte specială numită „ Sibille Lenormand ” își ia numele de la ea, dar invenția sa nu trebuie atribuită Mlle Lenormand. ^[6]

În secolul al XIX-lea, cartomanța a atras atenția ocultiștilor și a ezoterienilor, deoarece se credea pe larg că cărțile aveau origini egiptene foarte vechi și conțineau cunoștințele primitive, singura adevărată. ^[7]

Punți de divinație

Pachetele de cărți folosite pentru ghicire sunt diferite și eterogene, atât în ​​origine, cât și în cantitatea de „costume” și figuri. Acestea variază de la cărți de joc obișnuite și diverse punți de sibiluri italiene ( La vera sibilla ), pariziene ( Lenormand ) și zigane (răspândite în lumea germanofonă), până la o infinitate de punți mai recente concepute special pentru utilizarea divinației (printre cel mai cunoscut și folosit îl găsim pe Oracle Belline ).

Cărțile Zener , 25 de cărți, cu 5 stele, 5 valuri, 5 cruci, 5 cercuri și 5 pătrate sunt, de asemenea, utilizate în unele cazuri), deși utilizarea pentru care au fost concepute aceste cărți nu are legătură cu ghicirea, ci mai degrabă cu exercițiul de telepatie.

Cu toate acestea, cel mai folosit pachet în scopuri de ghicire este tarotul din Marsilia , care conține 78 de cărți.

Principiul cartomanței

Potrivit ocultiștilor, principiul de bază al cartomanței, exercitat cu fiecare punte, se bazează pe un motto al alchimiei : „Ca mai sus așa jos”, adică „deasupra” ca marele univers metafizic și „deasupra” ca fizică a realității lumea în jurul nostru. În realitate, cartomanța populară nu este interesată de aceste aspecte filosofice și se bazează, în general, pe intuiția „cititorului” care elaborează propoziții mai mult sau mai puțin complexe pe baza întrebării exprimate inițial de consultant și pe cărțile pe care le-a desenat după o amestecarea rituală a punții.

În practică, „răspândirea”, adică mozaicul cărților extrase și interpretarea simbolurilor sau alegoriilor conținute în ele și a pozițiilor pe care le asumă, oferă ghicitorului o idee aproximativă a consecințelor care decurg din alegeri a consultantului ( metodă intuitivă ). În alte cazuri, răspândirea pare să ofere o indicație a comportamentului într-o anumită situație. Rareori ghicitorul merge atât de departe încât să afirme că destinul este scris în cărți și că ceea ce vede el se va întâmpla cu siguranță, orice ar decide consultantul ( metodă sacrală ). Pe scurt, cărțile de ghicire pot fi utilizate atât pentru a citi o serie de posibilități viitoare, cât și pentru a dezvălui aspecte particulare ale personalității consultantului sau ghicitorului însuși.

Legislația în Italia

Legea consolidată privind siguranța publică interzice activitatea ghicitorului (a se vedea articolul 121 ultimul paragraf: „Profesia șarlatanului este interzisă”, și articolul 231 care clasifică activitatea ghicitorului drept „profesia șarlatanului”).

Notă

Bibliografie

• Marcolino da Forlì, Destinele ingenioase , Veneția, 1550.
• V. Gross, Cartomancy, aceasta este adevărata artă de a desena cărți , Milano, 1884.
• Michael Dummett , Lumea și îngerul. Tarocurile și istoria lor , traducere de Mariangela Tempera, Napoli, Ediția Bibliopolis, 1993, ISBN 88-7088-272-1 .

Elemente conexe

• Citirea tarotului

linkuri externe

• ( EN ) Cartomancy , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul Divinației : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Divinația