Centrul de studiu pentru comenzi noi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

«O adevărată avangardă revoluționară nu poate sta și privi, așezată pe pozițiile sale. Dispersia forțelor ar fi un lux letal ”

( preluat din ziarul Noii Ordini , 1969 )
Toporul dublu , simbol al Noii Ordini

New Order Study Center a fost o asociație politico-culturală de extremă dreaptă , fondată în 1956 de Pino Rauti , exponent alMSI , după fracturi create la congresul Missino de la Viareggio în 1954 între majoritatea partidului și „spiritualistul”. actual. A fost dizolvat în 1969 .

Istorie

Curentul Noii Ordini

În ianuarie 1954 , în timpul celui de- al IV - lea Congres de la Viareggio , Augusto De Marsanich a fost succedat ca secretar al MSI de Arturo Michelini . În timpul Congresului, Rauti, Nicosia și Erra , care se numărau printre cei mai cunoscuți reprezentanți ai grupului de tineri, au propus mutarea partidului în poziții mai intransigente și revizuirea fascismului într-o cheie mai critică [1], conectându-se mai ales la tradiționalist. abordare - spiritualistul lui Evola [2] și în special eseul „ Orientamenti ” publicat pentru prima dată în 1950 de revista „Imperium” [3] . După Congresul de la Viareggio Rauti a luat poziții extrem de critice față de noua clasă conducătoare, crezând că partidul a pierdut toate aspirațiile revoluționare [4] .

Ieșirea din MSI

În noiembrie 1956 , Arturo Michelini la V Congresul Missino din Milano a fost din nou, deși cu o marjă restrânsă, reconfirmat ca secretar. Pentru a se opune alegerii sale, curentul spiritualist, care până acum și-a asumat numele de „Nouă Ordine”, s-a prezentat ca un aliat cu missina stângă a lui Ernesto Massi, dar fără rezultat [5] . Rauti, neacceptând ideologic strategia de inserție [6] , în fruntea curentului „ spiritualist ” [7] al Noii Ordini a părăsit MSI [8] . La 14 ianuarie 1957, liderii Noului Ordin au trimis o scrisoare dură secretarului național contestându-i linia și, de fapt, cedând locul diviziunii [9] . Primul „grup istoric” a fost format din Rauti, Clemente Graziani , Paolo Signorelli , Stefano delle Chiaie Giuliano Bracci , Paolo Andriani , Rutilio Sermonti , Bruno Acquaviva , Piero Vassallo , Silvio Adorni , Riccardo și Gastone Romani , Silvio Vitale , Nino Capotondi , Alfio Tagliavia , Stefano Mangiante , Gabriele Troilo , Antonio Lombardo , aproape toți din Missini. Mai târziu s-au alăturat și Paolo Signorelli , Giulio Maceratini , Gino Ragno , Marcello Perina și Adriano Romualdi (provenind din Tânăra Italia ).

Afiș din 1958 cu invitația de a vota buletinul de vot alb

Centrul de studii

Centrul de studii New Order și-a deschis sediul la Roma în via di Pietra când era încă o parte integrantă a MSI și în scurt timp mai multe sucursale din Italia, folosind toporul dublu ca simbol. Centrul de studii New Order s-a angajat în activități exclusiv culturale, ținându-se la distanță de competițiile electorale [10] .

Abordarea dată grupului de Rauti a deviat total de la tradiția fascistă, căutând noi autori de referință și în străinătate precum Corneliu Codreanu , Giuseppe Tucci , Pio Filippani Ronconi și René Guénon [11] și începând să-și imagineze, spre deosebire de SUA - URSS dihotomia, o „ națiune a Europei ” [11] . În scurt timp, influența culturală a Noii Ordini, cu viziunea sa eroică și aristocratică asupra unui cadru evolian, a exercitat o puternică influență asupra tinerilor militanți de dreapta care au rămas în MSI [12] care nu au renunțat la cerere participarea lor oficială la conferințele mișcării de tineret, cum ar fi cea de la Perugia, în ianuarie 1967, organizate de FUAN [13] .

Centrul de studii din 1966 avea 3.500 de membri [14] .

Kali Yuga

Transformarea într-un centru de studii a fost o aplicare literală a tezelor lui Julius Evola , care susțineau o atitudine de respingere disprețuitoare a societății contemporane, corupte și materialiste, care este în perioada Kali Yuga , un termen preluat din tradiția indiană, care indică o criza de perioadă a valorilor tradiționale: tocmai cea în care lumea s-ar regăsi trăind în epoca contemporană. Conform doctrinei tradiționale, ar fi imposibil să se facă o schimbare radicală și permanentă în societatea democratică în acest moment, făcând inutilă orice angajament politic. Aceasta este teoria non-politică sau apolitică .

Această abordare a fost responsabilă de alegere, implementată începând cu alegerile politice din 1958 , până la complet dezinteresat de consultările electorale. Singura concesie a fost făcută tinerilor conduși de Delle Chiaie care pentru alegerile politice din 1958 au lansat campania, mai întâi în Italia [15] , în favoarea scrutinului alb , dar fără a utiliza abrevierea „Noua Ordine” [10]. ] . În 1959, Delle Chiaie, în controversă cu Rauti care nu dorea să stabilească Centrul de Studii ca mișcare politică, a ieșit cu propriul său grup numit „ Avangarda națională a tineretului ”.

Rauti cu Giorgio Almirante în 1969 , cu ocazia revenirii sale la MSI

Reintrarea în MSI

Odată cu sosirea lui Giorgio Almirante la secretariatul MSI în 1969, Rauti a dizolvat Centrul de Studii și s-a alăturat partidului cu un grup de lideri. Trei ordinovisti s-au alăturat direcției naționale a MSI (Pino Rauti, Giulio Maceratini , Paolo Andriani ) în timp ce alți 11 au fost cooptați în comitetul central (printre alții Rutilio Sermonti , Gastone Romani, Generoso Simeone , Marcello Perina, Romano Cortellacci și Paolo Signorelli ). Cu puțin timp înainte de a se alătura partidului, Rauti scrisese în periodica „Noua Ordine” că « o adevărată avangardă revoluționară nu poate sta, așezată pe pozițiile sale. Dispersia forțelor ar fi un lux letal ». Există „ necesitatea vitală de a intra în fereastra sistemului, de unde am părăsit ușa, pentru a profita de apărările pe care sistemul le oferă prin Parlament. Și care ar putea fi instrumentul acestei inserții dacă nu MSI? " [16] "

Unii dintre militanți s-au opus întoarcerii la MSI, acuzând MSI că este „supus burgheziei și imperialismului SUA”, la 21 decembrie 1969 a dat naștere în schimb mișcării New Order , condusă de Clemente Graziani .

Simbologie

Întâlnirea Centrului de Studiu pentru Noua Comandă

Noua Ordine a ales toporul dublu ca simbol și motto-ul SS ca motto: „Onoarea mea se numește fidelitate”.

Piesa La vandeana , o baladă antirevoluționară străveche, al cărei refren este „Sabiile Vendei , coase (sau topoare) ale tufișului, baronii și țăranii sunt gata de luptă” va deveni imnul Noii Ordini în deplină coerență cu învățătura evoluează din apărarea Franței monarhice și preiacobine.

Notă

  1. ^ Adalberto Baldoni, cit., P. 63
  2. ^ Piero Ignazi, Polul exclus: profilul istoric al mișcării sociale italiene , Bologna , Il Mulino , 1998, p. 77, ISBN 9788815052346 .
  3. ^ În notă, Piero Ignazi , Polul exclus. Profilul mișcării sociale italiene , Bologna, il Mulino, 1989, p. 77
  4. ^ Adalberto Baldoni, cit. pagină 64
  5. ^ Antonio Carioti, „Băieții flăcării”, cit., Pag. 209
  6. ^ Adalberto Baldoni, cit., P. 70-71
  7. ^ Piero Ignazi , Polul exclus. Profilul mișcării sociale italiene , Bologna, il Mulino, 1989, pp. 87-88
  8. ^ Adalberto Baldoni, cit., P. 34
  9. ^ Antonio Carioti, „Băieții flăcării”, cit., Pag. 222-223
  10. ^ a b Antonio Carioti, „Băieții flăcării”, cit., pag. 250
  11. ^ a b Nicola Rao, „ Flacăra și celticul ”, cit, pagina 84
  12. ^ Piero Ignazi , Polul exclus. Profilul mișcării sociale italiene , Bologna, il Mulino, 1989, p. 122-123
  13. ^ Piero Ignazi , Polul exclus. Profilul mișcării sociale italiene , Bologna, il Mulino, 1989, p. 130
  14. ^ Antonio Carioti, „Băieții flăcării”, cit, pagina 251
  15. ^ Mario Caprara și Gianluca Semprini , Neri, povestea nespusă a dreptului radical, subversiv și terorist , ediții de buzunar Newton, Roma 2011, pagina 208
  16. ^ A. Baldoni, Colapsul miturilor, Settimo Sigillo, Roma 1996, p. 281.

Bibliografie

  • Pino Rauti, Ideile care au mișcat lumea , Centrul Național de Editare, 1963, Roma
  • Adalberto Baldoni, Dreptul în Italia: 1945-1969 , Panteonul, 2000, Roma
  • Nicola Rao, Flacăra și celticul , Sperling, 2006
  • Adalberto Baldoni, Istoria dreptei, De la post-fascism la oamenii libertății , Ediții Vallecchi, 2009, Florența
  • Piero Ignazi, Polul exclus. Profilul mișcării sociale italiene , Bologna, il Mulino, 1989
  • Nicola Rao, The flame and the Celtic , Sperling & Kupfer Editori, 2006, Milano
  • Nicola Rao, Blood and Celtic , Sperling & Kupfer Editori, 2008, Milano
  • Antonio Carioti, Orfanii din Salò , Mursia, 2008, Milano
  • Antonio Carioti, Băieții flăcării , Mursia, 2011, Milano
  • Mirco Dondi, Ecoul răcnetului: istoria strategiei tensiunii 1965-1974 , Laterza 2015
  • Solange Manfredi, Dezorientare, EAN 9786050376715

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Centro_Studi_Ordine_Nuovo&oldid=118385064 ”