Giuseppe Tucci

Giuseppe Tucci

Giuseppe Vincenzo Tucci ( Macerata , 5 iunie 1894 - San Polo dei Cavalieri , 5 aprilie 1984 ) a fost un orientalist , explorator , istoric al religiilor și buddolog italian . Autor a aproximativ 360 de publicații, inclusiv articole științifice, cărți și lucrări populare, a condus mai multe expediții arheologice în Tibet , India , Afganistan și Iran . În timpul vieții sale, a fost considerat în unanimitate cel mai mare tibetolog din lume. În 1933, împreună cu Giovanni Gentile, a fondat Institutul italian pentru Orientul Mijlociu și Îndepărtat la Roma .

Biografie

Familie

Giuseppe Tucci sa născut în Macerata , la 5 iunie, anul 1894 , părinții lui au fost Oscar Tucci și Ermenegilda Firmani, ambele Apulian origine. În 1902 familia s-a mutat la Novara , dar s-a întors la Macerata în anul următor, apoi s-a stabilit definitiv la Ancona în 1917 , când Tucci locuia deja la Roma . Tatăl său a fost primul secretar al Biroului de Finanțe.

Tucci s-a căsătorit de trei ori: prima, la alegerea tatălui său, cu Rosa De Benedetto de la care a avut fiul său Ananda Maria, născută în 1923 , a doua în 1927 cu Giulia Nuvoloni (după ce a obținut anularea primei căsătorii) și a treia în 1971 cu Francesca Bonardi (după ce a divorțat de a doua soție, de care locuia separată din 1942 ). Atât a doua, cât și a treia soție l-au însoțit în unele dintre expedițiile sale în Asia.

Potrivit unor declarații, inclusiv a lui Gustavo Raffi , Marele Maestru al Marelui Orient al Italiei între 1999 și 2014 , Tucci a făcut, de asemenea, parte din francmasonerie ^[1] .

Educație și activitate academică

În 1907 s- a înscris la liceul clasic din Macerata „ Giacomo Leopardi ” ^[2] , unde a absolvit în 1912 . Încă de la o vârstă fragedă a arătat un mare interes față de antichitățile țării sale natale și de istoria și religiile popoarelor orientale mai târziu. Înscris la Universitatea din Roma „La Sapienza” , a trebuit să-și suspende studiile pentru a servi în armată în timpul Primului Război Mondial ^[3] . A absolvit literatura în 1919 ^[4] . Din 1919 până în 1921 a predat ca profesor suplinitor la Liceo-Ginnasio „Stabili” ^[3] din Ascoli Piceno . În urma unui concurs, la 1 ianuarie 1921 a fost numit secretar la Biblioteca Camerei Deputaților , funcție pe care a ocupat-o până la plecarea sa în India în 1925, deși a rămas în roluri până la 1 noiembrie 1930 .

Aderarea la fascism

Tucci s-a alăturat regimului fascist , deși fără un mare interes politic, preluat din studiile sale că Mussolini va decide să finanțeze în scopuri politice, să răspândească imaginea Italiei în Asia și să stabilească contacte cu India în vederea unei dezintegrări a Imperiului britanic . ^[5]

Giuseppe Tucci (stânga) pe ghețarul Bogo-La în timpul celei de-a patra expediții în Tibet, în 1933. Alături de el, căpitanul medical Ghersi

În 1925 , în urma sprijinului acordat de guvernul italian poetului bengali Rabindranath Tagore , a plecat în India împreună cu Carlo Formichi pentru a preda ca profesor vizitator limba, arta și literatura italiană la Universitatea Visva Bharati din Shantiniketan . În 1926 a vizitat Assam pentru a-l însoți pe Tagore, dar, după criticile dure ale lui Tagore față de fascism , guvernul italian și-a retras sprijinul pentru Visva Bharati, iar Tucci a început să predea la universitățile de stat indiene din Dhaka , Varanasi și Calcutta . În acești ani a plecat în Punjab , Kashmir și de două ori în Ladakh , cel puțin de două ori în Sikkim și o dată în Nepal , în principal pentru a studia textele budiste conținute în bibliotecile monahale și palatine.

De la 1 ianuarie 1927 , Tucci, care a fost lector la Universitatea Regală din Roma în calitate de responsabil cu „Religiile și filosofia Indiei și a Extremului Orient”, a fost dat afară din funcție și comandat fără limite de timp la Ministerul Afacerilor Externe. , Direcția generală a școlilor italiene din străinătate ^[6] . În ianuarie 1929 , în casa filosofului și sanscritului indian Surendranath Dasgupta , din Calcutta, Tucci l-a întâlnit pe Mircea Eliade ^[7] , pe care l-a văzut apoi în mod regulat și cu care a corespondat de-a lungul vieții sale ^[8] . La 27 septembrie 1929, Tucci a fost numit membru al Academiei Regale din Italia .

În februarie-martie 1930 a făcut o călătorie la Darjeeling și din iunie până în septembrie din nou în Ladakh . În total, el a rămas în Asia continuu timp de cinci ani și jumătate. La începutul anului 1931 s- a întors în Italia pentru a preda limba și literatura chineză la Universitatea din Napoli „L'Orientale” . La 1 noiembrie 1932 , a trecut la Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Roma „La Sapienza” unde va preda, mai întâi ca profesor extraordinar și apoi profesor titular, Religii și filosofie din India și Orientul Îndepărtat până în 1969 . ^[4]

În 1933 a fondat împreună cu filosoful Giovanni Gentile , fost ministru al educației și autor al Manifestului intelectualilor fascisti (1925), Institutul italian pentru Orientul Mijlociu și Îndepărtat al Romei (IsMEO), cu scopul principal de a dezvolta relațiile culturale între Italia și țările asiatice ^[4] .

Religie

Mănăstirea Sakya unde Tucci a primit inițierea budistă de la stareț.

La fel ca marea majoritate a italienilor din timpul său, Tucci s-a născut într-o familie catolică . Fosco Maraini (discipolul și colaboratorul său cu care a avut o relație nu întotdeauna ușoară), în Secretul Tibet , scrie că el și ceilalți membri ai expediției din 1948 nu aveau voie să intre în Lhasa și că, atunci, doar Tucci, ca budist inițiat în tantra tibetană , a primit lam-yig (autorizație de tranzit) ^[9] . De fapt, Tucci devenise budist în timpul expediției din 1935 , fiind inițiat de starețul Sakya , Ngawang Thutob Wangdrag, așa cum scrie el însuși în Sfinții și bandiții din Tibetul necunoscut :

Tucci era convins că a fost tibetan în viața sa anterioară ^[12] și că s-a reîncarnat în Occident pentru a-și ajuta poporul să salveze mărturiile religiei și culturii sale: „Preasfinția Sa Tenzin Gyatso , într-un discurs public ținut în Statele Unite în urmă cu vreo douăzeci de ani, se pare că a spus că în Lhasa a încredințat o colecție deosebit de sacră de manuscrise unui faimos orientalist pentru a fi luată din Tibet în așteptarea invaziei chineze ”. ^[13] .

În colecția Tucci din Roma există numeroase artefacte, inclusiv manuscrise antice tibetane, obiecte devoționale și statui budiste de mare valoare aduse de expedițiile Tucci, salvate astfel de distrugerea invaziei din perioada 1950-59 și de devastarea provocată în Anii 60 de către roșii roșii maoiste în timpul Marii Revoluții Culturale .

Tucci a fost admis să se întâlnească cu tânărul Dalai Lama la Lhasa în 1948, al treilea italian care a intrat în orașul sacru al lamaismului (după Odorico da Pordenone în secolul al XIV-lea și Ippolito Desideri în 1716) în care au pătruns doar exploratorii și misionarii europeni secole. La 8 octombrie 1973 , într-o scrisoare publicată în ziarul Il Tempo ^[14] , în urma unei controverse din cauza eșecului lui Tucci de a se întâlni cu Dalai Lama al XIV-lea , care a mers la Roma pentru a-l vizita pe Papa Paul al VI-lea , Tucci a scris:

Tucci, în vârstă de opt ani, i-a spus jurnalistului AN Dar: « „ Pasiunile noastre trebuie transformate într-un element de libertate ” ; potrivit Enrica Garzilli „cu sinceritatea că marii bătrâni au voie, i-a mărturisit că a devenit budist pentru că era dezamăgit de Biserica Catolică și de preoți. Și a adăugat: "Am găsit budismul mult mai simplu. Este doar o doctrină etică. Totul se bazează pe sinceritate și tu ești complet liber ". ^[15] Cu puțin înainte de moartea lui Tucci, la 6 februarie 1984 , prietenul său comun Gilberto Bernabei i-a scris lui Giulio Andreotti o scrisoare în care spunea că Tucci a devenit din nou catolic. Este foarte probabil că a fost o inițiativă a soției sale Francesca, în orice caz nu există nicio scrisoare sau document autografat de Tucci sau semnat de acesta care să certifice această întoarcere în ultimul moment la catolicism.

Tucci și Manifestul rasei

Aderența sa ipotetică la Manifestul rasei din 1938 a fost luată de la sine înțeles de mai multe ori în ultimii ani de diverși cărturari și exponenți ai comunității evreiești italiene (Leone Paserman, Victor Magiar), dar documentele care dovedesc semnătura sa în partea de jos a copiilor au niciodată nu a apărut.de Manifest ^[16] .

În schimb, se pare că a muncit pentru a salva și a reușit, psihanalistul jungian german Ernst Bernhard , încarcerat ca evreu în lagărul de internare Ferramonti di Tarsia din Calabria în așteptarea deportării într-un lagăr de exterminare din Polonia ^{[17] [18]} .

Disputa a reapărut în urma numirii unei străzi după Tucci, care a avut loc la Roma în 2010. Potrivit Annalisa Capristo, Tucci făcea parte dintr-o comisie de studiu privind problemele rasei înființate de Accademia d'Italia ^[19]. (al cărui membru era), deși semnătura Manifestului nu este sigură și nu a exprimat niciodată puncte de vedere rasiste sau antisemite în lucrările sale. ^[16] Conform cercurilor evreiești, având în vedere gravitatea acuzației, sarcina probei ar fi inversată și ar fi fost necesar să se demonstreze că zvonul despre semnătura Manifestului nu este adevărat, înainte de a numi strada după exportator. ^[19]

Tucci în timpul uneia dintre călătoriile sale în Asia. În această fotografie, făcută de Fosco Maraini , Tucci bea un po cha , un ceai tibetan cu unt de iac .

Sunt fără îndoială documentate legăturile sale personale și științifice cu Karl Haushofer , expert în geopolitică și savant al ezoterismului printre liderii național-socialismului , pe care l-a invitat la Roma în două ocazii, în 1937 și 1941, pentru a susține o serie de conferințe despre Teorii eurasiatice. ^[20]

În 1936 - 1937 a fost trimis în misiune culturală în Japonia ca reprezentant al guvernului , cu titlul de „ministru”, membru al unei delegații diplomatice și militare care urma să negocieze cu liderii japonezi aderarea Italiei la Anticomintern Pact , alianța deja semnată între țara de est și Germania nazistă într-o funcție antisovietică . ^[5]

Perioada postbelică

Scutit de obligațiile militare în timpul celui de- al doilea război mondial , și-a continuat studiile acasă. După 8 septembrie 1943 , el nu a aderat oficial la Republica Socială italiană și nici nu a susținut rezistența partizană , ținându-se departe de politică. Cu toate acestea, colaborarea intelectuală cu Gentile a continuat, până la uciderea acesteia din 1944 de către GAP-urile comuniste de la Florența , datorită sprijinului său pentru CSR. ^[5]

Tot în 1944, după intrarea trupelor aliate la Roma, activitatea IsMEO a încetat; va reveni la muncă în 1947. În același an, Tucci a fost suspendat de la Universitate, deoarece a fost supus unei proceduri de epurare , deoarece a fost considerat un compromis cu regimul. Achitat, la 8 ianuarie 1946 a fost reluat în serviciul activ și în 1947 a fost numit președinte al IsMEO, care a fost redeschis.

În 1948 (la vârsta de 54 de ani) Giuseppe Tucci se angajează într-o călătorie lungă către cele mai inaccesibile mănăstiri tibetane, însoțit de Tenzing Norgay . În 1953 a susținut o conferință la întâlnirile „ Eranos ” ^[21] (grup de studiu fondat de Rudolf Otto și Carl Gustav Jung ), care a fost publicată în Analele lui Eranos cu titlul „Pământul în India și Tibet” ^[22]. . În 1968 s- a retras și în 1970 a fost numit profesor emerit , în timp ce numirea sa în funcția de președinte de onoare al IsMEO datează din 1978 .

A murit la 5 aprilie 1984 în San Polo dei Cavalieri . ^[4]

Activitate editorială

A regizat periodicele Alle Fonti delle Religioni (1921-1924), Buletinul IsMEO , din 1936 sub noul nume Asiatic (1935-1943), Științele misterului și misterul științelor (1946), Est și Vest (1950-1978); din acesta din urmă a rămas redactor general până la final. Din anul 1950 el a fost director al Romei Seria de Est, din 1962 de rapoartele și Memoriile Centrului pentru Studii IsMEO și arheologice Săpăturile în Asia, din 1969 din seria Restaurări ale Centrului de restaurare IsMEO. Din 1950 până în 1973 a supervizat direcția științifică a seriei Il Nuovo Ramusio , publicată de Biblioteca de Stat ^[4] .

Activitate științifică

Atras de la o vârstă fragedă de civilizațiile antice și, în special, de gândirea religioasă, a învățat curând ebraica , apoi sanscrita , persana și chineza . În 1911 , când avea 18 ani, a publicat o colecție de epigrafuri latine în prestigioasa revistă a Institutului german de arheologie din Roma , în timp ce primele eseuri despre orientalism , despre textele religioase iraniene antice și filosofia chineză, datează din 1914 . În anii de ședere în India ( 1925 - 1930 ), Tucci a început și studiul bengalei și tibetanilor . Tucci a fost descris, la centenarul nașterii sale, ca „un fel de Mozart al filologiei clasice” ( La Stampa , 2 iunie 1994, p. 19), un prodigiu care a scris primul său articol erudit la vârsta de 17 ani.

Între 1928 și 1948 Tucci a organizat opt ​​expediții în Tibet , Ladakh , Spiti, iar alte cinci au fost efectuate în Nepal în 1929 , 1931 , 1933 , 1952 și 1954 , colectând obiecte, texte și o documentație imensă și aproape unică a patrimoniului artistic și a literaturii. din acele țări, deja deseori degradate. După o primă recunoaștere efectuată în 1955 , a început Misiunea Arheologică Italiană în Valea Swat din Pakistan ; în 1956 a început cercetările arheologice în Afganistan și în 1959 în Iran , dirijând aceste lucrări până în 1978 . ^[4]

În lunga sa activitate didactică, Tucci a pregătit generații de studenți, inclusiv orientaliștii Pio Filippani Ronconi , Fosco Maraini , Mario Bussagli, un erudit distins al civilizației din Asia Centrală, Raniero și Gherardo Gnoli , și în special Luciano Petech ^[23] . Îl ținea foarte mult pe Massimo Scaligero , pe care, de la sfârșitul anilor 1940, îl numea la conducerea redacției din Est și Vest.

Expediere și călătorie

• 1926 - 1931 Călătorește în Nepal și țările Himalaya.
• 1931 A treia expediție în Tibet (iulie), a doua călătorie în Nepal (noiembrie).
• 1933 A patra expediție în Tibet (iunie), a treia călătorie în Nepal (octombrie).
• 1935 A cincea expediție în Tibet ^[24] , a patra călătorie în Nepal.
• 1937 A șasea expediție în Tibet.
• 1939 A șaptea expediție în Tibet.
• 1948 A opta expediție în Tibet.
• 1952 Prima expediție în Nepal.
• 1954 A doua expediție în Nepal.

Premii și diplome onorifice

• 1950 Membru obișnuit al Clubului Himalaya din Calcutta - Bombay .
• 1953 Diplomă onorifică la Universitatea din Delhi .
• 1953 Președinte de onoare al Societății Asiatice din Argentina .
• 1955 Membru de onoare al Academiei Imperiale din Japonia .
• 1956 Membru de onoare al Société asiatique din Paris .
• 1959 Hilal Imtiaz din Pakistan , premiu civil pentru distincție în știință, artă, literatură.
• 1959 Membru al Academiei Britanice pentru Italia
• 1961 Desikottama de la Universitatea Visva Bharati, cea mai mare recompensă.
• 1966 Diplomă onorifică la Universitatea Catolică din Louvain .
• 1971 Membru de onoare al Societății Asiatice din Calcutta.
• Premiul pentru medalii de aur din 1973 (fondat de Angelo Rizzoli ) pentru anul 1972 .
• 1978 Premiul Jawaharlal Nehru pentru înțelegere internațională .
• 1978 Membru de onoare al Societății Geografice Italiene (al cărui membru era din anii 1920 și care l-a ajutat în mai multe expediții)
• Premiul Balzan din 1979 pentru istorie ^[25] ( ex aequo cu Ernest Labrousse ) „pentru descoperirile sale senzaționale din Est și studiile sale istorice fundamentale vizând în special demonstrarea interdependenței dintre dezvoltarea civilizației asiatice și europene” ^[26] .
• 1980 Birendra Prajnalankar , premiul regelui Nepal Birendra ^[27] .

Cinematografie

• Pe figura sa, în 1994, Președinția Consiliului a produs documentarul Bang - I Dara, semnalul caravanei regizat de Giovanni Gervasi.
• Giuseppe Tucci este interpretat de actorul Marcel Iures în filmul Another Youth ( 2007 ), în regia lui Francis Ford Coppola și bazat pe romanul cu același nume de Mircea Eliade .

Onoruri

Onoruri italiene

	Marele Ofițer al Ordinului de Merit al Republicii Italiene
	- Roma , 2 iunie 1960 [28]

	Cavaler al Marii Cruci a Ordinului de Merit al Republicii Italiene
	- Roma , 2 iunie 1973 [29]

Onoruri străine

	Cavalerul de clasa a II-a din Ordinul Soarelui Răsare (Japonia)
	- 1955

	Ofițer al Ordinului Legiunii de Onoare (Franța)
	- 1956

	Al doilea Cavaler al Ordinului Coroanei ( Iran )
	- 1959

	Cavalerul de clasa I al Ordinului Comorii Sacre (Japonia)
	- 1959

	Hilal-e-Imtiaz (Pakistan)
	- 1959

Freebies

• Muzeul Național de Artă Orientală din Roma, care găzduiește o parte din descoperirile aduse înapoi de la expedițiile tibetane și de la săpăturile efectuate ulterior de IsMEO sub președinția sa, a fost numit după el din 2005 .
• Macerata și-a dat numele unei străzi. Arhivat 4 martie 2016 în Arhiva Internet ..
• San Polo dei Cavalieri și-a dat numele centrului cultural al orașului, cu o rezoluție a consiliului municipal nr. 65 din 16 octombrie 2008 .
• Roma și-a dat numele unei străzi: Largo Giuseppe Tucci a fost inaugurat pe 25 mai 2010. Inaugurarea lui Largo Giuseppe Tucci a stârnit proteste din partea evreilor din Roma și a unor parlamentari, precum și controverse în mass-media din cauza presupusului sprijin al lui Tucci pentru „Manifestul rasei” ^[30] .

Lucrări

• Apologia del Taoismo , Roma, Formiggini, 1924 (rest.: Luni, 2006, ISBN 978-88-7435-126-8 );
• Budism , Foligno, Campitelli, 1926;
• Indo-tibetan 1: Mc'od rten și ts'a ts'a în India și vestul Tibetului: contribuție la studiul artei religioase tibetane și a semnificației sale , Roma, Academia Regală a Italiei, 1932 (traducere în engleză publicată de Aditya Prakashan, New Delhi, 1988), (traducere în chineză: 《梵天 佛 地 1: 西北 印度 和 西藏 西部 的 塔 和 擦擦 —— 试论 藏族 宗教 艺术 及其 意义》, 魏 正中 萨尔吉 主编. 上海, 上海 古籍 出版社, 2009);
• Indo-tibetan 2: Rin c'en bzan po și renașterea budismului în Tibet în jurul anului 1000 , Roma, Academia Regală a Italiei, 1933 (traducere în engleză publicată de Aditya Prakashan, New Delhi, 1988) (traducere în chineză: 《梵天佛 地 2: 仁钦桑波 及 公元 1000 年 左右 藏 传 佛教 的 复兴》, 魏 正中 萨尔吉 主编. 上海, 上海 古籍 出版社, 2009);
• Indo-tibetan 3: Templele Tibetului de Vest și simbolismul lor artistic , 2 volume, Roma, Academia Regală a Italiei, 1935-1936 (traducere în engleză publicată de Aditya Prakashan, New Delhi, 1988) (traducere în chineză: 《梵天 佛 地 3 : 西藏 西部 的 寺院 及其 艺术 象征》, 魏 正中 萨尔吉 主编. 上海, 上海 古籍 出版社, 2009);
• (cu Eugenio Ghersi) Cronica misiunii științifice Tucci în Tibetul de Vest (1933) ( arhivată aici ), Roma, Academia Regală a Italiei, 1934 (reeditare cu omisiunea celui de-al doilea autor, suprimarea ilustrațiilor și chiar (!!) a hârtie geografică: Zei, demoni și oracole. Expediția legendară în Tibet din 1933 , Neri Pozza, 2006, ISBN 978-88-545-0108-9 );
• Sfinții și bandiții din Tibetul necunoscut: jurnalul expediției în vestul Tibetului 1935 , Milano, U. Hoepli, 1937;
• Indo-tibetană 4: Gyantse și mănăstirile sale , 3 volume, Roma, Academia Regală a Italiei, 1941 (traducere în engleză publicată de Aditya Prakashan, New Delhi, 1989), (traducere în chineză: 《梵天 佛 地 4: 江孜 及其 寺院》 , 魏 正中 萨尔吉 主编. 上海, 上海 古籍 出版社, 2009);
• Il Buscido , Florența, Le Monnier, 1942;
• Japonia, tradiție istorică și tradiție artistică , Milano, Bocca, 1943;
• Științe ale misterului , regizat în două săptămâni de Giuseppe Tucci, 1946 (13 numere).
• Asia religioasă , Roma, Partenia, 1946;
• Suluri pictate tibetane , 3 volume, Roma, Institutul poligrafic și Monetăria de stat, 1949 (traducere în italiană: Pictura sacră a Tibetului , 2 vol. Și 2 DVD-uri, Il Cerchio, Rimini, 2014; Introducere de Franco Cardini );
• Cartea tibetană a morților , Milano, Bocca, 1949;
• Teoria și practica Mandalei, Roma, Editura Astrolabio - Ubaldini, 1949;
• Italia și est , Milano, Garzanti, 1949 (rest.: Roma, IsIAO, 2005);
• Cântece populare tibetane din districtul Gyantse , Ascona, Artibus Asiae, 1949;
• Mormintele Regilor Tibetani , Roma, IsMEO, 1950;
• În Lhasa și nu numai , Roma, Biblioteca de stat, 1950;
• Între jungle și pagode , Roma, Biblioteca de stat, 1953;
• Raport preliminar privind două expediții științifice în Nepal , Roma, IsMEO, 1956;
• History of Indian Philosophy , Bari, Laterza, 1957, retipărit în 2012;
• Nepal: descoperirea Malla , Bari, Leonardo da Vinci, 1960;
• Tronul cu diamante , Bari, De Donato, 1967;
• Tibet, țara zăpezii , Novara, De Agostini, 1967;
• Tibet , Genève, Nagel (Archeologia Mundi), 1973 (trad. It. Geneva 1975);
• „Die Religionen Tibets” în: G. Tucci und W. Heissig, Die Religionen Tibets und der Mongolei , Stuttgart, Kohlhammer, 1970 (traducere în italiană: Le religioni del Tibet , Roma, Edizioni Mediterranee, 1976);
• Înțelepciunea chineză , antologia textelor chinezești antice selectate și traduse de G. Tucci, Roma, Editura Astrolabio - Ubaldini, 1999;
• Țara femeilor cu mulți soți , colecție de articole publicate anterior, Neri Pozza, 2005, ISBN 88-545-0043-7 .

Notă

Bibliografia

• Federico Chitarin, "Le imprese di Giuseppe Tucci, l'Indiana Jones di Mussolini]", in Memori Mese-Mensile , October 2012.
• Enrica Garzilli, L'esploratore del Duce. Le avventure di Giuseppe Tucci e la politica italiana in Oriente da Mussolini a Andreotti. Con il carteggio di Giulio Andreotti , Roma/Milano: Memori, Asiatica, 2012 (3rd ed. 2014), 2 vols.; vol. 1, pp. lii+685, ISBN 978-8890022654 ; vol. 2, pp. xiv + 724 ISBN 978-8890022661 .
• Enrica Garzilli, Mussolini's Explorer: The Adventures of Giuseppe Tucci and Italian Policy in the Orient from Mussolini to Andreotti. With the Correspondence of Giulio Andreotti] (Volume 1) , (riv. and enlarged version of the first 2 chapters of L'esploratore del Duce. Le avventure di Giuseppe Tucci.. , cit.), Milano: Asiatica, 2016, pp. liii+332, ISBN 978-8890022692 .
• Enrica Garzilli, "Un grande maceratese che andò lontano: Giuseppe Tucci, le Marche e l'Oriente / A Great Man from Macerata Who Went Far: Giuseppe Tucci, the Marches Region and the East" English version and Italian version , in Identità Sibillina , Year 2006 -n. 2.
• Enrica Garzilli, "Giuseppe Tucci: l'Indiana Jones italiano", in L'Illustrazione italiana , Year 3, N. 1, pp. 84–86.
• Enrica Garzilli, "Giuseppe Tucci, l'orientalista italiano diventato una leggenda: una sola passione, l'Asia", in EUR. La città nella città , July 22, 2010.
• Enrica Garzilli, " L'esploratore dell'Oriente: Giuseppe Tucci ", in Il Sole 24 Ore-Ispirazione , Nov. 15, 2011.
• Enrica Garzilli, "A Sanskrit Letter Written by Sylvain Lévi in 1923 to Hemarāja Śarmā Along With Some Hitherto Unknown Biographical Notes (Cultural Nationalism and Internationalism in the First Half of the 21st Cent.: Famous Indologists Write to the Raj Guru of Nepal – no. 1)" in Commemorative Volume for 30 Years of the Nepal-German Manuscript Preservation Project, Journal of the Nepal Research Centre , vol. 12 (Kathmandu, 2001), ed. by A. Wezler in collaboration with H. Haffner, A. Michaels, B. Kölver, MR Pant and D. Jackson, pp. 115–149 (on Tucci's guru, the Nepalese Hemarāja Śarmā).
• Enrica Garzilli, "A Sanskrit Letter Written by Sylvain Lévy in 1925 to Hemarāja Śarmā along with Some Hitherto Unknown Biographical Notes (Cultural Nationalism and Internationalism in the First Half of the 20th Century – Famous Indologists write to the Raj Guru of Nepal – No. 2)", in History of Indological Studies. Papers of the 12th World Sanskrit Conference Vol. 11.2 , ed. by K. Karttunen, P. Koskikallio and A. Parpola, Motilal Banarsidass and University of Helsinki, Delhi 2015, pp. 17–53.
• Giuseppe Tucci: Commemorazione tenuta dal Presidente dell'Istituto Gherardo Gnoli il 7 maggio 1984 a Palazzo Brancaccio , Roma, IsMEO, 1984;
• Raniero Gnoli , Ricordo di Giuseppe Tucci , Roma, IsMEO, 1985;
• Giuseppe Tucci nel centenario della nascita: Roma, 7-8 giugno 1994 , a cura di Beniamino Melasecchi, Roma, IsMEO, 1995;
• Giuseppe Tucci: Un maceratese nelle terre sacre dell'Oriente , Macerata, Comune di Macerata, 2000;
• Tucci l'esploratore dell'anima , Catalogo [della] mostra, Pollenza, Arte Nomade, 2004;.
• "Concetto Guttuso intervistato da Oscar Nalesini", Il Giornale del Museo Nazionale d'Arte Orientale , n. 3, 2008, pp. 7–8 (sul viaggio in Nepal del 1952); anche on-line .
• O. Nalesini, "Assembling loose pages, gathering fragments of the past: Giuseppe Tucci and his wanderings throughout Tibet and the Himalayas, 1926-1954", in: Sanskrit Texts from Giuseppe Tucci's Collection Part I , Edited by Francesco Sferra, Roma, IsIAO, 2008, pp. 79–112 (Manuscripta buddhica, 1);
• O. Nalesini, "Ghersi e gli altri. I fotografi delle spedizioni Tucci”, in: Eugenio Ghersi, un marinaio ligure in Tibet , a cura di D. Bellatalla, CA Gemignani, L. Rossi. Genova, SAGEP, 2008, pp. 53–60;
• O. Nalesini, "A short history of the Tibetan explorations of Giuseppe Tucci", in: Visibilia invisibilium. Non-invasive analyses on Tibetan paintings from the Tucci expeditions , ed. by M. Laurenzi Tabasso. MA Polichetti, C. Seccaroni. Roma, Orientalis Publications, 2011, pp. 17–28;
• O. Nalesini, "Il carteggio Moise-Tucci sulla spedizione tibetana del 1948", in Miscellanea di storia delle esplorazioni 37 (2012), pp. 115–61.
• O. Nalesini, "Felice Boffa Ballaran, diarista, fotografo e cartografo della spedizione italiana in Tibet del 1939", in: Miscellanea di storia delle esplorazioni 38, 2013, pp. 267–309;
• Alice Crisanti, Il memoriale di Giuseppe Tucci , «Quaderni di storia», 81 (2015), pp. 267–75.
• A. Crisanti, «Fuori dalla politica» ma dentro lo Stato. Il «lungo viaggio» di Giuseppe Tucci attraverso il fascismo , «Studi e Materiali di Storia delle Religioni», 1 (2018), pp. 147–163.
• A. Crisanti, East and West between «Complementarity» and «Mediation». Some Reflections on Giuseppe Tucci's Notion of «Eurasia» and Its Intellectual Sources , «Rivista degli Studi Orientali», 2 (2018), pp. 103–116.
• A. Crisanti, «Come una nuvola carica di pioggia». Giuseppe Tucci e l'Orientale di Napoli , Università degli Studi di Napoli “L'Orientale” ("Series Minor", XC)-ISMEO Associazione Internazionale di Studi sul Mediterraneo e l'Oriente ("Il Novissimo Ramusio", 14), Roma 2019.
• A. Crisanti, Tucci, Giuseppe , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 97, Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 2020, ad vocem.
• A. Crisanti, Giuseppe Tucci. Una biografia , Edizioni Unicopli ("Biblioteca di storia contemporanea", 64) Milano 2020, 503 pp.

Voci correlate

• Buddhismo Vajrayāna
• Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente
• Museo nazionale d'arte orientale Giuseppe Tucci
• Pio Filippani Ronconi
• Gherardo Gnoli
• Raniero Gnoli
• Fosco Maraini
• Luciano Petech
• Massimo Scaligero

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su Giuseppe Tucci
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Giuseppe Tucci

Collegamenti esterni

• Giuseppe Tucci , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Giuseppe Tucci , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Giuseppe Tucci , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• ( EN ) Giuseppe Tucci , su Dictionary of Art Historians , Lee Sorensen.
• ( EN ) Opere di Giuseppe Tucci , su Open Library , Internet Archive .
• Davide Brullo, " Era superbo e geniale, porto' l'Italia fascista in Tibet, India e Giappone - ma Mussolini lo guardava con sospetto. Fu aiutato da Andreotti, in troppi lo hanno invidiato: Enrica Garzilli ci racconta Giuseppe Tucci ", in Pangea. Rivista avventuriera di cultura e idee , Gen. 2019.
• Enrica Garzilli, " Un grande maceratese che andò lontano: Giuseppe Tucci, le Marche e l'Oriente / A Great Man from Macerata Who Went Far: Giuseppe Tucci, the Marches Region and the East", in Identità Sibillina N.2 - Anno 2006. La prima biografia di Giuseppe Tucci (inglese e italiano)
• Enrica Garzilli, L'esploratore del Duce : Blog su Giuseppe Tucci con foto originali e documenti storici.
• ( EN ) Enrica Garzilli, il Duce's Explorer. The Adventures of Giuseppe Tucci . Blog in inglese su Giuseppe Tucci con foto originali e documenti storici.
• Enrica Garzilli, Giuseppe Tucci, Mussolini, Giulio Andreotti e l'Oriente , video su YouTube.
• Presentazione della prima traduzione italiana di Tibetan Painted Scrolls di Giuseppe Tucci. , su identitaeuropea.it .
• Italia: Viaggio nella bellezza , puntata su Rai Storia, (produzione RAI), sul Museo Nazionale d'Arte Orientale "Giuseppe Tucci", dal minuto 39 (nov. 2018).
• L'Oriente in Italia - Tucci e Maraini puntata de "Il tempo e la storia" (produzione RAI)

Portale Asia	Portale Biografie	Portale Buddhismo
Portale Fascismo	Portale Religioni	Portale Università