Corneliu Zelea Codreanu

Corneliu Zelea Codreanu
Președinte al Gărzii de Fier
Mandat	24 iunie 1927 - Mai 1938
Predecesor	crearea partidului
Succesor	Horia Sima
Date generale
Parte	Liga Națională-Creștină de Apărare (1923-1927) Garda de Fier (1927-1938)
Universitate	Universitatea Alexandru Ioan Cuza
Profesie	Politic
Semnătură

Corneliu Zelea Codreanu ( Huși , 13 septembrie 1899 - Tâncăbești , 30 noiembrie 1938 ) a fost un politician român , un lider naționalist foarte popular în România postbelică .

Născut dintr-un tată român și o mamă pe jumătate germană ^{[1] [2]} (el avea origini bavareze ^{[3] [4] [5]} ), el este un personaj controversat din istoria României , care împarte istoricii între cei care îl consideră un simplu simpatizant al Italiei fasciste și al Germaniei Național-Socialiste și care este un erou național, este martorul unui misticism religios special de natură revoluționară ^[6] . Fondator și lider carismatic al Mișcării Legionare , cunoscut și sub numele de Garda de Fier din 1930, adepții săi se obișnuiau să-l numească „Căpitanul” („Căpitanul”).

Biografie

Începuturile și angajamentul universitar

Fiul profesorului de liceu Ion Zelea Codreanu și Elizabeth Brunner, în 1912 a intrat în liceul militar „Nicolae Filipescu” din Târgoviște . Din tinerețe a arătat un mare interes pentru cauza națională. În 1916 , odată cu intrarea României în Primul Război Mondial , el a încercat să se înroleze, chiar dacă nu ajunsese încă la vârsta de înscriere. La 1 septembrie 1917 , cu speranța sinceră de a pleca pe front și de a-și aduce contribuția la victorie, s-a înscris la Școala Militară Activă din Botoșani , experiență care a lăsat o amprentă de neșters în personajul său: „Aici - a scris - I Am fost obișnuiți să vorbesc puțin, ceea ce mă va conduce mai târziu la ura de vorbărie și spiritul retoric. Aici am învățat să iubesc tranșeele și să disprețuiesc sufrageria ” ^[7] .

Eșecul tentativei de înrolare, combinat cu ieșirea timpurie din conflictul statului dunărean-balcanic și condițiile grele consecvente impuse de Germania prin Tratatul de la București din 1918 , au sporit și mai mult fervoarea sa naționalistă, la care a fost adăugat după bolșevic. Revoluția , aversiunea față de Uniunea Sovietică , considerată o potențială amenințare la adresa independenței României, mai ales datorită opoziției Cominternului de a recunoaște noile frontiere ale țării ^[8] . Aceste sentimente l-au determinat în ianuarie 1918 să adune aproximativ 30 de colegi de liceu în pădurea Dobrina cu scopul de a crea o asociație numită după patriotul Mihail Kogălniceanu ^[9] .

În 1919 s- a înscris la Facultatea de Drept a Universității din Iași . În această perioadă a devenit conștient de existența unei mișcări politice mici, dar combative , numită Guardia della Conscienza Nazionale ( Garda Conștiinței Naționale ) condusă de Costantin Pancu . Mișcarea, la care s-a alăturat Codreanu, a primit un anumit consens în rândul muncitorilor și studenților și a adunat, de asemenea, câțiva profesioniști și preoți printre rândurile sale. În special, a fost caracterizată de accentul foarte puternic pus pe drepturile lucrătorilor, cu scopul de a crea o alternativă naționalistă și creștină la comunism , o ideologie care a avut ca rezultat majoritatea în diferitele proteste care după război au zguduit România și centrele sale școlare și că, în lumea tineretului și a muncii, Codreanu se temea că se poate stabili ca majoritate ^[10] . În lumea studențească, Codreanu și-a sporit popularitatea în rândul tinerilor români, devenind președinte al Societății Studenților la Drept și făcând campanii pentru a cere o limită a admiterii evreilor la învățământul superior.

În 1920 , pentru prima dată în istorie, Senatul Universității din Iași a decis să deschidă anul universitar fără ritul religios obișnuit: împotriva acestei alegeri studenții s-au ridicat pentru a câștiga și Universitatea, de fapt, a fost forțată să se redeschidă cu ceremonia tradițională. Atacat de mai multe ori de Codreanu, rectorul Universității, la 4 mai 1921 , l-a expulzat de la cursuri și prelegeri: toți profesorii Facultății de Drept au protestat împotriva acestei rezoluții și l-au înscris la examenele de toamnă, ca dovadă a respectului a primit. Controversa a continuat pentru o lungă perioadă de timp și, după terminarea studiilor sale, Codreanu nu a fost niciodată atribuit un grad în drept. Pe 22 mai , anul 1922 , The Asociatia Studentilor Crestini (Asociația Studenților CRESTINI) a fost fondat, care sa întâlnit cu mare succes în țară.

În toamna aceluiași an, Codreanu a părăsit România și a plecat în Germania pentru a studia economia politică la universitățile din Berlin și Jena . Aici a dezvoltat o atitudine foarte critică față de principiile Republicii de la Weimar și a salutat cu entuziasm știrile din martie despre Roma , identificând fascismul ca fiind cea mai importantă noutate a panoramei politice europene. Între timp, la Cluj , populația studențească a fost zguduită de numeroase neliniști care au izbucnit în curând în toată țara, din cauza deciziei guvernului de a acorda cetățenia tuturor evreilor prezenți pe teritoriul național ^[11] . Codreanu s-a întors în grabă în patria sa pentru a conduce mișcarea studențească împreună cu Ion Moța , fiul unui preot ortodox și viitorul său mâna dreaptă.

„Liga pentru apărarea națională creștină”

Codreanu cu soția sa Elena Ilinoiu.

În martie 1923 Codreanu a contribuit la fondarea Ligii Apărării Naționale Creștine ( Liga Apărării Naționale Creștine ), împreună cu profesorul de economie Alexandru C. Cuza . A fost o formațiune politică mult mai agresivă decât precedentul GCN. Fundația mișcării a coincis cu perioada celor mai violente ciocniri din universități. În lunile de vară, în timpul unei demonstrații împotriva guvernului și armatei, Codreanu a fost arestat. A fost prima dintr-o serie de arestări, printre care se remarcă cea care a avut loc la 8 octombrie 1923 la București și care i-a implicat și pe tatăl său, Ion Moța și alți studenți.

Acuzația a fost că a creat o conspirație pentru uciderea șefului guvernului Ion Brătianu și a unor miniștri, printre care și Gheorghe Marzescu , care a eșuat din cauza unei trădări interne a grupului în sine. După șapte luni de închisoare în închisoarea Văcărești , procesul a decretat achitarea lui Codreanu (care a susținut motivele ideale ale conspirației) și a celorlalți inculpați. Singurii care au rămas în închisoare, dar încă achitați în lunile următoare, au fost Ion Moța și Leonida Vlad, amândoi auto-acuzați: primul pentru asasinarea lui Vernichescu (membrul conspirației care își dezvăluise planurile poliției) iar al doilea pentru furnizarea armei crimei ^[12] .

Perioada petrecută în închisoare i-a servit lui Codreanu să maturizeze unele profunde schimbări interioare care l-au determinat să atribuie o pondere tot mai mare spiritualității ortodoxe române . Amintirea icoanei Arhanghelului Mihail , în fața căreia s-a trezit deseori gândindu-se și rugându-se în acele luni, l-a determinat să-l asume pe Arhanghel ca viitor protector și simbol al acțiunii sale politice. În această perioadă au început să se manifeste fricțiunile cu Cuza ^[13] , ceea ce a dus la scindarea Ligii și a întemeierii, de către Codreanu, a Legiunii Arhanghelului Mihail , o organizație revoluționară, puternic impregnată de misticism.

La 8 mai 1924 Codreanu a organizat o tabără voluntară de studenți, numită Frăția de Cruce ( Frăția de Cruce ), în municipiul Ungheni , parte a raionului Iași . Cu toate acestea, lucrările din lagăr au fost întrerupte în curând de intervenția prefectului de poliție Constantin Manciu care i-a arestat pe toți cei prezenți. Timp de multe zile, Codreanu și ceilalți arestați au fost pedepsiți cu torturi autentice, mulți studenți au fost biciuiți până la moarte; pentru ca violența să înceteze, a fost necesară intervenția lui Cuza, menită să mijlocească cu autoritățile. La 25 octombrie, Codreanu, care preluase apărarea unui student torturat de Manciu, a intrat în instanță și, amenințat de prefect și oamenii săi, a scos un revolver și l-a ucis.

Arestat imediat, a fost internat în închisoarea Galata . Majoritatea covârșitoare a populației și mass-media s-au alăturat în favoarea sa, atât de mult încât a fost imposibil ca autoritățile să găsească un juriu „neutru”. Cu ocazia procesului, 1.900 de avocați și-au declarat dorința de a-l apăra și au sosit trenuri speciale încărcate cu studenți. Rezultatul procedurii, care a durat doar șase zile, a fost achitarea, decretat la 26 mai , anul 1925 ^[14] : sa stabilit că Codreanu a acționat în auto - apărare . La mai puțin de o lună mai târziu, pe 14 iunie, s-a căsătorit cu Elena Ilinoiu , în fața a zeci de mii de oameni. Nunta a fost sărbătorită de părintele Botez, un preot de origine evreiască convertit la creștinism ^[15] . În același an, pentru a ușura tensiunile cu Cuza, Codreanu a părăsit temporar România și a plecat la Grenoble pentru a urma un doctorat în drept.

Înapoi în România în 1926 , a candidat pentru orașul Focșani , dar, în ciuda unui rezultat bun, nu a fost ales. Pentru Liga, rezultatul general al alegerilor a fost încă satisfăcător, alți nouă deputați au intrat în Parlament . Cuza s-a dovedit însă incapabil să stăpânească situația din punct de vedere politic-strategic și în curând grupul parlamentar s-a împărțit în două fracțiuni. Era timpul ca Codreanu să înființeze Mișcarea Legionară ( Mișcarea Legionară ). Din acest motiv, Cuza a decis să-l dizolve de jurământul dat în actul de înființare a Ligii pentru Apărarea Națională Creștină.

Nașterea și ascensiunea mișcării legionare

Același subiect în detaliu: Garda de Fier (Mișcarea Legionară) .

La 24 iunie 1927 , ziua Sfântului Ioan Botezătorul , Codreanu a convocat o întâlnire cu cei mai credincioși prieteni ai săi și a dat naștere Legiunii Arhanghelului Mihail ( Legiunea Arhanghelului Mihail ). Mișcarea legionară a fost cea mai îndepărtată de un partid politic clasic ^[16] . O sinteză a misticismului sacrificiului și militarismului, activismului și spiritului comunitar, Legiunea (care și-a schimbat adesea numele datorită dizolvării repetate impuse de guvern) a fost purtătoarea unei ideologii naționaliste , anticapitaliste și anti-bolșevice , care în curând a reprezentat o atracție foarte puternică pentru studenți, intelectuali, țărani și muncitori ^[17] . Pentru a înțelege mai bine caracterul „religios” al acestei mișcări, este util să cităm ceea ce a scris însuși liderul:

Convins de necesitatea de a baza activitatea politică pe spiritualitate și pe redescoperirea tradițiilor țărănești, Codreanu a decis o resetare drastică a acțiunii de propagandă: s-a mutat în cele mai profunde zone rurale ale țării, bazându-se pe principiile creștinismului ortodox, pe nevoie de justiție socială și, de asemenea, asupra sentimentelor de ură anti-evreiască foarte răspândite în acei ani în societatea și cultura țării. Pe măsură ce efectele Marii Depresii s-au făcut simțite la sfârșitul deceniului, popularitatea lui Codreanu a crescut și mai mult. Pentru a-i favoriza succesul, au existat denunțarea violentă a corupției pe scară largă în rândul politicienilor și sprijinul concret și constant pentru clasele cele mai defavorizate. Codreanu a devenit astfel ceva de erou popular.

La 20 iunie, anul 1930 , la scurt timp după ce regele Carol al II - lea sa întors de origine, Garda de Fier (Garda Fier de) a fost constituită în mod oficial. Acesta a fost numele cu care mișcarea legionară a devenit cunoscută în restul Europei. La 11 ianuarie 1931, un decret a sancționat dizolvarea acestuia, birourile au fost percheziționate și mii de legionari au fost interogați și arestați. Acuzația a fost că a încercat o acțiune subversivă împotriva formei de guvernare instituită de Constituție , dar lipsită de dovezi concrete, Codreanu a fost acuzat că este un trădător. În cele din urmă, judecătorii s-au trezit obligați să-l achite, după ce oricum a petrecut aproape două luni în închisoare.

Hotărât să candideze la parlament, Codreanu a participat la alegerile din 31 august 1931 cu o listă numită pur și simplu Partidul lui Corneliu Codreanu . A fost ales cu 11.176 de voturi. În 1932 a fost votată din nou, mișcarea a fost dizolvată pentru a doua oară, dar legionarii au văzut totuși consensul lor. Au reușit să cucerească pământurile din fortărețele provinciilor din est și să-și sporească și mai mult influența în rândul maselor țărănești. Grupurile de putere, pe de altă parte, l-au privit pe Codreanu cu ostilitate și suspiciune din ce în ce mai mari, sentimente care au culminat în momentul ascensiunii lui Adolf Hitler la putere în Germania. În 1933 , în ajunul noilor alegeri, guvernul a dizolvat Garda de Fier pentru a naisprezecea oară. Intervievat la Paris, premierul liberal Ion Gheorghe Duca a acuzat în mod explicit mișcarea că este plătit germanilor și a ordonat arestarea a aproximativ 18.000 de militanți, dintre care șaisprezece au fost uciși ^[19] . Trei dintre arestați, la 30 decembrie, l-au ucis pe Duca și s-au predat spontan autorităților, declarându-se gata să sufere toate consecințele care decurg din comportamentul lor. Acesta a fost urmat de încă un proces și încă o achitare pentru Codreanu și alți cincizeci de legionari. Singurii condamnați au fost autorii crimei ^[20] .

Succesorul lui Duke a fost Gheorghe Tătărescu, care a fost mai tolerant decât predecesorul său față de mișcare. Odată cu el represiunea a încetat parțial și la sfârșitul anului 1934 Garda de Fier a reușit să se reconstituie cu noul nume All for the Fatherland ( Totul Pentru Tara ). Aceasta a fost perioada în care Codreanu a creat așa-numitele „tabere de muncă legionare”. A fost o formă de muncă socială voluntară care a permis mișcării să depășească ineficiențele și inacțiunea conducătorilor: în aproximativ doi ani, cel puțin cincizeci de proiecte de ajutor au fost puse în funcțiune în numeroase sate, pentru a construi diguri, irigații, poduri și biserici ^[21] . În același timp, legionarii au dobândit o organizație și mai structurată, înființând cooperative comerciale și o gamă largă de inițiative filantropice, iar la 25 octombrie 1936 Corpul Muncitorilor Legionari ( Corpul Muncitoresc Legionar ), un fel de uniune a mișcării ^{[ 22]} . În același an, Codreanu a publicat o autobiografie care a colectat evenimentele cuprinse între 1919 și 1935 . Textul, botezat cu numele Per i legionari ( Pentru legionari ), conține nucleul principiilor inspiratoare ale Legiunii. În Germania, Italia și Spania a fost tradus cu titlul „Garda de fier”.

În ajunul alegerilor din decembrie 1937, Codreanu a relansat corporativismul și a criticat politica externă a guvernului, în special Mica Înțelegere și Pactul Balcanic care au fost dorite de Franța și Regatul Unit și s-a declarat susținător al unei abordări a nașterilor. Axa Romei. -Berlin . Popularitatea covârșitoare a lui Codreanu a condus lista legionară „Totul pentru Patrie” la un rezultat electoral extraordinar. Mișcarea a obținut 15,5% din voturi, echivalent cu 66 de deputați, devenind a treia cea mai mare forță politică din țară și dovedindu-se singura în creștere. Numai Partidul Național Liberal guvernamental și Partidul Național Țărănesc au stat în fața acestuia.

Regele, alarmat de succesul lui Codreanu, a încredințat formarea guvernului Partidului Național Creștin al lui Octavian Goga și Alexandru C. Cuza, care obținuse doar 9,15% din voturi. Scopul evident urmărit de Carol al II-lea a fost să fure consimțământul mișcării legionare, bazându-se pe un guvern competitiv pe unele propuneri ale lui Codreanu, dar, în același timp, servile și manevrabile. Încercarea a eșuat, guvernul lui Goga și Cuza a rămas în funcție doar 45 de zile și a fost caracterizat aproape exclusiv de antisemitismul aprins ^[23] .

Represiunea și sfârșitul

Dictatorul român Ion Antonescu și adjunctul său Horia Sima aduc un omagiu lui Codreanu în octombrie 1940: în spatele celor doi, care efectuează salutul roman , are loc o explozie a legionarului decedat.

La 12 februarie 1938, regele a efectuat o lovitură de stat , suspendând Constituția, dizolvând toate partidele și instituind un regim de poliție. Planul a fost pus în practică numai atunci când părea sigur că Germania lui Hitler nu va interveni cu forța în politica internă românească. Prin urmare, a fost creat un singur partid , Frontul Național al Renașterii , iar bătrânul patriarh ortodox Miron Cristea a fost plasat ca șef simbolic al guvernului. Nicolae Iorga , Ion Antonescu și Armand Călinescu au intrat și ei în guvern. Acesta din urmă, numit ministru de interne, a obținut puteri depline și a fost marele protagonist al represiunii.

Pe 21 februarie, Codreanu a declarat reporterilor că nu are intenția de a folosi violența pentru a subverti statul. În ciuda acestui fapt, a fost supus unei supravegheri strânse. Locurile publice despre care se știe că au găzduit întâlniri ale Gărzii de Fier au fost închise și mulți, prinși pentru a propaga ideile legiunii, au fost arestați ^[24] . Presa oficială a început să atace Codreanu. În fruntea campaniei de știri s-a aflat Neamul Românesc , un ziar foarte apropiat de Nicolae Iorga. Când Carol al II-lea a simțit că are situația în mână, a ordonat să înceapă o reprimare brutală a mișcării legionare.

Pretextul a fost dat de o scrisoare trimisă de Codreanu către Iorga pe 26 martie, în care acesta din urmă era descris drept „un suflet necinstit” ^[25] și criticat pentru că i-a trădat pe tineri. O plângere a fost depusă la Tribunalul Militar și pe 16 aprilie Codreanu, care își îndemnase adepții să nu întreprindă acțiuni violente, a fost arestat alături de alți 44 de militanți, inclusiv tatăl său și filosoful Nae Ionescu . În timp ce ceilalți arestați au fost trimiși într-un lagăr de concentrare înființat în Miercurea Ciuc ^[26] , Codreanu a fost condamnat la șase luni de închisoare în Jilava pentru defăimare .

La scurt timp după ce a început un alt proces împotriva lui, care s-a transformat în curând într-o farsă: Codreanu a fost acuzat de sediție, trădare, legături cu „puteri străine” auto-denumite și alte acuzații discutabile. Orice apărare împotriva acuzațiilor a fost imposibilă de climatul în care au avut loc procedurile. Neregulile au fost numeroase, iar procesul s-a încheiat cu o pedeapsă de zece ani de muncă forțată ^[27] . Din închisoarea Jilava a trecut la închisoarea Doftana , iar condițiile de detenție au fost parțial îmbunătățite. Codreanu a refuzat orice posibilitate de evadare și a reiterat ordinul legionarilor de a nu efectua acte de violență. În zilele captivității sale a ținut un jurnal, care a fost publicat după moartea sa:

Codreanu a fost ucis la 30 noiembrie același an împreună cu alți 13 legionari. Conform versiunii oficiale emise de forțele guvernamentale, uciderea sa a avut loc în urma unei încercări colective de evadare efectuată în timpul călătoriei de transfer către un alt penitenciar. Reconstrucții și mărturii ulterioare, printre care cea a responsabilului masacrului, maiorul Jandarmeriei Dinulescu, a constatat în schimb o realitate cu totul diferită: regele și ministrul Călinescu au ordonat masacrul din motive politice. De fapt, cei 14 deținuți au fost sufocați simultan de tot atâtea jandarmi în timpul călătoriei de transfer. Mai multe tobe de acid sulfuric au fost apoi aruncate pe cadavre înainte de a fi ascunse într-un mormânt comun săpat în câmpul liber. Fiecare jandarm a primit o recompensă de douăzeci de mii de lei ^[29] . Înmormântarea lui Codreanu a fost celebrată abia în 1940 .

Moartea liderului legionar reprezintă cel mai cunoscut fapt al represiunii guvernamentale suferite de Garda de Fier. Cu toate acestea, punctul culminant al violenței a fost atins în 1939 , după cum a raportat savantul Zeev Barbu :

Mărturii despre personaj

Timbru poștal din 1940.

În afară de memoriile tovarășilor supraviețuitori, este posibilă citarea a două mărturii celebre despre figura lui Codreanu. Cel al istoricului evreu-ungar Nicholas Nagy-Talavera și cel al jurnalistului italian Indro Montanelli . Dintre cele două, cea a lui Nagy-Talavera (deportată la Auschwitz în 1944 și, după război, închisă timp de șapte ani în gulagurile sovietice ) este cea mai surprinzătoare, deoarece provine de la un erudit evreu-ungar și, prin urmare, dublu ostil față de naționalism cu anti-evrei și anti-unguri din Codreanu. El a descris întâlnirea sa cu liderul Gărzii de Fier la un miting după cum urmează:

Jurnalistul Indro Montanelli l-a cunoscut pe Codreanu, pentru a-l intervieva, cu câteva luni înainte de moartea sa. Revenit în România în 1940 , în calitate de corespondent special al Corriere della Sera , la 11 octombrie, într-un articol intitulat Codreanu și răzbunătorii săi, el a reamintit figura din același ziar:

În martie 1938, filosoful italian Julius Evola a ajuns să-l cunoască și să-l intervieveze pe liderul legionar ^[33] .

Lucrări

• Il capo di Cuib, Edizioni di Ar, Padova, 1974, 1981, 2002, 2009.
• Pentru legionari. Guardia di Ferro (prefață-scrisoare de la Horia Sima către Franco Freda ) , Edizioni di Ar, Padova, 1973, 1984, 2005.
• Jurnal din închisoare, Ar Editions, Padova, 2011.
• Scrisori studențești din închisoare , Libreria Europa Roma, 2019
• Circulare și postere , Edizioni All'insegna del Veltro, Parma, 1980

Notă

Bibliografia

• Hugh Seton-Watson, The East European Revolution , Frederick A. Prager, New York, 1961
• Elena Codreanu, Lui, il Capitano. Un colloquio votivo , a cura di C. Mutti, Ar, Padova 2018
• Claudio Mutti, Le penne dell'Arcangelo. Intellettuali e Guardia di ferro , Soc. Ed. Barbarossa, Milano, 1994
• Francisco Veiga, Istoria Gărzii de Fier, 1919-1941: Mistica ultranaționalismului , Humanitas, Bucharest, 1993
• Emanuela Costantini, Nae Ionescu, Mircea Eliade, Emil Cioran. Antiliberalismo nazionalista alla periferia d'Europa , Morlacchi, Perugia, 2005
• Carlo Sburlati, Codreanu il Capitano , Volpe, Roma, 1970
• Giano Accame, La morte dei fascisti , Mursia, Milano, 2010
• Barbara Jelavich, History of the Balkans , Cambridge University Press, Cambridge, 1983
• SG Payne, A History of Fascism, 1914-1945 , University of Wisconsin Press, Madison, 1995
• Mariano Ambri, I falsi fascismi. Ungheria, Jugoslavia, Romania 1919-1945 , con introduzione di Renzo De Felice, Jouvence, Roma, 1980
• Horia Cosmovici, Il processo Codreanu , Edizioni all'insegna del Veltro, Parma, 1989
• SJ Woolf (a cura di), Il fascismo e l'Europa , Laterza, Bari, 1968
• Nicholas Nagy-Talavera, The Green Shirts & The Others: A History of Fascism in Hungary and Rumania , Hoover Institution Press, Stanford, 1970
• William Totok, Pentru legionari (Rumänien, 1936) , in Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart , Publikationen, Bd. 6, herausgegeben von Wolfgang Benz, De Gruyter Saur, Berlin/Boston, 2013, pp. 530–531.

Voci correlate

• Fascismo
• Guardia di Ferro
• Horia Sima
• Ion Moța
• Nae Ionescu
• Mircea Eliade

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di Corneliu Zelea Codreanu
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Corneliu Zelea Codreanu

Collegamenti esterni

• Corneliu Zelea Codreanu , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• Corneliu Zelea Codreanu , su sapere.it , De Agostini .
• ( EN ) Corneliu Zelea Codreanu , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Opere di Corneliu Zelea Codreanu , su Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Corneliu Zelea Codreanu , su Goodreads .

Predecessore	Presidente della Guardia di Ferro	Successore
creazione del partito	1927 - 1938	Horia Sima

Portale Biografie

Portale Fascismo

Portale Politica