Clerici obișnuiți din Somasca

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stema ordinului poartă imaginea lui Iisus , încărcată cu cruce , urcând la Calvar și deviza Onus meum leve (sarcina mea este ușoară, Mt 11.30)

Clerul regulat Somasca (în latină Ordo Clericorum Regularium la Somascha) este o instituție religioasă bărbați de drept pontifical : membrii acestui „ ordin al clericilor obișnuiți , numiți în mod obișnuit somaschi, pentru a-și amâna numele inițialele CRS [1]

Ordinul a fost fondat ca o „Companie a slujitorilor săracilor” de Sfântul Ieronim Emiliani în jurul anului 1534 pentru exercitarea carității față de orfani și femei induse în eroare: a fost aprobat de Papa Paul al III-lea în 1540 și ridicat la un ordin regulat de Papa Pius V la 6 decembrie 1568 ( scurt papal Ex iniuncto nobis ). [2]

Au luat porecla de „Somaschi” din locul unde ei, la început, aveau centrul activității lor. [2]

Somascanii sunt dedicați în principal educației și educației creștine a tinerilor. [2]

fundal

Fondatorul

San Gerolamo Emiliani într-un tablou de Carlo Innocenzo Carloni

Girolamo Emiliani ( 1486 - 1537 ) s-a născut la Veneția din Angelo, membru al Senatului, și din Eleonora Morosini: în 1506 a fost înscris în nobilimea venețiană și în 1510 i s-a acordat licența de notar. [3]

A participat la numeroase evenimente militare în numele Serenissimei . În timpul războiului Ligii Cambrai a avut gradul de căpitan și administrator al armatei și a condus apărarea castelului Quero , dar a fost capturat de austrieci și încarcerat peste o lună. [3]

În timpul închisorii sale a putut reflecta asupra naturii condiției umane: a fost eliberat la 27 septembrie 1511 (conform tradiției hagiografice, în mod miraculos, grație mijlocirii Fecioarei ). [3]

În 1528 a deschis un ospiciu pentru a-i întâmpina pe orfanii părăsiți în biserica venețiană San Basilio ; de asemenea, a început să se dedice asistenței bolnavilor la spital pentru incurabil, unde l-a întâlnit pe Gaetano di Thiene care l-a pus în contact cu oratoriul Divino Amore din Roma. [3]

Nașterea ordinului

Sanctuarul San Girolamo Emiliani , casa mamă a ordinului

Numeroși preoți colaboratori s-au adunat în curând în jurul Girolamo și comunitatea, numită inițial Compania Slujitorilor Săracilor, a fost aprobată de cardinalul Girolamo Aleandro , în calitatea sa de nunți papal, la 1 septembrie 1535 . Scopurile inițiale ale companiei erau asistența pentru orfani și rătăcitori, dar munca în favoarea prostituatelor a fost curând abandonată. [4]

Prima recunoaștere pontificală a venit de la Papa Paul al III-lea la 6 iunie 1540 cu scurtul Ex iniuncto [5] și la 6 decembrie 1568 , cu scurtul Ex iniuncto nobis Papa Pius V a acordat aprobarea definitivă companiei care a fost ridicată din congregație în mod regulat baza . [6]

Religiosii ordinului au fost numiți clerici obișnuiți din San Maiolo, de la numele colegiului lor din Pavia , sau clerici obișnuiți din Somasca , o localitate de lângă Vercurago încredințată lui Emiliani de arhiepiscopul Carlo Borromeo în 1566 și care a devenit centrul activității ordinului .. [7]

În curând s-au adăugat noi activități asistenței materiale pentru orfani, predării în seminarii și, mai presus de toate, educației tinerilor din aristocrație. Sprijinul financiar al nobilimii a favorizat o răspândire rapidă a ordinii în diferite locații italiene: în timp ce în 1568 existau 24 de comunități de somaschi, în 1595 erau deja 41. [8]

Fondatorul nu a lăsat reguli scrise, dar instrucțiunile sale au fost codificate de discipolii săi, în special de Angiol Marco Gambarana, care a elaborat Liber constitutionum , aprobat de papa Urban al VIII-lea cu bula Sacrosantum apostolatus officium din 5 mai 1626 . [9]

Decadență și renaștere

În primele secole ale istoriei lor, somascanii au fost în mod repetat uniți cu alte ordine religioase: între 1546 și 1555 la teatini ; în 1566 preoților reformați din Santa Maria Piccola di Tortona ; în 1612 preoților Bunului Iisus din Ravenna și în cele din urmă, între 1616 și 1647 , preoților doctrinei creștine de la Avignon . [8]

În 1769 , odată cu suprimarea micilor mănăstiri decretate de Republica Veneția, a început o perioadă lungă de criză pentru ordine: suprimările venețiene au fost urmate de cele dorite de Iosif al II-lea și Napoleon și de legile subversive italiene din 1866 și 1867 . [8]

Ordinul a început să-și revină în 1925 , când au fost deschise primele școli apostolice noi. [10]

Printre membrii ilustri ai ordinului se numără libretistul Carlo Innocenzo Frugoni , istoricul Primo Luigi Tatti și filosofii Jacopo Stellini și Francesco Soave (maestrul lui Manzoni ). [10]

Spiritualitate

Biserica Santa Maria din Aquiro , unde se păstrează imaginea Mater Orphanorum

Girolamo Emiliani a fost beatificat la 22 septembrie 1747 de Papa Benedict al XIV-lea și proclamat sfânt de Papa Clement al XIII-lea la 12 octombrie 1767 . Papa Pius al XI-lea , la 14 martie 1928 , l-a declarat patron universal al orfanilor și al tineretului abandonat. [11]

Devoțiunea față de Maria invocată cu titlul de Mater Orphanorum și venerată, printre multe altele, la Somasca, în capela dedicată Mariei Mater Orphanorum și în biserica Santa Maria din Aquiro este tipică somascanilor pe care i-a intitulat-o): cultul său era aprobat de Papa Benedict al XV-lea, care a stabilit că sărbătoarea sa va fi sărbătorită pe 27 septembrie, aniversarea eliberării Sfântului Ieronim Emiliani. [12]

De asemenea, sunt importante devotamentul față de sfinții îngeri păzitori , cărora le-au fost dedicate multe dintre primele biserici somascane în conformitate cu gândul întemeietorului care le-a rugat și invocat mereu, și acela pentru Sfânta Ursula și Sfântul Carol Borromeo . [12]

Activități

Somascanii sunt dedicați în principal educației și educației creștine a tinerilor, în special a orfanilor și a celor abandonați; ei se ocupă și de ministerul parohial și, mai general, de persoanele care au nevoie și dificultăți. [1]

Printre studenții somascilor ne amintim de Alessandro Manzoni care a studiat în colegiile ordinului Merate și Lugano , Apostolo Zeno la Veneția , Luigi Guanella și Giovanni Battista Scalabrini în pontificiul Collegio Gallio din Como , Bartolomeo Pacca și Luigi Cagnola în Clementino colegiul din Roma , Giovanni Ferro în colegiul Casale Monferrato . [13]

Maria Vittoria De Fornari Strata , fondatoarea călugărițelor turcoaz , și Teresa Eustochio Verzeri , fondatoarea surorilor fiice ale Sfintei Inimi a lui Iisus , se aflau și ele sub conducerea spirituală a somascanilor. [14]

Rochia

Regulile originale prevedeau utilizarea lânii și a culorii negru pentru obținerea obiceiului religios, de asemenea pentru lenjerie. Rochia consta dintr-o sutana cusută pe partea din față, paliu și un capac pătrat din pâslă (pileo); pentru frații laici rochia era aceeași, dar mai scurtă, iar galero-ul era asigurat ca o coafură. Deși nu era prevăzut de norme, era o practică obișnuită să porți rozariul la centură. [15]

Multe reglementări privind îmbrăcămintea au scăzut în 1927 și altele în 1957 ; în 1969 s-a impus somaczilor doar utilizarea sutanei cu bandă și guler, dar în afara caselor religioșii puteau purta hainele clerului laic. Statutele din 1981 indică doar utilizarea îmbrăcămintei sărace și decente. [15] În 2017, Constituțiile și regulile revizuite și aprobate indică modul în care îmbrac sutana cu cercevea.

Difuzie

Somascanii sunt prezenți în Europa ( Italia , Polonia , Albania , România , Spania ), în America ( Brazilia , Columbia , El Salvador , Guatemala , Honduras , Mexic , Statele Unite ), în Africa ( Mozambic și Nigeria ) și în Asia ( Filipine , India , Indonezia , Vietnam ). [16]

Superiorul general al ordinului se află în Casal Morena , lângă Roma . La sfârșitul anului 2008 Ordinul avea 91 de case și 463 de religioși, dintre care 338 erau preoți. [1]

Notă

  1. ^ a b c Ann. Pont. 2010 , p. 1439.
  2. ^ a b c M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), op. cit., vol. I (1951), pp. 611-630; P. Bianchini, DIP, voi. IV (1977), col. 975-978.
  3. ^ a b c d M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), op. cit. , vol. I (1951), p. 611.
  4. ^ P. Bianchini, DIP, voi. IV (1977), col. 975.
  5. ^ M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), Op. cit. , vol. I (1951), p. 614.
  6. ^ M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), Op. cit. , vol. I (1951), p. 615.
  7. ^ M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), Op. cit. , vol. I (1951), p. 617.
  8. ^ a b c P. Bianchini, DIP, voi. IV (1977), col. 976.
  9. ^ M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), Op. cit. , vol. I (1951), p. 619.
  10. ^ a b P. Bianchini, DIP, voi. IV (1977), col. 977.
  11. ^ N. Del Re, BSS, voi. VI (1965), col. 1143-1147.
  12. ^ a b M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), op. cit. , vol. I (1951), p. 630.
  13. ^ M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), Op. cit. , vol. I (1951), p. 623.
  14. ^ M. Tentorio, în M. Escobar (cur.), Op. cit. , vol. I (1951), p. 624.
  15. ^ a b L. Amigoni, în Substanța efemerului ... , pp. 456-458.
  16. ^ Somascos in the World , pe somascos.org . Adus 24-09-2010 .

Bibliografie

  • Anuarul Pontifical pentru anul 2010, Libreria Editrice Vaticana, Vatican Oraș 2010. ISBN 978-88-209-8355-0 .
  • Filippo Caraffa și Giuseppe Morelli (cur.), Bibliotheca Sanctorum (BSS), 12 vol., Institutul Ioan XXIII al Pontifical Lateran University, Roma 1961-1969.
  • Mario Escobar (cur.), Ordinele și congregațiile religioase (2 vol.), SEI , Torino 1951-1953.
  • Guerrino Pelliccia și Giancarlo Rocca (curr.), Dicționarul Institutelor de Perfecțiune (DIP), 10 vol., Ediții Pauline, Milano 1974-2003.
  • Giancarlo Rocca (cur.), Substanța efemerului. Hainele ordinelor religioase din Occident , Edițiile Pauline, Roma 2000.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 144 247 773 · GND (DE) 4373703-1 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80123150
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chierici_regolari_di_Somasca&oldid=122220591 ”