Biserica Sfintei Inimi (Canelli)
| Biserica Sfintei Inimi (Moș Crăciun) | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Piemont |
| Locație | Canelli |
| Adresă | Via Cassinasco 36 |
| Religie | Catolic de rit roman |
| Titular | Sfânta Inimă a lui Isus |
| Ordin | Oblati Sf. Iosif |
| Eparhie | Acqui Terme |
| Consacrare | 1935 |
| Fondator | Părintele Simone Marsero |
| Arhitect | Poate sa. Prof. Alessandro Thea |
| Stil arhitectural | neogotic |
| Începe construcția | 1932 |
| Completare | 1935 |
| Site-ul web | www.sacrocuorecanelli.it/ |
Coordonate : 44 ° 42'49.82 "N 8 ° 17'23.59" E / 44.713838 ° N 8.289887 ° E
Biserica Sfintei Inimi este o biserică din Canelli sfințită în 1935.
Istorie
Construcția Bisericii își are originea într-un proiect inițiat la mijlocul anilor 1920 în urma a două fapte concrete care au îndreptat eforturile spre construirea unei noi Biserici: prezența în casa iosifită a multor seminariști și a numeroșilor credincioși la care au participat la liturgică sărbători în mica capelă Canellese a comunității Giuseppini.
Responsabilitatea pentru construcție și căutarea resurselor necesare au fost încredințate în mod informal părintelui Simone Marsero, religios și preot al oblatilor de la San Giuseppe . De fapt, nu există nicio urmă a unui document oficial care să demonstreze atribuirea de către superiori a părintelui Marsero de a se dedica construcției Bisericii. Preotul a încredințat proiectul arhitectului eparhiei Acqui, Il Canonico Thea. Thea a folosit colaborarea diferiților meșteșugari locali: masoni precum Gai, Goria, Musso, Novara și Robino, muncitori necalificați precum Pavese, Baldi, Bortoletto, Berruti, tencuieli precum Tonello, Penna și Musso. Compania Torchio di Tigliole d'Asti a fost aleasă ca executant al proiectului.
În 1932 a început procesul de construcție a Bisericii Sfintei Inimi (în Canelli mai cunoscută sub numele de Santa Chiara tocmai pentru că a fost comandată de Giuseppini, a cărei casă mamă din Asti era situată în vechea mănăstire Santa Chiara).
La 10 ianuarie 1932, începutul lucrărilor a fost comunicat public populației Canellese.
Corriere di Canelli, un ziar local, a urmat evenimentul în mod regulat. Îngropat în prima piatră a fost așezat un prețios pergament datat 5 noiembrie 1933, pe care erau raportate numele Papei, episcopul de Acqui, Duce, nașul și nașa bisericii în persoanele domnului Ciano Bonardi și Doamna Bianca Zoppa.
Cilindrul metalic care conținea pergamentul era zidit la poalele stâlpului care susține cupola deasupra presbiteriului, în stânga. Ceremonia de inaugurare a fost stabilită pentru 16 iunie 1935 în prezența autorităților locale. Cu ocazia, în timpul sărbătorii, a fost citită telegrama cardinalului Eugenio Pacelli, trimisă în numele Papei Pius al XI-lea .
Descriere
Clădirea are în exterior caracteristici tipice ale stilului roman bizantin. Cel mai înalt punct constă dintr-o cupolă octogonală de culoare deschisă.
Aspectul recurent al numărului opt, care se repetă în lungime și lățime, este dominant. Opt sunt simbolurile care, în logica spirituală, se repetă constant. În tradiția iudeo-creștină, acest număr are o valoare teologică și spirituală mitică.
Numărul opt are semnificație în meditația Părinților Bisericii. Chiar și perfecțiunea, ca sumă a celor șapte zile ale creației și a celei de-a opta zile, aceea a Învierii care, prin anularea efectelor Păcatului Original care compromisese perfecțiunea Lucrării divine, este plasată ca ziua perfectă și finală a Planul lui Dumnezeu.
Armonia extraordinară a figurii geometrice octogonale a fost deja recunoscută în cele mai vechi timpuri și a oferit capacitatea de a oferi construcției siguranță și stabilitate.
Grigorie din Nissa a definit o biserică octogonală ca un cerc cu opt unghiuri, rezultatul suprapunerii a două pătrate egale rotite cu 45 °, întâlnindu-se între perfecțiunea divină (cercul) și perfecțiunea naturală și umană (pătratul). Pe părțile laterale ale cupolei, procedând în sensul acelor de ceasornic, găsim cuvintele „Veritas, Vita, Spes, Amor, Salus, Gloria, Corona, Via”
Planul Bisericii
Biserica este formată din trei nave și un transept care le intersectează în unghi drept. Este un plan de cruce latină, structurat cu culoare și transept de diferite lungimi.
Dom
Cupola văzută din exterior are o culoare deschisă (de asemenea, rezultatul alegerii cromatice decisă în timpul renovării acoperișului). Pilastrii și cornișa din piatră falsă de Vicenza care se termină cu turla depășită de Cruce, au o funcție decorativă. Ferestrele împărțite prin stâlpi în trei părți, se deschid pe o zidărie de cărămizi roșii expuse. Cornișele cu arcuri roșii și albe constituie un decor elegant și ușor.
Faţadă
Fațada este caracterizată de pilaștri albi pe zidărie de cărămidă și o împart în trei părți indicând prezența a trei nave interne. Ansamblul este eclectic, cu unele flori neogotice, deoarece a fost utilizat în primele decenii ale secolului XX. Statuia Binecuvântării Inimii Sacre, de Emilio Demetz, deschide intrarea și este așezată pe un arc elegant din piatră Vicenza. Structura are un pronaos mare cu o intrare principală în centru și două intrări secundare pe laterale. Două uși laterale permit accesul la biserică printr-un mic atrium. Intrările laterale sunt decorate cu picturi de îngeri. Ușile sunt din stejar sloven și realizate de tâmplarii Musso și Seitone.
Clopotniță
În cadrul proiectului, biserica trebuia să aibă o clopotniță cu o turlă înaltă, dar nu a fost niciodată terminată. Doar un turn tăiat rămâne din original. Clopotnița nu a fost construită din lipsă de fonduri. Nu există clopote.
Poartă și uși
Ușile interne și exterioare din stejarul sloven au fost construite pe un proiect al arhitectului Thea [1]
De interior
Plan de cruce latină, împărțit în trei nave: una centrală mare și înălțată și două laterale mai mici. Spațiul este împărțit de opt coloane din marmură roșie Verona, cu o bază de marmură și o bază de piatră verde. Capitelele, de asemenea în verdello, au patru laturi și au basoreliefuri cu semnificație simbolică: miel pe misal, carte cu potir și gazdă, tijă cu șarpe, coroană regală, fântână și porumbei, cruce cu buchet și urechi, tabele Legii , cruce și clopot. Pe capiteluri se odihnesc arce mari frescate cu episoade preluate din Evanghelie. Există șase ferestre cu trei lumini stilizate.
- Coridorul drept
Există trei capele încastrate, foarte simple și dotate cu altare de marmură.
Capela 1: nu are balustradă și a fost dedicată Sfântului Iosif Marello la începutul anului 2000. Odată ce acest spațiu a fost folosit pentru a posta avize și avize parohiale pe avizierele speciale. Pentru viitor, există două posibilități de decor: aceea de a fresca pereții în conformitate cu întregul sau, cu permisiunea Superintendenței Arte Frumoase, a insera o operă de artă contemporană legată de Street Art .
A doua Capelă: dedicată Crucifixului și Sufletelor din Purgatoriu. Altarpiece de PG Crida. Pe ușa cortului este reprezentat mielul cu stindardul așezat pe missal , semn al lui Hristos înviat și câștigător al morții.
A 3-a Capelă: dedicată Sfântului Iosif , Pala de PG Crida din 1941. Pe bolta se află un halou cu cinci fețe de îngeri. Există inscripția „Protector noster aspice Joseph” care amintește de declarația lui Pius IX care l-a definit pe Sfântul Iosif protector al Bisericii universale. Ușa cortului are o viță de vie cu doi păuni, iar în centru pelicanul în cuib cu puii săi
- Navă stângă
Capela 1: dedicată Sfântului Antonie din Padova . Nu există altar de marmură. În aureolă sunt crini și șapte fețe de îngeri. În centru este Crucea îmbrățișată de coroana de spini. Apare acronimul JHS.
Capela a II-a: dedicată Santa Rita da Cascia , Altarpiece de PG Crida din 1937. Sacralitatea tabernacolului este exprimată pe ușă printr-un potir în care beau patru porumbei și dominat de un porumbel alb, simbol al Duhului Sfânt.
A 3-a Capelă: dedicată Medalii Fecioarei Miraculoase - Imaculată Concepție. Aureola este delimitată de cinci fețe de îngeri. La 17 ianuarie 1937, a fost plasată poza Madonei Miraculoasei Medalii, legată de aparițiile Fecioarei Maria către Catherine Labouré . Ușa tabernacolului arată crucea înconjurată de ramuri de viță și doi păuni, simbol al nemuririi și bucuria vieții de apoi.
- Naos central
Naosul central primește lumină de la șase ferestre cu trei butucuri . În aprilie 1941 a început decorarea culoarului mijlociu și apoi a celor laterale. Pictor Cav. Dom. Laioli (sic) din Acqui. Decorator Cav. Carlo Frascaroli din Alessandria. Auriu Bosio din Asti.
Capitelele se disting prin opt basoreliefuri simbolice care caracterizează o cale spirituală spre altar. [1]
- Altar
Structura este plasată într-o poziție ușor ridicată. Se accesează urcând trei trepte în marmura S. Ambrogio. În partea de sus a fost construită o cupolă sprijinită pe tamburul octogonal, iluminat de opt ferestre triple. O bandă de aur, cu scriere, îi subliniază forma. În zona de sub cele patru legături de legătură, frescele lui Laiolo îi înfățișează pe evangheliști . Presbiteriul este limitat în partea de jos de patru coloane de marmură pictate cu capiteluri compozite bogate pe care se sprijină două arcuri coborâte (una pe fiecare parte) și două galerii pentru femei folosite ca pod de cor. Acestea sunt împodobite cu patru coloane mici cu frumoase capiteluri care susțin la rândul lor un perete subliniat de un arc mare fals decorat cu simboluri. În absidă , într-o nișă decorată cu elemente decorative și arhitecturale, stă statuia Sfintei Inimi. În bazin o frescă care înfățișează Trinitatea. Balustrada, care ocupă trei laturi ale presbiteriului, este în verde perforat cu oglinzi marocane din onix . În dreapta și în stânga, două spații deschise mari și adânci destinate odată aspiranților și cealaltă pentru public, dar, în prezent, deoarece nu mai există studenți-preoți, ambele sunt destinate publicului. Din transeptul din stânga se deschide Sacristia care comunică, printr-un coridor și o scară, cu clopotnița și cu cele două galerii ale femeilor.
- Vitralii
Ferestrele au modele geometrice de tip mozaic. Cele ale domului și ale capelelor sunt foarte complexe, o lucrare răbdătoare și delicată a lui Cav. Coasta Alexandriei. Având în vedere costul ridicat, proiectul inițial a fost simplificat și s-a decis crearea vitraliilor cu un design simplu și culori delicate, pentru a crea un mediu intim care să inspire rugăciunea.
- Podea
Podeaua este în pătrate albe și verzi.
- Calea crucii
Picturile Via Crucis sunt opera sculptorului prof. Rossetti care, în colaborare cu școala profesională a salesienilor din San Benigno Canavese, a creat și confesionarii și amvonul.
Dintre aceste trei lucrări prețioase, Via Crucis a fost prima construită și binecuvântată în 1936. Cele paisprezece stații sunt sculptate pe o singură bucată de lemn de tei. Din fericire, acestea nu au fost atacate de molii, în timp ce ramele din nuc au suferit de-a lungul timpului daunele provocate de această insectă. Lucrarea, care este lucrată fin în toate detaliile sale, dezvăluie măiestrie și artă.
- Amvon
Amvonul din nuc este înfrumusețat cu frize. Are cinci panouri cu statui în rundă reprezentând Moise, Sfântul Iosif, Hristos, cei patru evangheliști. La baza amvonului apar trei simboluri hristologice: Alpha, Omega și JHS. Pe amvon era și un crucifix de lemn, acum pierdut.
- Confesional
Cei doi confesionari din lemn de stejar arată grija cu care au fost făcuți. sunt surmontate de o cruce încoronată de patru pandantive încrustate. O simplă draperie cuprinde întreaga structură. Pentru fiecare confesional există două îngenunchere pentru penitenți. Ușa care duce la spațiul rezervat preotului este înfrumusețată cu un panou lucrat fin, care evidențiază crucea cu două chei de ambele părți. Coloanele subțiri cu majuscule împart confesionalul în cinci părți. Două nișe pe părțile laterale ale locului unde stă confesorul conțin două statui mici lucrate în rotund. Una ține o cruce într-o mână și un flagel în cealaltă. Statuia este înfășurată într-un arbust cu spini. Cealaltă statuie reprezintă o femeie cu o rochie brodată și o coafură cu diademă. În mână are o piatră care ne îndeamnă să identificăm statueta din figura păcătosului din celebrul pasaj din Evanghelie. În cele din urmă, o mică placă de alamă comemorează persoana care a donat cei doi confesioniști.
- Contra-fațadă
Se compune dintr-o altă tribună, de asemenea, frescată de Lorenzo Laiolo cu Cina cea de Taină și iluminată de o fereastră înaltă, cu trei lumini. Probabil că spațiul din față trebuia să fie și locul pe care urma să fie amplasat organul de țevi, dar și în timp s-a dovedit a fi un vis de neatins și încă neîmplinit.
- Statuia Inimii Sacre
Executarea statuii Sfintei Inimi a fost încredințată inițial prof. Rossetti a fost profesor în școlile profesionale din Asti pe 15 noiembrie 1936. O lună mai târziu a murit, dar statuia fusese schițată. Lucrarea sculpturală a fost adusă la Canelli pentru a fi terminată de un alt artist.
Tehnica executivă a aparatului decorativ
Decorul a fost realizat cu culori tempera cu ușoare diferențe în faza de execuție. Scena cu Trinitatea absidei și cea a decorului de pe bolta Capelei au fost transportate prin praf și apoi periate cu pământ roșu. Figurile celor patru evangheliști și decorațiunile Domului, pe de altă parte, au fost raportate prin gravuri cu un vârf metalic pe tencuiala încă proaspătă, în timp ce pentru restul decorațiunii geometrice de pe pereți, pe pilaștri și pe fundul bolților, era trasat în creion și cu șnururi înmuiate în oxid. Aurirea pe majuscule, pe modele și pe decorațiuni, a fost realizată cu foiță de aur pur. Curios este faptul că unele capiteluri ale tamburului Cupolei au aur auriu pur, în timp ce cele orientate spre naos (mai vizibile) au fost realizate cu violet. Coloanele din cărămidă erau realizate din marmură imitată cu ulei.
Proiect de recuperare a clădirilor
Renovarea clădirii acoperișului, care a început în 2016, a fost implementată pentru a elimina infiltrațiile de apă de ploaie. O manta sub ondulă de ondulină de culoare roșie a făcut posibilă protejarea cadrului subiacent și repoziționarea plăcilor, îndepărtate anterior, blocându-le cu cârlige de cupru adecvate. Intervenția nu a modificat nici forma, nici acoperișul original.
Restaurare
Lucrările de restaurare, dorite puternic de părintele Pinuccio Demarcus în ceea ce privește decorațiunile, au început în septembrie 2017 și s-au încheiat în aprilie 2018. Acestea se refereau la capela dedicată Maicii Domnului Medalia Miraculoasă Imaculată, cupola și absida.
Principalii factori de degradare au fost legați de negru de fum datorită consumului de lumânări și a tipului de încălzire, a fragilității filmului de vopsea efectuat în tempera, a problemelor de infiltrare a apei din acoperiș, care au provocat oxidarea culorilor și, în cazuri mai grave, căderea porțiunilor de tencuială, suprafața sărurilor solubile, petele datorate unei colonii de lilieci care se cuibăriseră în zona absidei și ridicarea fulgi a auririi.
Operațiunile de restaurare au inclus faza de praf cu perii și aspiratoare electrice și curățarea chimică pentru a îndepărta cel mai persistent strat de murdărie. Odată verificată rezistența culorii la umiditate, s-a efectuat o spălare cu apă deionizată după o compresă cu hârtie de țesut, menținută în contact cu suprafața timp de câteva minute.
La sfârșitul fazei de curățare, a început faza de consolidare a detașamentelor mici de ipsos și aurirea capitalelor.
Chituirea golurilor și microfracturilor a fost efectuată cu chit de var și mortar de nisip cu o granulometrie similară cu cea originală. Microlacuna pe frunze de aur a fost reintrodusă cu glazuri de acuarelă, imitând originalul.
Notă
Bibliografie
- AVA (Arhivele Episcopale din Acqui)
- P. Pinuccio Demarcus Memoriile scurte OSJ despre Biserica Sfintei Inimi din Canelli, ediția Buffetti, 2020.