Circasieni sirieni
Circasieni sirieni Сирием ис адыгэхэр شركس سوريا | |||
---|---|---|---|
Circasienii în Legiunea străină franceză | |||
Locul de origine | Siria | ||
Limbă | Adyge și alte limbi circassiene , arabă | ||
Religie | islam | ||
Grupuri conexe | Restul comunităților circasiene din diaspora circassiană | ||
Distribuție | |||
| |||
Circasienii sirieni (în Adyghe : Сирием ис адыгэхэр; în arabă : شركس سوريا) sunt o comunitate de cetățeni etnici sirieni circasieni stabiliți în Siria în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, după genocidul circassian .
Din religia musulmană , comunitatea, deși a devenit parte integrantă a societății siriene, și-a păstrat o identitate distinctă, păstrându-și în mare parte limba originală, identitatea tribală și obiceiurile. Populația circasiană siriană a scăzut odată cu apariția războiului civil sirian . Mulți membri ai comunității au fugit din țară emigrând în țările ancestrale ale Caucazului , în special în Adygea , Kabardino-Balkaria și Karačaj-Circassia . [6] [7] [8]
Istorie
Exod și relocare
În urma genocidului circasian din 1864, sute de mii de circasieni s-au confruntat cu un exod din patria lor în regiunea nord-vestică a Caucazului ; exilații, ca musulmani , erau găzduiți pe teritoriile Imperiului Otoman . În timp ce mulți s-au stabilit inițial în regiunile Anatoliei și Balcani , alții au început să emigreze în provinciile siriene ale imperiului. În special, aproximativ 70.000 de circasieni stabiliți în Balcani au ajuns în Siria după înfrângerea otomană în războiul ruso-turc din 1877-1878 . [9] Relocarea comunităților circasiene din Siria a făcut parte dintr-un program implementat de autoritățile otomane pentru a restabili controlul guvernului în regiune. Numeroase sate circasiene au fost înființate în înălțimile Golanului și în Transjordania , ambele făcând parte din vilayetul Siriei . [2] La sfârșitul anilor 1870, așezările circasiene au fost stabilite la nord de Homs și de-a lungul granițelor deșertului sirian , precum și în zona Damascului . [10]
Multe sate circasiene au servit drept tampon între triburile druze și beduini . Întrucât comunitățile circasiene au fost capabile să reziste din punct de vedere militar impunerii khuwwa (impozite de protecție) cerute de triburile beduini, au reușit să încheie acorduri pentru a beneficia reciproc ambele părți. [11] Cu toate acestea, ciocniri au avut loc periodic între circasienii din Golan și Ghuta pe de o parte și beduini pe de altă parte. Cele mai grave conflicte au fost cu druzii, adesea rebeli, care au dominat zona Muntelui Hermon și în regiunea Jebel Drusus . [12]
În primul deceniu al secolului al XX-lea, guvernul otoman a favorizat înființarea comunităților circasiene la nord de Eufrat . Grupurile Kabardi s-au stabilit inițial în al-Raqqa , stabilindu-se la vest de oraș. Fiecare familie de imigranți a primit un teren, o casă, un grajd pentru cai, doi boi și cinci saci de cereale. Talustan Anzor, șeful comunității Kabard, a câștigat prestigiu în regiunea al-Raqqa ca un cunoscut mediator al disputelor. Împreună cu Manbij și Khanasir , alte două orașe din valea Eufratului, așezările Kabardi urmau să servească drept inel strategic în jurul al-Raqqa, în care Jandarmeria otomană să poată fi recrutată în mod adecvat. [13]
Dintre narațiunile circasiene care datează de la primele perioade de așezare, cuvintele negative au fost transmise rareori împotriva populației arabe locale, care a salutat imigranții circasieni. [14] Din cauza religiei lor musulmane , a credinței dominante în Siria și a sosirii lor în regiune cu mult înainte de lupta pentru independență față de otomani și mai târziu de francezi , circasienii au jucat un rol important în fondarea statului modern Siria. , dintre care au devenit cetățeni cu drepturi depline. [15] Cu toate acestea, datorită integrării mai multor unități de cavalerie circasiană în Armée du Levant francez , și în special rolul lor în suprimarea forțelor druse ale sultanului al-Atrash în timpul marii revoluții siriene , relațiile cu majoritatea arabă au devenit mai degrabă tensionat în primii ani ai republicii. O minoritate a circasienilor Golan a solicitat autonomie față de guvernul din Damasc în anii mandatului francez. [4] [9]
După independența Siriei
În urma independenței Siriei de controlul francez în 1946, unitățile militare dominate de Circassian au fost desființate. În timpul războiului arabo-israelian din 1948 , circasienii s-au reunit ca parte a armatei siriene și au fost puși sub comanda lui Jawad Anzor. Aproximativ 200 de soldați din această unitate, inclusiv Anzor, au fost uciși în timpul războiului. [9] După înfrângerea siriană în războiul de șase zile , populația circasiană din Golan a fugit din regiune, care a fost ocupată de armata israeliană . Majoritatea s-au stabilit în orașele Damasc și Alep , în timp ce mulți s-au mutat mai târziu în Statele Unite ale Americii , [1] Canada și Europa . Unii circasieni s-au întors în sate la est de linia de încetare a focului din Golan Heights, în satele Beer Ajam și Bariqa , după războiul Kippur . [9]
Războiul civil sirian
O mare parte din comunitate a rămas, în general, neutră în timpul războiului civil sirian . Cu toate acestea, un număr semnificativ de circasieni sunt integrați în aparatul de securitate națională, [3] inclusiv armata guvernamentală, în timp ce unii au dezertat [9] sau s-au alăturat rândurilor opoziției. [3] Agenția Anadolu a raportat la sfârșitul lunii ianuarie 2013 că 700 de circasieni sirieni au solicitat azil în Turcia . [16] Majoritatea refugiaților circasieni din Turcia locuiesc cu rude, mai degrabă decât în lagăre de refugiați. O altă destinație comună este Iordania , care găzduiește o altă comunitate circassiană importantă din Orientul Mijlociu . Multe dintre familiile circasiene iordaniene păstrează rudenie cu cele siriene. [5] Mulți circasieni încearcă activ să se stabilească pe teritoriile rusești din Caucaz . Sute s-au reinstalat în Kabardino-Balkaria , Adygea și Karačaj-Circassia . [16] În total, 1.200 circasieni sirieni s-au strămutat în Rusia. [3]
Cultură
O mare parte din comunitatea circasiană siriană vorbește limbi circassiene și este bilingvă cu araba . Spre deosebire de alte minorități musulmane sunnite non-arabe din Siria, cum ar fi turkmenii sirieni , circasienii și-au păstrat o identitate distinctă, deși în ultima vreme s-au asimilat din ce în ce mai mult. [4] În timpul nunților și evenimentelor comunitare, unii membri ai comunității poartă haine tradiționale și se implică în cântece și dansuri populare. [1]
Circasienii sirieni sunt în general membri bogați și de clasă mijlocie, iar mulți sunt angajați în guvern, birocrație și armată. [1] În regiunile rurale, circasienii sunt organizați într-un sistem tribal. În aceste zone, comunitățile sunt dedicate în principal agriculturii, în special în cultivarea cerealelor și în creșterea animalelor. [4]
Distribuție geografică
Înainte de războiul de șase zile , aproximativ jumătate din populația circasiană trăia pe înălțimile Golan din guvernarea Quneitra , distribuită între unsprezece sate și orașul Quneitra . Ultimul oraș s-a depopulat în timpul războiului și, deși rămâne sub controlul sirian, nu a fost relocat. Satele locuite de circasieni includeau Jawziah, Khishniyyah, Ayn Ziwan, Salmaniyah, Mumsiyah, Mansura, Faham, Mudariyah, Ramthaniya, Bariqa și Beer Ajam . Doar ultimele două sate au fost repopulate, în timp ce majoritatea restului se află în zona ocupată de Israel. [9]
Mulți circasieni s-au stabilit în Damasc după ce au fost strămutați din Golan. [1] [4] [9] Majoritatea s-au stabilit în districtul Rukn al-Din, unde reprezintă majoritatea locuitorilor. [5] O altă așezare importantă circassiană din regiunea Damasc este Marj al-Sultan , abandonată în timpul războiului civil sirian . [9]
Orașul Alep este un alt centru important pentru comunitate, în plus față de orașul apropiat Khanasir din care emigrau mulți dintre circasienii din Alep. [9] Manbij este un alt loc important al comunității. În 1970, populația circasiană din Khanasir și Manbij era de 2.500 și respectiv 1.500. [17] Khanasir fusese reînființat de imigranții circasieni ai lui Manbij la începutul secolului al XX-lea. [18] [19]
Există șapte sate circasiene în guvernarea Homs și două în guvernarea Hama ( Deir Ful , Ayn al-Niser , Abu Hamama , Murayj al-Durr , Asilah, Anzat, Tell Amri, Tell Sinan , Tell Ady și Telil, în regiunea Hula), în timp ce numeroase familii circasiene locuiesc în orașul Homs . [9]
Notă
- ^ a b c d e ( EN ) Circassians of Syria , at kafkas.org.tr , Kafkas Vakfi - Caucasus Foundation (arhivat din original la 24 octombrie 2013) .
- ^ a b Gammer , p. 64 .
- ^ A b c d (EN) Fahim Tastekin, circasienii sirieni prinși în focuri încrucișate, Al-Monitor , 21 noiembrie 2012.
- ^ a b c d e ( EN ) Un studiu de țară: Siria: Capitolul 2 - Societatea și mediul său: altele , Biblioteca Congresului , aprilie 1987.
- ^ A b c (EN) Hasan Kanbolat, circasienii sirieni au început să ajungă în Turcia , Zaman de astăzi, 19 noiembrie 2012 (depus de „Original url 30 mart 2013).
- ^ ( RU ) Джеймс Брук, Абхазия охотно принимает беженцев из Сирии, ГОЛОС АМЕРИКИ.
- ^ ( RU ) Lidovky (Чехия): Абхазия - одна из стран, которая радушно принимает беженцев. Им предлагают свободные дома и курсы русского языка , ИноСМИ.Ru, 5 septembrie 2018.
- ^ ( RU ) Репатрианты из Сирии создают в Абхазии рабочие места: EADaily , EADaily.
- ^ a b c d e f g h i j ( EN ) Amjad Jaimoukha, Circassians of Syria: Opting for the Rightful Cause , Circassian Voices, iulie 2012.
- ^ Vorbitor , p. 110 .
- ^ Vorbitor , p. 111 .
- ^ Vorbitor , p. 114 .
- ^ Chatty , pp. 109-110 .
- ^ Neely , p. 62 .
- ^ Neely , p. 61 .
- ^ A b (EN) Circassians in Syria Seek Ways to Return Homeland , Journal of Turkish Weekly, 31 ianuarie 2013 (depus de „Original url 26 decembrie 2014).
- ^ Khanam , p. 573 .
- ^ Musil , p. 203 .
- ^ Arsuri , p. 175 .
Bibliografie
- ( EN ) Ross Burns, Monumentele Siriei: un ghid , IB Tauris, 2009, ISBN 978-1-84511-947-8 .
- (EN) Dawn Chatty, Displacement and Dispossession in the Modern Middle East , Cambridge University Press, 2010, ISBN 978-0-521-81792-9 .
- ( EN ) Moshe Gammer, Regiunea Caspică: Caucaz , vol. 2, Routledge , 2004, ISBN 0-203-00512-0 .
- ( EN ) R. Khanam, Etnografie enciclopedică din Orientul Mijlociu și Asia Centrală , Editura Global Vision, 2005, ISBN 978-81-8220-062-3 .
- (EN) Alois Musil, Palmyrena: A Topographic Itinerary, American Geographic Society, 1928.
- ( EN ) Kari S. Neely, Diasporic Representations: A Study of Circassian and Armenian Identities in Greater Syria , 2008, ISBN 978-0-549-51210-3 .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre circasienii sirieni