Muntele Hermon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Muntele Hermon
Golan Heights relief v2.png
State Israel Israel
Liban Liban
Siria Siria
regiune Guvernoratul Beqa
Înălţime 2 813,95 m slm
Proeminenţă 1 804 m
Lanţ Anti-Liban
Coordonatele 33 ° 24'51,12 "N 35 ° 51'25,92" E / 33,4142 ° N 35,8572 ° E 33,4142; 35.8572 Coordonate : 33 ° 24'51.12 "N 35 ° 51'25.92" E / 33.4142 ° N 35.8572 ° E 33.4142; 35,8572
Hartă de localizare
Mappa di localizzazione: Israele
Muntele Hermon
Muntele Hermon
Editați datele pe Wikidata · Manual

Muntele Hermon [1] (în italiană apare în Biblie și ca: Hermon [2] sau Ermone [3] ; în arabă : جبل الشيخ, Jabal al-Shaykh sau حرمون, Haramūn; în ebraică : הר חרמון ?, Har Ḥermon , „Muntele vechiului” ), este un masiv montan la granița dintre Israel , Siria și Liban . Compus din calcar , constituie partea cea mai sudică a lanțului Antilibano și este format din trei vârfuri, dintre care cel mai înalt ajunge la 2.814 m. Este adesea menționat în Biblie ca granița de nord a Țării Promise . Potrivit creștinilor, ar putea fi locul transfigurării lui Isus , ca alternativă la Muntele Tabor .

Importanța religioasă

Religiile pre-biblice

Unii cercetători Muntele Hermon a fost numit de Hurieni Ḫazzi și a fost sediul lor zeu sef Teșub . [4] În Cântecul lui Ullikummi , zeul tunetului de pe vârful muntelui vede monstrul marin Ullikummi ieșind din mare, cu care se va angaja în luptă. [5] Rețineți că Hermonul este foarte înalt și a fost un reper important pentru marinari încă din epoca bronzului. Numele hurrian a dat naștere numelui Kasios / Casius, prin care se pare că Hermonul era cunoscut în antichitatea clasică. [6] Alți cercetători, totuși, plasează Muntele Casio mai la nord, identificându-l cu Ğabal al-Aqra`, mai jos și mai aproape de mare decât Hermon. [7]

În textele ugaritice , totuși, Muntele Hermon sau vârful acestuia se numea „Saphon” (cuvânt care în feniciană și ebraică indică nordul) și conform mitului zeului Attar exista palatul Baal . [8] [9] Muntele Hermon a fost numit Senir de amoriți și Sirion de sidonieni . [10] Pentru canaaniți , Hermon era scaunul zeului El, zeul lor suprem. [11] Locurile înălțate ale Muntelui Hermon au fost folosite probabil în ritualurile mitologice din Canaan . Din acest motiv, muntele este denumit în Biblie Muntele Ba'al-Hermon . [12]

În iudaism

Muntele Hermon apare în multe cărți biblice și extra-biblice. Muntele a format frontiera nordică a Țării Promise [13] și a fost, de asemenea, limita nordică a cuceririi. [14]

În Cartea lui Isaia 14,13 [15] apare Muntele Hermon / Saphon (în definiția „pe muntele adunării, în cele mai îndepărtate părți ale nordului”, Hermon fiind considerat cel mai nordic punct al Țării Promise) ca acasă la Helel Ben Shahar , latinul Lucifer și moștenitorul zeului ugaritic Attar. În Cartea Cronicilor , jumătate din tribul lui Manase s-a așezat pe Muntele Hermon și pe podișul Bašan subiacent, cu familiile lui Efer, Isèi, Elièl, Azrièl, Geremia, Odavìa și Iacdièl. [16]

În Cartea lui Enoh , Muntele Hermon este locul în care a coborât pe Pământ clasa îngerilor căzuți numiți Grigori („privitori”). Pe acel munte au jurat că se vor căsători printre fetele oamenilor pentru a procrea pe Nefilimi ( Enoh 6 ). Acest jurământ pare să fie amintit de o inscripție plasată pe rămășițele unui templu antic de pe vârful Hermon, numit Qasr Antar , documentat de Sir Charles Warren în 1869. [17]

În Noul Testament

Evangheliile relatează că Isus și apostolii săi, călătorind spre nord de la Betsaida pe Marea Galileii până la orașul Cezareea Filipi , au ajuns la baza sudică a Muntelui Hermon. [18] . Aici, Isus le-a dezvăluit scopul său de a-și construi Biserica și mai târziu de a merge la Ierusalim pentru a muri și apoi a învia. [19]

Muntele Hermon este considerat un posibil loc al transfigurării , când Isus a adunat trei dintre discipolii săi, Petru , Iacov și Ioan , pe un munte înalt pentru a se ruga și a fost transfigurat în fața ochilor lor. [20] Isus a devenit alb strălucitor și a discutat cu Moise și Ilie , care se pare că stăteau de ambele părți ale lui. Uimirea ucenicilor și frica lor s-au sporit și mai mult atunci când o voce din Rai a exclamat: „Acesta este Fiul meu iubit, în care sunt plăcut; ascultă-l! " [21] .

Geografie

Pe versanții Muntelui Hermon, în Israel, se află vechiul oraș elenistic Panea (în cinstea zeului Pan , acum Banyas ). A fost reconstruită în 14 d.Hr. de Irod Filip al II-lea cu numele de Cezareea Filipilor în cinstea împăratului Tiberius . Zona este bogată în surse de apă și una dintre acestea formează râul Banyas, care este unul dintre afluenții Iordanului .

Istoria secolului XX

După războiul arab-israelian din 1967, partea siriană a Muntelui Hermon a fost ocupată de israelieni împreună cu Înălțimile Golan . Această zonă a fost anexată oficial Israelului în 1981 și este supusă legii speciale a înălțimilor Golan .

Muntele Hermon găzduiește singura stațiune de schi din Israel care include pante de toate culorile. Există, de asemenea , pârtii de schi fond și săniuș , cu școli de schi, restaurante și alte servicii. Operatorii locali se află în așezarea ( moșav ) Neve Ativ și în satul druzilor Majdal Shams .

Sectorul israelian al muntelui este puternic patrulat de Forțele de Apărare din Israel și Poliția Israeliană . Pe munte există un post de observație strategic care servește la monitorizarea activităților militare din Siria și Liban lângă Mitzpe Shlagim („Snow View”), cu o înălțime de aproximativ 2.224 m. Vârful din apropiere este cea mai înaltă altitudine din Israel .

Guvernul sirian a prezentat planuri pentru dezvoltarea unei stațiuni de schi de mai multe miliarde de dolari pe versanții muntelui. [22]

Din 1996 , un grup libanez, condus de Michel Malik din Rashaya, a urcat anual vârful Muntelui Hermon pentru sărbătoarea transfigurării lui Isus pe 6 august. Grupul include creștini de diferite confesiuni, precum și druze. În ciuda diversității lor religioase, grupul se concentrează pe Hristos și mulți dintre membrii săi participă la liturghia de rit creștin maronit celebrată pe vârf.

În 2005 , municipalitatea Rāshayā a construit o rampă off-road care ajunge la 2.400 m., Ceea ce urma să ducă la un camping (anulat din cauza războiului), un drum foarte controversat atât din punct de vedere al mediului, cât și al culturii. Urcarea la Muntele Hermon a primit multă publicitate în mass-media israeliană și libaneză în ultimii ani. Urcarea a fost anulată din cauzarăzboiului din Liban din 2006 .

Sate israeliene

Pe versanții israelieni ai muntelui există trei sate: Majdal Shams (Drusus), Neve Ativ și Nimrod .

Sate libaneze

În versanții vestici libanezi ai lanțului muntos sunt următoarele sate: Rashaya al-Fukhar , Kfar Hamam , Shebʿa, Kfar Shuba, Hebbariye, El Mari, Khalwat el-Bayada și Majidiye.

Privire de ansamblu asupra Muntelui Hermon, văzut din Manara pe înălțimile Naftali, Israel .

Notă

  1. ^ http://comunitacristianadss.it/messaggi/vescovo-macedo/perche-il-monte-hermon/
  2. ^ http://www.gliscritti.it/gallery3/index.php/album_001/La-Galilea/DSCN0288
  3. ^ https://books.google.it/books?id=2A1NAAAAcAAJ&pg=PA95&lpg=PA95&dq=monte+ermone&source=bl&ots=tRZMD0_c7b&sig=ACfU3U3UfId8qTu3Yl3roOX9ttDkSPqkDQ&hl=it&sa=X&ved=2ahUKEwiy_uOfltfwAhVHC2MBHZ1wAHYQ6AEwG3oECCkQAg#v=onepage&q=monte%20ermone&f=false
  4. ^ I. Rutherford, The Song of the Sea (ŠA A.AB.BA SÌR): Thoughts on KUB 45.63 , în G. Wilhelm (ed.) Akten des IV. Internationalen Kongresses für Hethitologie Würzburg, 4.-8. Oktober 1999 (Studien zu den Bogazköy-Texten 45, 2001) 598–609.
  5. ^ HA Jr. Hoffner, Hittite Myths , ediția a II-a, 1998, p. 60
  6. ^ C. BONNET, Melqart: cultes et mythes de l'Héraclès tyrien en Méditerranée (Studia Phoenicia 8, 1988), p. 125, nota 133.
  7. ^ A se vedea Ariel M. Bagg, Identificarea munților în Levant în funcție de surse neo-asiriene și biblice: câteva studii de caz , conferință despre „Treading (militar, comercial și cultural) itinerariile din Orientul Apropiat Antic” organizată de Frederick Mario Fales , Udine 2004, SAAB 15, 2006, 183–192, p. 188.
  8. ^ John CL Gibson, Nick Wyatt, Wilfred GE Watson și Jeffery B. Lloyd, Ugarit, religie și cultură: lucrările Colocviului internațional despre Ugarit, religie și cultură, Edinburgh, iulie 1994: eseuri prezentate în onoarea profesorului John CL Gibson , Ugarit-Verlag, 1996, ISBN 978-3-927120-37-2 . Adus la 20 iunie 2011 .
  9. ^ Manfried Dietrich și Oswald Loretz, Ugarit-Forschungen, p. 236 , Verlag Butzon & Bercker., 1996, ISBN 978-3-7887-1588-5 . Adus la 20 iunie 2011 .
  10. ^ Vechiul Testament : Deuteronom , 3,9. Vezi și: Psalmi , 29,6; Cronici , I, 5,23; Cântarea Cântărilor , 4,8; Ezechiel , 27,5. Din cronicile neo-asiriene, în care apar nume similare, se pare că Senir și Sirion indică nu numai Hermon, ci întreaga parte sudică a lanțului anti-Liban. Vezi Ariel, M. Bagg, cit., P.190.
  11. ^ Edward Lipinski, „El's Abode: Mythological Traditions Related to Mount Hermon and to the Mountains of Armenia”, Orientalia Lovaniensa Periodica II, (Leuvan, 1971), pp. 13-69.
  12. ^ Vechiul Testament: Judecători , 3.3
  13. ^ Vechiul Testament: Deuteronom , 3.8
  14. ^ Vechiul Testament: Iosua , 12.1 și 13.5
  15. ^ Isaia 14:13 , pe laparola.net .
  16. ^ Vezi 1 Cronici 1 Cronici 5: 23-24 , pe laparola.net .
  17. ^ George Nickelsburg, 1 Enoh 1. Un comentariu la Cartea lui 1 Enoh , 1–36; 81–108, Minneapolis: Cetatea, 2001.
  18. ^ Noul Testament : Matei , 16:13; Marcu , 8,27
  19. ^ Noul Testament: Matei , 16, 18-21
  20. ^ RT France , Matthew: An Introduction and Commentary (Tyndale New Testament Commentaries) (IVP Academic, 2008)
  21. ^ Noul Testament: Matei , 17: 1-8; Marcu , 9: 2-8; Luca , 9: 29-36
  22. ^ Middle East Online , la middle-east-online.com . Adus la 3 noiembrie 2008 (arhivat din original la 24 decembrie 2007) .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 316747172
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Monte_Hermon&oldid=120753176 ”